2010年8月5日、第一面 | |
| タイプ | 週刊新聞 |
|---|---|
| 形式 | ブロードシート |
| 出版社 | ネタネル・ドイチュ |
| エディタ | ネタネル・ドイチュ |
| 設立 | 1854年7月15日 |
| 言語 | アメリカ英語 |
| 本部 | 11674 レバノン ロード シンシナティ、オハイオ州 |
| 国 | アメリカ合衆国 |
| 循環 | 6,500(2016年現在)[1] |
| OCLC番号 | 11975053 |
| Webサイト | 翻訳: |
アメリカン・イズラライトは、オハイオ州シンシナティで毎週英語のユダヤ人新聞です。1854年にザ・イズラライトとして創刊され、1874年に現在の名称に変更されました。アメリカで現在も発行されている英語のユダヤ人新聞としては最も長く続いている新聞であり[2] 、ロンドンを拠点とするジューイッシュ・クロニクル(1841年創刊)に次いで世界で2番目に長い歴史を持つユダヤ人新聞です。 [3] [4] [5]
この新聞の創刊者であるラビ・アイザック・メイヤー・ワイズと、発行人のエドワード・ブロックおよび彼のブロック出版社は、ともにアメリカのユダヤ人生活において非常に影響力のある人物だった。19世紀には、『アメリカン・イズラライト』はアメリカにおける改革派ユダヤ教の主要機関紙となった。20世紀初頭には、この新聞は特に西部と南部に散らばったアメリカのユダヤ人が、ユダヤ事情や宗教的アイデンティティを把握するのに役立った。この新聞は21世紀まで存続し、出版技術の進化に伴いウェブサイトやポッドキャストも追加されている。
創設と初期の歴史
シンシナティで最初に発行されたユダヤ人向け新聞は、1854年7月15日に創刊された英語の『ザ・イズラライト』である。 [6] また、この新聞は国内で最初に発行されたユダヤ人向け出版物の一つでもあった。[7]この新聞は、米国における改革派ユダヤ教の父として知られるようになった ラビ・アイザック・メイヤー・ワイズによって創刊された。 [8]創刊 号はチャールズ・F・シュミットによって発行された。[9 ]この新聞は創刊1年目に600ドルの赤字を出し、ワイズは私財から出版社に返済したものの、シュミットは関係を解消した。 [9]エドワード・ブロックと彼のブロック出版会社は、1855年7月27日号からこの新聞の発行を開始した。 [9]ワイズの義理の兄弟であったブロックは、その後、アメリカのユダヤ人出版社の重要人物となった。[9]
創刊当初から、この新聞のモットーはיהי אור「光あれ」であり、現在もそれは変わっていない。[6] [10] この新聞の2つの目標は、改革派ユダヤ教の原理を広めることと、小さな町に一人で、あるいは2、3家族のコミュニティで暮らすことが多かったアメリカのユダヤ人に、ユダヤ教の事情や宗教的アイデンティティを伝え続けることであった。[11]
この出版物は、翌年ワイズが始めたドイツ語の付録「ディ・デボラ」とともに、すぐに大きな発行部数を集め、北米全土に初期の改革運動が広がるのに貢献した。 [12] ワイズとこの新聞は、シンシナティを越えて、特にアメリカ中西部と南部で成長しつつあったユダヤ人コミュニティにまで浸透した。[2] たとえば、1858年にテネシー州メンフィスのブナイ・イスラエル会衆のメンバーは、ザ・イズラライト紙に最初のラビの募集広告を掲載し、同時にコーシャ肉屋の募集広告も掲載した。[8]

広く読まれたにもかかわらず、 『ザ・イズラライト』の創刊当初は財政的に苦しい時期だった。ほとんどの購読者は料金を支払わず、1857年恐慌が同紙に悪影響を及ぼし、南北戦争中には南部の購読者の半数を失った。[9] ブロックは1850年代後半、購読者や広告を募るために東部に何度も足を運んだ。[9] ワイズが認めた金銭面でのずさんさも助けにはならなかった。[9] それでも、同紙とブロックは破産を免れ、この時期に2度、より大きなオフィスに移転した。[9]
多作な作家であったワイズは、イスラエルのさまざまなユダヤ人の関心事に関する数多くの研究論文を同紙の社説欄に掲載した。同紙はアメリカ改革派ユダヤ教の主要機関であるだけでなく、ユダヤ人全員の市民権と宗教的権利を力強く擁護した。[13] ワイズは米国の「牧師と他のイスラエル人」に、当時蔓延していた宗教的無政府状態に終止符を打つかもしれない連合を結成するよう、疲れを知らずに呼びかけた。[14]ワイズ が最初にこのアイデアを提起してから25年後の1873年、シンシナティでアメリカ・ヘブライ人会衆連合が組織された。[14]ワイズがイスラエル のコラムで提示したもう1つのキャンペーンは、教育機関の要望であり、これは最終的に1875年にヘブライ・ユニオン・カレッジが学生の受け入れを開始したときに成功に至った。[14]ワイズはまた、イスラエル に連載された小説も数多く執筆した。[14]
新しい名前と継続的な影響
1874年7月3日号から、ザ・イズラライトはザ・アメリカン・イズラライトに改名された。[9] その目的は、新聞が表す思想にもっと合致する名前にすることだった。[11] 変更後も、新聞はアメリカのユダヤ人だけでなく世界中のユダヤ人を取り上げ、擁護し続けた。[10] 1879年までに、典型的な号は28×42インチ(71×107cm)の大きさの8ページで構成され、購読料は4ドル、または4ページの付録「ダイ・デボラ」が含まれる場合は5ドルだった。[15]
ラビ・ワイズの息子で1875年に同紙の事業部長となったレオ・ワイズ[11]は1883年から1884年にかけて発行人を引き継ぎ、その後1888年に(明らかにレオ・ワイズとブロックの間に何らかの不和があったため)再び永久に発行人となった。[9]姉妹誌のシカゴ・イズラエライトは1885年に創刊された。 [9] 同紙は業界誌での評判を重視し、「評判の良い出版社のクリーンな広告以外は受け付けない」としている[16] 。

レオ・ワイズは徐々に父から編集業務を引き継ぎましたが、[11]ラビ・ワイズは1900年3月26日に亡くなるまでこの新聞で活動を続け、[10] [12]亡くなる数日前には社説を執筆していました。[13] その後、所有権はレオ・ワイズに移りました。[17]
1900年までに、アメリカン・イズラライトはシカゴ・イズラライトと合わせて、さらに3万5千部の発行部数を誇っており、オハイオ州とイリノイ州で約1万2千部、残りはほぼすべての州とカナダとメキシコに広がっていた。[16]プリンターズ・インクという 出版物は、米国のユダヤ人新聞の中で最大の発行部数を保証していると述べており、[16]特に西部と南部で強い発行部数を誇っていた。[11] 1902年のある本は、アメリカン・イズラライトを「米国を代表するユダヤ人新聞であり、ユダヤ人の全国誌」と 評した。 [18]
20世紀初頭、この新聞の短い記事がニューヨークタイムズに取り上げられ、 「アメリカン・イズラライトより」というクレジットで掲載されることもあった。[19] [20] [21] 当時、アメリカン・イズラライトは新しいシオニズム運動に対する非常に強い姿勢で知られるようになり、1902年にはこの運動を「有害な煽動」と呼び、現在ユダヤ人が居住している国でユダヤ人の受け入れを弱めるものだと呼んだ。[19] ラビ・デイビッド・フィリップソンは同紙の論説委員の一人で[11]、同紙をシオニズムに反対するために利用し、ユダヤ教は排他的な宗教であり、したがって無国籍であると主張した。この時代の同紙の他の著名な寄稿者には、ラビ・モーゼス・ミールツィナーやユダヤ史学者ゴットハルト・ドイチュ、その他国内の著名なラビやユダヤ思想家がいた。この新聞は、アメリカ・ヘブライ教会連合とヘブライ・ユニオン大学の動向(時にはそれらの出版物と見なされることもあった)や、さまざまなラビ会議の告知を広範囲に報道した。[11]
『ディ・デボラ』はアイザック・ワイズの死後廃刊となったが、その後しばらく再開された。[11] 『シカゴ・イズラライト』は1920年に廃刊となった。 [22] レオ・ワイズは1928年に78歳で引退するまで『アメリカン・イズラライト』の編集長を務めた[23](1933年に死去)。[17] アイザックのもう一人の息子、イシドール・ワイズは1929年に死去するまで同紙のライター兼副編集長として働いた。[24]
その後の歴史
1928年、レオ・ワイズの後を継いで『ザ・アメリカン・イズラライト』の編集者兼発行人となったのは、ニューヨークの異母兄弟ジョナ・ワイズ師でした。ジョナ師はニューヨークに留まり[23]、自身もアメリカ改革派ユダヤ教の長年の指導者となりました[25] 。
ジョナ・ワイズとの契約は長くは続かず、1930年にジャーナリストのヘンリー・C・シーガルがこの新聞を買収し、1985年に亡くなるまで50年以上にわたって編集長兼発行人となった。[26] アイザック・ワイズとともに、シーガルの名前は現在もこの新聞の社説に載っている。[6]
1980年代後半から1990年代前半にかけてこの新聞に寄稿した人物には作家のドン・カナンがいた。[27] 1988年に出版された彼の4部構成の連載「オハイオ州の刑務所にいるユダヤ人:誰か気にしているだろうか?」はオハイオ州弁護士会から最優秀週刊ジャーナリズム賞を受賞した。[27]
1990年代までに、この新聞は地元のユダヤ人のニュースに焦点を当てるようになりました。[28] 1995年、アメリカン・イズラライトは、彼と彼の息子を反ユダヤ主義者と呼んだとして、オハイオ州の弁護士から200万ドルの訴訟を受けました。[28] [29]
1998年までにテッド・ドイチュが編集長兼発行人となった。[30]典型的な号は24ページで、表紙と裏表紙はカラー、中面は白黒だった。[31]いくつかの記事は地元で書かれたが、他の多くはユダヤ電信通信社 からのものだった。[31] 同社はウェブサイトで号の完全な複製版を公開した。[31]
2020年から、アメリカン・イズラライトは、テッド・ドイチュとジュリー・バーンセン・ブルックが司会を務める「Let There Be Light」と題した週刊ポッドキャストを開始し、シンシナティのユダヤ人街とその先までその影響力を広げるという目標を推進しました。[30]
参照
参考文献
- ^ 「American Israelite」Mondo Times.com . 2016年12月25日閲覧。
- ^ ab アーウィン、ジュリー(2000年3月)。「ワイズマン」、シンシナティマガジン。
- ^ 「73 Years of The Jewish Post」。Hoosier State Chronicles: Indiana's Digital Newspaper Program。 2015年11月9日。 2018年7月30日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2018年7月29日閲覧。
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- ^ 「About The American Israelite. [volume] (Cincinnati, Ohio) 1874-current」。Chronicling American、米国議会図書館。2020年1月16日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2020年3月12日閲覧。、OCLC 9936176
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- ^ 「ラビのためのカーネギー年金」(PDF)。ニューヨークタイムズ。アメリカン・イズラライト紙より。1913年5月17日。10ページ。
- ^ 「シカゴ」。ユダヤ人仮想図書館。アメリカ・イスラエル協同組合企業。2008年。2016年3月3日時点のオリジナルよりアーカイブ。2016年3月19日閲覧。
- ^ ab 「アメリカン・イズラライトに新編集者が就任」ニューヨーク・タイムズ、1928年1月8日、29ページ。
- ^ 「イシドール・ワイズ死去」ニューヨーク・タイムズ、1929年11月16日、13ページ。
- ^ デュガン、ジョージ(1954年12月18日)。「ジョナ・ワイズ博士がラビとしての半世紀を記念してここに表彰される」ニューヨーク・タイムズ。11ページ。
- ^ “Henry C. Segal”. The New York Times . 1985年7月20日. 2017年11月25日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2017年2月13日閲覧。
- ^ ab 「ドン・カナン文書の検索補助ツール。1986-2013」。アメリカ・ユダヤ人公文書館ジェイコブ・レーダー・マーカス・センター。2015年11月24日時点のオリジナルよりアーカイブ。2016年2月13日閲覧。
- ^ ab テイト、スキップ(1996年10月)。「嘘、とんでもない嘘」。シンシナティマガジン。
- ^ カナン、ドン(1995年2月28日)。「アメリカのイスラエル人が200万ドルで訴えられる」ユナイテッド・プレス・インターナショナル。2012年11月6日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^ ab 「私たちについて」。光あれ – The American Israelite Newspaper Podcast LLC 。2024年9月1日閲覧。「ポッドキャスト」の日付リストも参照してください。
- ^ abc 「American Israelite: Archive」。The American Israelite。2010年4月14日時点のオリジナルよりアーカイブ。2010年8月7日閲覧。
外部リンク
- 公式サイト
- The Israelite、オンライン、検索可能な号(1854-1871)、Historical Jewish Pressより
- イスラエル人 1859–1867 全号
- ニューヨークのレオ・ベック研究所 所蔵の 1886 年から 1902 年にかけての『デボラ』のデジタル化された選集 (B63) (ドイツ語)
- アイザック・メイヤー・ワイズ・デジタル・アーカイブ(1900年までの新聞から複製されたページを含む)
- ポッドキャストのウェブサイト
