アンバーヴァリア

アンバルヴァリア祭はローマの農業豊穣の儀式で、動物の犠牲が捧げられ、 5月29日^[1]にケレス、バッカス^[2]、ディア・ディア^[3]に敬意を表して開催された。しかし、アンバルヴァリア祭は「ファリアエ・コンセプティヴァエ」、つまり決まった日にちに縛られない祭りであったため、正確な時期は変わる可能性がある。^[4]

まとめ

アンバルヴァリアは、「私は回る」を意味する「ambiō」と「野原」を意味する「arvum」という言葉からその名が付けられたと考えられている。^[2]祭りの間、人々は雄牛、雌豚、羊を犠牲に捧げ、これらを野原の周りを3回行進させた。この犠牲はラテン語でスオベタウリアと呼ばれた。アンバルヴァリアには、公的なものと私的なものの2種類がある。私的なものは、ローマ郊外の村や農場で、家族の主人が子供や召使を伴って厳粛に執り行われた。公的なものは、ローマ市内で祝われ、ローマに土地やブドウ園を持つ市民の行列の先頭に12人のフラトレス・アルヴァレスが立った。行列の間、女神に祈りが捧げられた。^[5]アンバルヴァリア・カルメンが好んで祈られた。^[6]

「アンバルヴァリア」という名前は、主に都市の呼称であるようだ。ローマの農民暦（Menologia rustica）では、これをsegetes lustrantur（「作物は浄化される」）とだけ記述している。 ^[3] スカリゲルは、フェストゥスに関するメモの中で、アンバルヴァリアはアンブルビウムと同じであると主張している。イタリア半島の数多くの他のコミュニティでも、異なる名前で同様の儀式が制定されていた。^[3]

文学では

「アンバーヴァリア」（1849年）はトーマス・バービッジとアーサー・H・クラフによる詩集である。^[7]
西脇順三郎の詩集『アンバーヴァリア』（1933年）は、日本のモダニズムに多大な影響を与えたと考えられている。その影響は、T・S・エリオットの『荒地』に匹敵すると言われている。^[8]^[9]

音楽では

「アンバーヴァリア」は、ルース・ギップスが1988年に作曲した管弦楽曲で、 2019年にロイヤル・リバプール・フィルハーモニー管弦楽団によって初めて録音されました。^[10]

注記

^ “Roman Festivals & Holidays”. 2020年2月16日時点のオリジナルよりアーカイブ。2015年5月8日閲覧。
^ ab エフライム・チェンバーズ (1728)。百科事典 (チェンバーズ) - 第 1 巻。pp. 74、146。
^ abc Phillips III, C. Robert (1996)、「Ambarvalia」、Hornblower, Simon ; Spawforth, Anthony (eds.)、Oxford Classical Dictionary (第3版)、オックスフォード: Oxford University Press、ISBN 0-19-521693-8
^ Stek, Tesse D. (2009)、「イタリアの田舎におけるローマの儀式? コンピタリアとラレス・コンピタレスの神殿」、共和政イタリアのカルト場所と文化的変化、ローマ征服後の農村社会の宗教的側面への文脈的アプローチ、アムステルダム大学出版局、p. 200、ISBN 978-90-8964-177-9, JSTOR j.ctt46mtf2.14 , 2024-03-03取得
^ ロバート・J・ボール（1983年）。『ティブルス・ザ・エレギスト：批評的調査』ヴァンデンフック＆ルプレヒト。pp. 162– 。ISBN 978-3-525-25175-1。
^ ヴォルフガング・ハーセ (1986)。 Aufstieg und Niedergang der römischen Welt : (ANRW); Geschichte und Kultur Roms im Spiegel der neueren Forschung。 2、プリンシパト : 16、宗教 (Heidentum: ローマ宗教、アルゲマイネス) : 3. ヴァルター・デ・グルイテル。 1949 ページ–。ISBN 978-3-11-008289-0。
^ クロー、トーマス・バービッジ・アーサー・ヒュー（2019-02-20）。アンバーヴァリア：詩集。クリエイティブ・メディア・パートナーズ、LLC。ISBN 978-0-353-99363-1。
^ 「西脇の『アンバルヴァリア』：近代(主義)日本におけるカトゥッラ詩学の再考 | 古典学協会」classicalstudies.org 。 2024年3月3日閲覧。
^ 西脇順三郎、スティーブン・J・ウィレット（2004年）。「アンバルヴァリア」アリオン人文科学古典誌12 （ 1）：41-50。ISSN 0095-5809。JSTOR 20163954 。
^ Burns, Alex (2021-03-28). 「Ruth Gipps 'Ambarvalia': A Mature Style」. Classicalexburns . 2024-03-03閲覧。

参考文献

チェンバース、エフライム編。（1728年）。「アンバーバリア」。Cyclopædia、または世界芸術科学辞典(第 1 版)。ジェームズ・ナプトンとジョン・ナプトンほか

外部リンク

ヒュー・チザム編 (1911)。「アンバーヴァリア」。ブリタニカ百科事典(第 11 版)。ケンブリッジ大学出版局。

[1] “Roman Festivals & Holidays”. 2020年2月16日時点のオリジナルよりアーカイブ。2015年5月8日閲覧。

[:0-2] エフライム・チェンバーズ (1728)。百科事典 (チェンバーズ) - 第 1 巻。pp. 74、146。

[OCD-3] Phillips III, C. Robert (1996)、「Ambarvalia」、Hornblower, Simon ; Spawforth, Anthony (eds.)、Oxford Classical Dictionary (第3版)、オックスフォード: Oxford University Press、ISBN 0-19-521693-8

[4] Stek, Tesse D. (2009)、「イタリアの田舎におけるローマの儀式? コンピタリアとラレス・コンピタレスの神殿」、共和政イタリアのカルト場所と文化的変化、ローマ征服後の農村社会の宗教的側面への文脈的アプローチ、アムステルダム大学出版局、p. 200、ISBN 978-90-8964-177-9, JSTOR j.ctt46mtf2.14 , 2024-03-03取得

[Ball1983-5] ロバート・J・ボール（1983年）。『ティブルス・ザ・エレギスト：批評的調査』ヴァンデンフック＆ルプレヒト。pp. 162– 。ISBN 978-3-525-25175-1。

[Haase1986-6] ヴォルフガング・ハーセ (1986)。 Aufstieg und Niedergang der römischen Welt : (ANRW); Geschichte und Kultur Roms im Spiegel der neueren Forschung。 2、プリンシパト : 16、宗教 (Heidentum: ローマ宗教、アルゲマイネス) : 3. ヴァルター・デ・グルイテル。 1949 ページ–。ISBN 978-3-11-008289-0。

[7] クロー、トーマス・バービッジ・アーサー・ヒュー（2019-02-20）。アンバーヴァリア：詩集。クリエイティブ・メディア・パートナーズ、LLC。ISBN 978-0-353-99363-1。

[8] 「西脇の『アンバルヴァリア』：近代(主義)日本におけるカトゥッラ詩学の再考 | 古典学協会」classicalstudies.org 。 2024年3月3日閲覧。

[9] 西脇順三郎、スティーブン・J・ウィレット（2004年）。「アンバルヴァリア」アリオン人文科学古典誌12 （ 1）：41-50。ISSN 0095-5809。JSTOR 20163954 。

[10] Burns, Alex (2021-03-28). 「Ruth Gipps 'Ambarvalia': A Mature Style」. Classicalexburns . 2024-03-03閲覧。