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| マタラムのアマンクラット1世 | |||||||||
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| ススフナン プラブ アマンクラット アグン | |||||||||
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| マタラムのススフナン | |||||||||
| 治世 | 1646 – 1677 | ||||||||
| 前任者 | スルタン・アグン | ||||||||
| 後継 | アマンクラット II | ||||||||
| 生まれる | Raden Mas Sayyidin 1619 キタ アゲン、マタラム スルタン国 | ||||||||
| 死亡 | 1677 年 7 月 13 日スルタン国マタラム州 テガララム | ||||||||
| 埋葬 | テガララム墓地、マタラム・スルタン国テガララム | ||||||||
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| 家 | マタラム | ||||||||
| 父親 | スルタン・アグン | ||||||||
| 母親 | バタン女王 | ||||||||
アマンクラット1世（アマンクラット・アグン、1619年 - 1677年）は、1646年から1677年まで マタラム・スルタン国のススフナンであった。
彼はマタラムのスルタン・アグンの息子でした。彼は統治中に多くの反乱を経験しました。彼は1677年に亡命先で亡くなり、テガルワンギ（テガルの近く）に埋葬されたため、諡号はスナン・テガルワンギまたはスナン・テガララムでした。彼はまた、弟のラデン・マス・アリットの反乱を鎮圧した際に負傷したため、スナン・ゲテクというあだ名も付けられました。
初期の統治
1645年、アマンクラットは父の後を継ぎ、マタラムの君主または指導者（ススフナン）に任命されました。彼はススフナン・イン・アラガと称されました。1646年の戴冠式の後、彼はカンジェン・ススフナン・プラブ・アマンクラット・アグンと称され、略してアマンクラットとされました。ジャワ語でアマンクは「管理する」を意味し、ラットは「世界」を意味するため、アマンクラットは「世界を管理」を意味します。彼はその後、マタラム・スルタン国とその属国全体に対して全権を持つ王となりました。彼の戴冠式では、すべての王族が彼に忠誠を誓いました。[要出典]
マタラムのスルタン・アグンの死は予期せぬものであり、王位継承争いや混乱の危険があった。[1]王位継承争いが彼の正当性に疑問を投げかけるのを防ぐため、アグンの息子アマングラト1世（1646年に厳重な軍の警備の下で即位）は、多くの貴族や軍指導者を含む王位継承の潜在的なライバルを排除するために、いくつかの先制攻撃（暗殺、虐殺、戦闘）を開始した。[1]
アマンクラットは父から広大なマタラム領土を譲り受け、その領土を中央集権化した。王位に就くと、彼はスルタン国の領土に長期的な安定をもたらそうとしたが、その領土はかなりの規模であったものの、度重なる反乱に悩まされていた。彼は、自分に対して十分に服従していないとみなした地元の指導者たちを殺害したが、その中にはスラバヤのまだ権力を握っていた貴族、義父のパンゲラン・ペキクも含まれていた[2] 。他の犠牲者には、 1647年にバリ王国に征服されたブランバンガン王国への侵攻を命じられたトゥメングン・ウィラグナとトゥメングン・ダヌパヤがいたが、東に向かう途中で殺害された[1] 。ウィラグナの家族全員も、その後、アマンクラットの命令で殺害された。[1]この粛清により、1648年に弟の王子ラデン・マス・アリット（ウィラグナ家の後援者）がイスラム教聖職者（ウラマー）と敬虔なイスラム教徒の一派の支援を得て王宮を攻撃し、彼を倒そうとしたが、彼らは敗北し、アリットは戦闘で殺害された。[1] 2日後、アマングラトは統治権を確保するためにウラマーとその家族（約5,000〜6,000人）の虐殺を行った。[1]彼らは虐殺されるためにアルンアルン（市の広場）に集められた。 [3]
アマンクラットはまた、港を閉鎖するよう命じ[4]、沿岸都市が富によって権力を握りすぎるのを防ぐため、沿岸都市の船舶を破壊した。[要出典]さらなる栄光のために、新王はスルタン・アグンの首都であったカルタ宮殿を放棄し、プレレドのより壮大な赤レンガの宮殿に移った（以前の宮殿は木造だった）。[5]
外交関係
アマンクラット1世は、かつて父と戦ったオランダ東インド会社(VOC)と緊密な関係を築いた。1646年、彼はオランダ東インド会社がマタラム領に貿易拠点を設置することを許可し、マタラムはオランダ統治下の他の島々で貿易を行うことを許可した。また、両者は捕虜を交換していたことでも知られている。アマンクラットは、この条約を会社がマタラム統治に服従する証とみなした。しかし、1659年にVOCがパレンバン王国を征服したとき、彼は衝撃を受けた。 [要出典]
マタラムとバンテンの間の敵意も悪化した。1650年、チルボンはバンテンを征服するよう命じられたが失敗した。2年後、アマンクラットは同国への米と木材の輸出を禁止した。その間、マタラムとゴワ（スルタン・アグンによって確立されていた）の外交関係は悪化していた。アマンクラットはゴワの使者を拒否し、スルタン・ハサヌディン自身にジャワ島に来るよう要請したが、その要請は断られた。[要出典]
皇太子との対立
アマンクラット1世は、息子で皇太子のラーマット（後のアマンクラット2世）とも対立していた。この対立は、皇太子の地位がシンガサリ王子（アマンクラット1世のもう一人の息子）に譲られるという発表から始まった。1661年後半、ラーマットは父に対する反乱を起こしたが失敗に終わった。アマンクラットは息子の支持者全員を鎮圧したが、1663年のラーマットでは失敗した。[要出典]
皇太子は、母方の祖父であるスラバヤのパンゲラン・ペキクの助けを借りて父の妾ララ・オイを娶った後、宮廷では自分の命が安全ではないと感じた。アマンクラットは、ペキクの孫の皇太子としての強力な地位を利用して首都の権力を握ろうとするスラバヤの派閥間の陰謀を疑った。アマンクラットは、皇太子のためにララ・オイを誘拐した罪で義父のパンゲラン・ペキクに死刑を宣告した。アマンクラットは、息子にララ・オイを自分の手で殺すよう強要した後、息子を許した。[要出典]
トルナジャヤの反乱
1670年代半ばまでに、国王に対する不満は反乱へと変わりつつあり、反抗的な東ジャワから始まり、徐々に内部へと広がっていった。RM. ラフマットは南クラテン州カジョランのパネンバハン・ラーマと共謀し、ラーマは皇太子がラーマの義理の息子であるトゥルナジャヤに資金を提供し、東ジャワで反乱を起こすという策略を提案した。[6] マドゥラの王子ラデン・トゥルナジャヤは、カラエン・ガレソン（1668年にオランダ東インド会社に敗れたスルタン・ハサヌディンの支持者）が率いる遠方のマカッサルからの巡回戦士の支援を受けてトゥルナジャヤの反乱を率い、 1677年半ばにマタラムの王宮を占領した。 [7]
その後、トゥルナジャヤと RM. ラフマットの間に紛争が発生し、トゥルナジャヤは以前の計画どおりに権力を譲らず、宮殿を略奪したと考えられています。トゥルナジャヤを制御できなかった RM. ラフマットは、最終的に父親の側に付きました。[出典が必要]
王は長男で将来の王となる者を連れて北海岸へ逃げ、次男のパンゲラン・プゲルをマタラムに残した。[8]苦境に立たされた帝国を運営するよりも利益と復讐に関心があった反逆者トルナジャヤは、宮廷を略奪し、東ジャワ州クディリの拠点に撤退し、弱体化した宮廷をプゲルに残した。この機会を捉えて、プゲルはプレレドの廃墟でススフナン・イン・アラガの称号を得て王位に就いた。[9]
死
この事件の直後、アマンクラットは亡命先で病に倒れた。ババド・タナ・ジャウィによれば、彼の死は皇太子が与えた毒入りのココナッツ水が原因だった。それにもかかわらず、彼は皇太子を後継者に任命したが、皇太子の子孫は1人を除いて誰も王になれないという呪いをかけた。その1人でさえ短期間しか統治できない。アマンクラットはまた、息子に遺言を残し、オランダ東インド会社にトルナジャヤから王位を奪取する手助けを頼んだ。[要出典]
アマンクラットはワナヤサの森で亡くなり、テガル近郊の師の近くに埋葬された。彼が埋葬された村は、その土壌の香りから、テガルワンギまたはテガララムと呼ばれた。彼の葬儀には、オーファーズ率いる12人のオランダ兵が参列した。[要出典]
1677年に長男がススフナンとして王位を継承し、[10]アマングラト2世として統治した。
参照
参考文献
脚注
- ^ abcdef Ooi, Keat Gin (2004). 東南アジア: アンコールワットから東ティモールまでの歴史百科事典。ABC-CLIO。pp. 139–140。ISBN 9781576077702. 2022年2月16日閲覧。
- ^ ピジョー1976、66ページ。
- ^ Ivan Aulia Ahsan、Saat 6.000 Ulama dan Keluarga Dibantai Sultan Mataram Islam、Tirto.id、2017 年 10 月 14 日、2018 年 5 月 26 日にアクセス。
- ^ ピジョー1976、61ページ。
- ^ ピジョー1976、54-55頁。
- ^ ピジョー1976、67-68頁。
- ^ ピジョー1976、73ページ。
- ^ ピジョー1976、74、76頁。
- ^ ピジョー1976、76ページ。
- ^ ピジョー1976、74ページ。
文献
- リックレフス、MC（2008年9月11日）。1200年頃からのインドネシア近代史。パルグレイブ・マクミラン。ISBN 978-1-137-05201-8。[永久リンク切れ ]
- ピジョー、セオドア・ゴーティエ・トーマス(1976)。ジャワのイスラム国 1500 ～ 1700 年: H. J. デ グラーフ博士による 8 冊のオランダ語の書籍と記事。ハーグ：マルティヌス・ナイホフ。ISBN 90-247-1876-7。
- ババド・タナ・ジャウィ、ムライ・ダリ・ナビ・アダム・サンパイ・タフン 1647 年。 （翻訳）。 2007年。ジョグジャカルタ：ナラシ。
- モエディアント。 1987年。コンセップ・ケクアサーン・ジャワ：ペネラパンニャ・オレ・ラジャ・ラジャ・マタラム。ジョグジャカルタ：カニシウス。
- プルワディ。 2007年。セジャラ・ラジャ＝ラジャ・ジャワ。ジョグジャカルタ：メディアイルム。