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アマーリエ・ヴィルヘルミーネ・ジーヴェキング（1794年7月25日 - 1859年4月1日）は、ドイツの慈善家、社会活動家であり、Weiblicher Verein für Armen- und Krankenpflege（貧者と病人のケアのための女性協会）を設立した。彼女は貧者への雇用と実習を開始し、手ごろな価格の住宅と病院の建設を推進した。彼女は現代ドイツの社会福祉事業の先駆者とみなされている。
バイオグラフィー
アマーリエ・ジーヴェキングはハンブルクで、ハンブルクの元老院議員ハインリヒ・クリスティアン・ジーヴェキング（1809年死去）とその妻カロリーネ・ルイーズ、旧姓フォルクマン（1799年死去）の娘として生まれた。彼女の祖父も元老院議員だった。父の死後、彼女は叔父の家族に引き取られ、わずかな元老院議員年金で生活し、彼らの病弱な息子の面倒を見た。[1]彼女は姪たちの教育を引き受け、女子校を設立した。そのうちの多くがやがて名家の家庭教師になった。[1]彼女は日曜日には 救貧院の女子たちも教えた。
自由教会（各国のプロテスタント宗教団体）は、ドイツのルター派に病人の世話を進めるよう促し、ドイツのプロテスタント女性が初めて慈善活動に参加するきっかけとなった。シーヴェキングの幼少期の教育は啓蒙主義の影響を受けたが、堅信礼を受けて兄が亡くなった後、彼女はドイツを席巻していたキリスト教復興に傾倒し、ヨハン・ヒンリヒ・ヴィヒャーン、ヨハン・ヴィルヘルム・ラウテンベルク、マティアス・クラウディウスといった人気の神学者の影響を受けるようになった。[2]特に、ハンブルクの聖ゲオルクを新たな信心の中心地にしたラウテンベルクは、シーヴェキング（およびヴィヒャーンやハインリヒ・マティアス・ゼンゲルマンを含む他の人々）を慈善活動に導き、彼女を女性助祭にすることに大きな影響力を持った。[3]
シーフェキングは18歳の頃には独身でいることを決意し、慈善活動を行う修道女たちの修道会を作ることを誓った。[1] [4] 1831年にハンブルクでコレラが流行すると、シーフェキングは救貧院で看護師として働くことを志願した。彼女は他の高位の女性たちにも参加するよう呼びかけたが、誰も参加せず、一人で行った。やがて彼女は看護スタッフの責任者となった。[4] [5] 1832年5月23日、彼女は他の12人の女性とともに、宗教団体ではなく、貧しい病人とその家族に「物質的および精神的な援助」を提供することで人々の自立を支援することを目的とした先駆的な執事の慈善団体であるWeiblicher Verein für Armen- und Krankenpflegeを設立した。 [1] [6]労働者は、彼らが助ける人々の尊厳を保ち、衣服や食料の援助を行うことが義務付けられていた。団体の長は毎年選出されることになっていた。シーフェキングは、男性の指導者が必要だといういかなる提案も否定した。[4]女性のための慈善活動に関して、彼女は「多くの場合、特に上流階級の女性の場合、家事やその他の家庭の責任は、家族の女性側に、彼女たちのエネルギーの総量に見合う十分な場を提供していない」と述べた。[7] 1840年に彼女はアマリエンシュティフトを設立し、そこには小児病院と救貧院があった。[5]彼女は目標を次のように述べた。「私にとって、少なくとも同じくらい重要なのは、[貧しい人々への活動]が、そのような慈善活動に私と一緒に参加する姉妹たちに約束していると思われる利益でした。私の性別のより高い関心は、私にとって身近なものでした」。[8]彼女の組織はドイツで同様の性質の他の組織に影響を与え、その後16年間でシーフェキングの関連団体45団体が設立された。これらの団体は、社会の上層階級の女性に、女性助祭として指定されることなく、助祭の仕事を手伝う機会を提供した。[6] 1840年にすでにジーヴェキングはカイザースヴェルトのフリー牧師からベルリンのベタニエン病院の院長の地位をオファーされていたが、これを辞退していた。[9]
1836年、テオドール・フリードナーはカイザースヴェルトに最初のプロテスタント病院を設立した際にシーフェキングの影響を受け、この病院は近代看護学校へと発展した。また、フリードナーはドイツで女性助祭を設立し、看護師の修道会として広く受け入れられ、広く認知された。クリミア戦争で名声を博したイギリス人看護師フローレンス・ナイチンゲールはカイザースヴェルトで訓練を受け、シーフェキングの働きに影響を受けた。彼女は友人のクリスティアン・フォン・ブンゼンを通じてロンドンでシーフェキングと出会ったと思われる。ナイチンゲールは看護を訓練を受けた中流階級の「白衣の女性」の職業にした。[8] [9]
非常に敬虔な人物であったシーヴェキングは、匿名で小冊子『 Betrachtungen（観察）』と『Beschäftigungen mit der heiligen Schrift（聖書についての考察）』を出版した。彼女は自分自身を「合理主義神秘主義者」と称した。[4]彼女は神学においてアウグスト・ヘルマン・フランケの影響を受けており、社会の周縁にいる人々との連帯感を示したものの、階級改革に対する政治的支持は示さなかった。
シーヴェキングは上院議員の年金と2つの小さな遺産で暮らし、自立を保った。[4]彼女の死後、彼女の仕事は友人のエリーゼ・アヴェルディエック（1808-1907）によって引き継がれた。[2] 彼女の自伝『ハンザ慈善家』は詩人のゾフィー・シュワブによって書評され、そのキリスト教精神に「心地よい共鳴」を見出した。[10]
彼女はハンブルクで亡くなり、ハンブルク＝ハムの三位一体教会内の古いハム墓地カール・シーヴェキングが建て、建築家アレクシス・ド・シャトーヌフが設計したシーヴェキング家とシャポルージュ家の霊廟がある。[11]
遺産
ルーテル暦における聖人の祝日は4月1日である。[12]
ハンブルク＝フォルクスドルフにあるアマーリエ・ジーフェキング病院は彼女にちなんで名付けられ、現在はハンブルクのアルベルティーネン・ディアコニーヴェルクの一部となっている。[13]
ザクセン州ラーデボイルにあるアマーリエ・ジーヴェキング・ハウスには、老人ホームとザクセン助祭の施設が入っています。
参考文献
- ^ abcd Prelinger, Catherine M. (2004) [1999]. James; Chastain (編)。「Amalie Sieveking」。1848年の革命百科事典。
- ^ ab マジャー、インゲ (2010)。 「ふるい分け、アマーリエ・ヴィルヘルミーネ」。ノイエ・ドイチェの伝記。 p. 389.
- ^ ハウフ、アーデルハイド M. フォン (2006)。フラウエン ゲシュタルテン ディアコニー: Vom 18. bis zum 20. Jahrhundert。コールハマー。 200–201ページ。ISBN 9783170193246。
- ^ abcde von Münch、Eva Marie (1994 年 8 月 12 日)。 「Für Amalie Sieveking war Emanzipation kein Fremdwort. Männer brauchte sie nicht」。ダイ・ツァイト。
- ^ ab カラブリア、マイケル D. (1997)。『エジプトとギリシャのフローレンス・ナイチンゲール：日記と「ビジョン」』。SUNY プレス。p. 71。ISBN 9780791431160。
- ^ ab Green 2011、34ページ。
- ^ ミード＆ウィーズナー・ハンクス 2008年、470ページ。
- ^ ab Duiker & Spielvogel 2006、p. 551.
- ^ ナイチンゲール＆カラブリア 1997年、71ページ。
- ^ マイシャック 2013、64頁。
- ^ バーバラ・ライスナー;フィッシャー、ノーバート (1994)。Der Friedhofsführer – Spaziergänge zu bekannten und unbekannten Gräbern in Hamburg und Umgebung。ハンブルク：クリスチャン・フェルラーク。 p. 140.ISBN 3-7672-1215-3。
- ^ アマリー・ジーヴェキング・イム・オクメニシェン・ハイリゲンレキシコン
- ^ “Amalie-Sieveking-Krankenhaus”. 2009年4月20日時点のオリジナルよりアーカイブ。2009年12月1日閲覧。
文献
- デュイカー、ウィリアム、シュピールフォーゲル、ジャクソン（2006年1月3日）。世界史、第2巻：1500年以降。Cengage Learning。ISBN 0-495-05054-7。
- グリーン、トッド H. (2011 年 2 月 7 日)。世俗化への対応: 19 世紀スウェーデンの女性執事運動。BRILL。ISBN 978-90-04-19479-3。
- マイシャック、ラース（2013年4月29日）。『19世紀大西洋のドイツ商人』ケンブリッジ大学出版局。ISBN 978-1-107-01729-0。
- ミード、テレサ A. ;ウィーズナー・ハンクス、メリー E. (2008 年 4 月 15 日)。ジェンダー史の手引き。ジョン・ワイリー・アンド・サンズ。ISBN 978-0-470-69282-0。
- ナイチンゲール、フローレンス; カラブリア、マイケル D. (1997)。エジプトとギリシャのフローレンス・ナイチンゲール: 日記と「ビジョン」。SUNY プレス。ISBN 978-0-7914-3116-0。
さらに読む
- ガブリエレ・ラウテンシュレーガー。 「ふるい分け、アマリー」。Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL) (ドイツ語)。
- Carl Bertheau (1892)、「Sieveking, Amalie Wilhelmine」、Allgemeine Deutsche Biographie (ドイツ語)、vol. 34、ライプツィヒ: ダンカーとフンブロ、217–220 ページ
- ポール、エマ・ポール（1860年）。アマリー・シーブキングの分析は、アウフトラージ・フォン・アイナー・フロインディアン・デルセルベン・フェルファストで行われます。 Dr. Wichern と Vorwort をよろしくお願いします。ハンブルク: Agentur des Rauhen Hauses。(デジタル化、バイエルン州立図書館)