
ヌール・アド・ディン・アブ・アル・ハサン・アリ・イブン・スルタン・ムハンマド・アル・ヒラウィ・アル・カーリー(アラビア語: نور الدين أبو الحسن علي بن سلطان محمد الهروي القاري ; d. 1605/1606 年)、ムッラー・アリ・アル・カーリー( ملا علي القاري )として知られるペルシアのイスラム学者。
彼はヘラートで生まれ、そこでイスラム教の基礎教育を受けた。その後、メッカへ旅し、学者シャイフ・アフマド・イブン・ハジャル・アル=ハイタミ・マッキーのもとで学び、最終的にメッカに留まることを決意し、そこで教えを説き、亡くなり、埋葬された。
ハナフィー派[ 1 ]では、彼はハディースの大家であり、フィクフ、クルアーン注釈、言語、歴史、タサウウフのイマームの一人とみなされている。彼はハーフィズ(クルアーンの暗記者)であり、毎年クルアーンを手書きで書いた有名な書道家でもあった。
アル・カーリーは、数冊のミシュカト・アル・マサビに関する注釈アル・ミルカート、カーディ・アイヤドの『アシュ・シファ』に関する2巻の注釈、[ 4 ]シャマイル・アル・ティルミディに関する注釈、そしてアル・ガザーリーによるイヒヤ・ウルム・アッディーンの要約に関する2巻の注釈を含む数冊の本を執筆した。宗教科学)「Ayn al-`Ilm wa Zayn al-Hilm(知識の泉と理解の装飾)」というタイトル。彼はまた、シラージ・アル・ディン・アル・ウシによるカシーダ・バート・アル・アマリの解説である『ドー・アル・マーリ・シャール・バッド・アル・アマリ』(アラビア語: ضوء المعالي شرح بدء الأمالي )を執筆した。[ 2 ] [ 5 ]
彼の最も人気のある作品は、コーランとハディースから集めた祈り(ドゥア)集である『ヒズブ・ウル・アザム』である。[ 6 ]この集は7つの章に分かれており、1週間の各曜日に1章ずつ割り当てられている。この作品は、『ダライル・アル・ハイラート』とセットで見られることもある。
彼はメッカで亡くなり、ジャンナト・アル・ムアッラ墓地に埋葬された。