| アルフォンソ8世 | |
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カスティーリャのトゥンボメノールにあるアルフォンソ 8 世のミニチュア詳細[1] | |
| カスティーリャとトレドの王 | |
| 治世 | 1158年8月31日 – 1214年10月5日 |
| 前任者 | サンチョ3世 |
| 後継 | ヘンリー1世 |
| 生まれる | 1155年11月11日 ソリア |
| 死亡 | 1214年10月5日(58歳) グティエール=ムニョス |
| 埋葬 | |
| 配偶者 | |
| 他にも問題があります ... | |
| 家 | イヴレーアのカスティーリャ家 |
| 父親 | カスティーリャ王サンチョ3世 |
| 母親 | ナバラのブランシュ |
アルフォンソ8世(1155年11月11日[2] - 1214年10月5日)は、貴族(エル・ノーブル)またはラス・ナバスの王(エル・デ・ラス・ナバス)と呼ばれ、1158年から死ぬまでカスティーリャ王およびトレド王であった。[3] [4] 1195年にアラルコスでアルモハド朝に自身の軍で大敗した後、 [5] 1212年にラス・ナバス・デ・トロサの戦いでアルモハド朝の勢力を打ち破ったキリスト教王子と外国の十字軍の連合を率い、イベリア半島にキリスト教の覇権の波が到来したことを示す出来事となった。[6]
彼の治世ではカスティーリャがレオンを支配し、アラゴンとの同盟によってキリスト教イベリア半島の2つの圏を緊密に結びつけた。
摂政と内戦
アルフォンソは1155年11月11日、ソリアでカスティーリャ・ブランシュ王サンチョ3世の子として生まれた。 [7]彼の名前は、王国を息子たちに分割した祖父のレオン・カスティーリャ王アルフォンソ7世にちなんで付けられた。この分割は、アルフォンソ8世の孫であるカスティーリャ王フェルナンド3世によって王国が再統一されるまで、家族間の争いの舞台となった。[8]
彼の幼少期は他の中世の王と似ていた。父は1158年に死去。アルフォンソはわずか2歳で王位を宣言したが、[6]少数派であることを好む暴君貴族からは名ばかりの王とみなされていた。すぐにカスティーリャは、避けられない摂政時代の優位を争う様々な貴族家間の紛争に巻き込まれた。彼を鞍に乗せてサン・エステバン・デ・ゴルマスの要塞まで運んだ一家の従者の献身的な働きにより、彼は対立する派閥の手に落ちることを免れた。[9]ララとカストロの両貴族家が摂政を主張し、少年の叔父であるレオン王フェルナンド2世も摂政を主張した。 1159年、若きアルフォンソは、彼を養うほど裕福ではなかったガルシア・ガルセス・デ・アサの保護下に短期間置かれた。1160年3月、カストロとララはロブレガルの戦いで対峙し、カストロが勝利したが、アルフォンソの後見と摂政はマンリケ・ペレス・デ・ララの手に渡った。
アルフォンソは忠誠心の強い村アビラの保護下に置かれました。わずか15歳にして、彼は王国の秩序回復に着手しました。首都トレドをララ家の手から奪還したのは、予想外のことでした。 [9]
結婚と外交関係
摂政時代、叔父のナバラ王サンチョ6世は混乱と国王の未成年化に乗じて、ラ・リオハの大半を含む国境沿いの土地を奪った。1170年、アルフォンソはイングランド王ヘンリー2世とアリエノール・ダキテーヌのもとに大使をボルドーに派遣し、彼らの娘アリエノールとの結婚を申し込んだ。[10]この婚姻条約は、アルフォンソに叔父に対抗する強力な同盟者を与えるのに役立った。1176年、アルフォンソは義父に国境紛争の仲裁を依頼した。アルフォンソは奪われた物の多くを取り戻したが、多額の金銭的賠償金を支払わなければならなかった。[10]
1186年、彼はナバラ王国からラ・リオハの一部を取り戻した。[要出典]
1187年、アルフォンソは神聖ローマ皇帝フリードリヒ1世と交渉した。フリードリヒ1世は、息子コンラッドとアルフォンソの長子で跡継ぎの女ベレンガリアとの結婚を望んでいた。1188年4月、両者はゼーリゲンシュタットで条約に合意し、ベレンガリアがアルフォンソの息子に次いでカスティーリャの跡継ぎとなり、コンラッドはベレンガリアの配偶者としてのみ共同統治することを明確にした。この条約は、コンラッドとの結婚は結局成立せず、後に無効となったにもかかわらず、ベレンガリアの最終的な王位継承に影響を及ぼした。この条約ではまた、カスティーリャの君主と貴族の間の伝統的な権利と義務についても文書化されていた。1188年7月、アルフォンソはカリオン・デ・ロス・コンデスで宮廷を招集し、貴族たちが条約を検討し批准できるようにした。その宮廷で、アルフォンソはコンラッドと、後にベレンガリアと結婚することになるレオンのアルフォンソ9世の両者を騎士に叙した。若いアルフォンソは、レオンの王位継承に対する支持と承認を、年上の従兄弟に求めていた。年上のアルフォンソは、カスティーリャ王がレオン王の君主であることを認めるのと引き換えに、その要求を認めた。[11]
従兄弟のアルフォンソとの関係は、対立に満ちていた。1194年、教皇特使は、一時的に対立を終わらせるために両者の間で条約を交渉した。しかし、カスティーリャがアラルコスの戦いで敗北した後、弟のアルフォンソは、従兄弟を再び攻撃する機会を捉えた。カスティーリャは教皇の支援を受けて自国を守った。より永続的な平和は、1197年に兄のアルフォンソの娘ベレンガリアが弟のアルフォンソと結婚したことでようやく達成された。 [12]教皇によってこの結婚が無効とされたため、弟のアルフォンソは1204年に従兄弟を再び攻撃することになったが、1205年、1207年、1209年に結ばれた条約により、さらに領土と権利を譲り渡すことを余儀なくされた。[13] [14] 1207年の条約は、カスティーリャ語方言で書かれた現存する最初の公文書である。[15]
1200年頃、義理の兄弟ジョンがイングランド王位に就いたとき、アルフォンソはガスコーニュがアレオノールの持参金の一部であると主張し始めたが、結婚条約にはこれを示すものは何もなかった。1205年、彼は自分の主張を果たそうと侵攻した。1208年までに彼はこの事業を諦めたが、彼の相続人たちは数世代後にこの主張を再び持ち出すことになる。[16]
レコンキスタ
1174年、彼はウクレスをサンティアゴ騎士団に譲渡し、その後ここは騎士団の主要拠点となった。ウクレスから彼は遠征を開始し、1177年のクエンカ征服で頂点に達した。 [17] 9月21日、聖マタイの祝日に街は降伏し、その後も町民はこれを祝った。
アルフォンソは、アルモハド朝に対抗するために、半島のすべてのキリスト教王国(ナバラ、レオン、ポルトガル、アラゴン)を同盟させる主導権を握りました。 1179年のカソラ条約によって、各王国の拡大地域が定義されました。
1186年にプラセンシア(カセレス)を建設した後、彼はレコンキスタを中心にカスティーリャ貴族を団結させる大きな取り組みに着手しました。
1195年、アルモハド朝との条約が破棄された後、カラトラバは、当時この地域の主要カスティーリャ都市であったグアディアナ川沿いのアラルコス防衛に赴いた。その後のアラルコスの戦いで、カラトラバはカリフのアブ・ユースフ・ヤクブ・アル・マンスールに完敗した。アルモハド朝による周辺地域の再占領はすぐに始まり、カラトラバが最初に陥落した。その後17年間、ムーア人とカスティーリャ人の国境はトレド郊外の丘陵地帯に固定された。
1212年、ついに教皇インノケンティウス3世の仲介により、アルモハド朝に対する十字軍が召集された。アルフォンソ1世率いるカスティーリャ人、ペトロス2世率いるアラゴン人とカタルーニャ人、サンチョ7世率いるナバラ人、ナルボンヌ大司教アルノー・アマルリック率いるフランク人がこの戦いに集結した。軍団も支援した。 7月16日、サンタエレナ近郊のラス・ナバス・デ・トロサで最後の戦いが繰り広げられる前に、まずカラトラバ、次にアラルコス、最後にベナベンテが捕らえられた。カリフのムハンマド・アル・ナシルは敗走し、アルモハド朝の権力は崩壊した。[6]
文化遺産
アルフォンソはスペイン初の大学であるパレンシアのスタディウム・ジェネラルの創設者であったが、同大学は彼の治世中には存続しなかった。[9]彼の宮廷はスペインの文化的発展の重要な手段でもあった。アルフォンソと妻のエレノア・オブ・イングランドは、セゴビアのアルカサルがまだ建設段階にあった頃に、この城塞を居住地とした 最初の人物であった。
アルフォンソ1世はグティエレー・ムニョス[18]で亡くなり、生き残った息子のエンリケ1世が後を継いだ。
アルフォンソは、リオン・フォイヒトヴァンガーの小説『トレドのユダヤ人』の題材となった。この小説では、スペインがユダヤ人、キリスト教徒、イスラム教徒にとって寛容で学問の地として知られていた時代の中世トレドにおけるユダヤ人臣民との情事が語られている。小説の題材となっているユダヤ人女性は、アルフォンソの愛人であるラヘル・ラ・フェルモサがモデルとなっている。[19] 学者たちは、この関係の歴史的真実性について議論を続けている。[20]フランツ・ヘーブリングによる1919年の映画『トレドのユダヤ人』もこの関係に基づいている。[21]
子供たち
アルフォンソはイングランドのエレノアとの間に[22] 11人の子供をもうけた: [23]
彼の娘であるベレンガリアとブランシュを通して、彼はローマ教会の聖人となった二人の君主の祖父となった。
注記
- ^ ペレス・モンソン、2002、23–24、27。
- ^ アナレス・トレダノス
- ^ ロス1994年、128ページ。
- ^ ヨーロッパの王の称号
- ^ ヴァン2003、62ページ。
- ^ abc Rogers 2010、28ページ。
- ^ ヴァン2003、61ページ。
- ^ シャディス 2010、p.xix。
- ^ abc 前述の文の 1 つ以上には、現在パブリック ドメインとなっている出版物のテキストが組み込まれています: Chisholm, Hugh編 (1911)。「Alphonso sv」。Encyclopædia Britannica。第 1 巻 (第 11 版)。Cambridge University Press。p. 735。
- ^ ab Shadis 2010、25–31 ページ。
- ^ シャディス2010、52-56頁。
- ^ シャディス2010、61-62頁。
- ^ シャディス2010、78-84頁。
- ^ Túy 2003、324頁、4.84。
- ^ ライト 2000.
- ^ シャディス2010、31ページ。
- ^ リネハン 2011、34ページ。
- ^ リカルド・デル・アルコ・イ・ガライ、セプルクロス・デ・ラ・カサ・レアル・デ・カスティーリャ
- ^ マラッシェ 2009年。
- ^ シャディス2010、48-50頁。
- ^ “ジューディン・フォン・トレドの死 (1919)”. IMDb。
- ^ ラティーナ年表
- ^ ヴァン2003、63ページ。
- ^ 新国際百科事典、第13巻、(ドッド・ミード・アンド・カンパニー、1915年)、782。
- ^ Vicaire、89~98ページ。
- ^ オスマ 1997、55–56 ページ、vol. 20.
- ^ abc Shadis 2010、4ページ。
参考文献
- リネハン、ピーター(2011年)。スペイン、1157-1300:分割相続。ブラックウェル出版。
- ゴメス、ミゲル; リンカーン、カイル C.; スミス、ダミアン (2018)。カスティーリャ王アルフォンソ 8 世。政府、家族、そして戦争。フォーダム大学出版局。ISBN 978-0823284146。
- マラーシュ、エイブラハム S. (2009)。ラ・ヒストリア・デ・フェルモサ、ラ・アマンテ・デ・アルフォンソ8世。マドリード:ヘブライカ・エディシオネス。
- オスマ、フアン (1997)。 「クロニカ・ラティーナ・レガム・カステラエ」。ブレア、ルイス・シャルロ編著。クロニカ・ヒスパナ・サエクリ13世。ターンハウト: ブレポルス。
- ペレス・モンソン、オルガ(2002)。 「カスティーリャにおける現実の聖像: アルフォンソ 8 世のイメージ」。Anuario del Departamento de Historia y Teoría del Arte (スペイン語)。十四.マドリード自治大学:19–41。ISSN 1130-5517。
- ロジャース、クリフォード J. (2010)。『オックスフォード中世戦争と軍事技術百科事典: 第 1 巻』。オックスフォード大学出版局。ISBN 978-0195334036。
- ロス、ノーマン(1994)。中世スペインのイスラム教徒:協力と対立。ブリル。
- シャディス、ミリアム(2010)。カスティーリャのベレンゲラ (1180–1246) と中世盛期の女性政治家。パルグレイブ・マクミラン。ISBN 978-0-312-23473-7。
- トゥイ、ルーカス (2003)。レイ、エマ・ファルク(編)。クロニコン・ムンディ。ターンハウト: ブレポルス。
- ヴァン、テレサ M. (2003)。 「アルフォンソ8世、カスティーリャ王」。 Gerli、E. Michael (編)。中世のイベリア半島: 百科事典。ラウトレッジ。
- ヴィケール、M.-H. (1938年)。 「マルシュの大使たち」。マンドネット、ピエール(編)。サン・ドミニク: l'idée、l'homme et l'oeuvre Vol. 1 .パリ: デスクレ・ド・ブラウワー。
- ライト、ロジャー (2000)。El tratado de Cabreros (1206): 社会改革機関の教育機関。ロンドン:クイーン・メアリーとウェストフィールド・カレッジ。
- コスタ、リカルド・ダ。 「レコンキスタ十字軍における愛と犯罪、栄光の刑罰と救済:アラルコスの戦い(1195年)とラス・ナバス・デ・トロサの戦い(1212年)におけるカスティーリャ王アルフォンソ8世」。参加者: Oliveria、Marco AM de (org.)。ゲラスと移民。 Campo Grande: Editora da UFMS、2004、73–94 ページ、ISBN 85-7613-023-8。
