アレクサンダー・ルゼフスキ

アレクサンダー・ジェヴスキ（1893年 - 1983年）（別名アレックス・チェスラス・ジェヴスキ）は、ポーランド系ロシア人の貴族出身でロシア正教の出身のカトリックの聖職 者。作家、イラストレーターでもあった。^{[1] [2] [3]}

アレクサンダーは、ポーランドの歴史で重要な役割を果たしてきた長いポーランド人の家系の末裔である。1795年のポーランド分割の際、彼らはロシア帝国に仕えることになった。ジェヴスキの祖父は4人の皇帝の側近であり、父親のアダム・ジェヴスキ将軍はウクライナ生まれで、 1893年にアレクサンダーが生まれた当時はコーカサス地方 の軍政長官であった。

アレクサンドルの母カタジナ・ルバルスキ＝フルキはサンクトペテルブルクの貴族出身のロシア人であった。^[4]彼はロシア正教会で洗礼を受け、幼少期をコーカサス地方（アゼルバイジャンとチェチェンにも足を運んだ）とウクライナで過ごし、そこでフランス人とイギリス人の家庭教師が彼と妹たちを家庭で教育した。

14歳の青年のとき、彼はコーカサス山脈から遠く離れた北のサンクトペテルブルクにある帝国アレクサンドル高等学校に送られました。学校を終えると、彼はそこの大学に進学しました。学部生のとき、彼は哲学の講義に、気づかないうちに深く影響を受けました。ドミニコ会の学生時代まで​​続く精神構造が、ここで確立されました。

ジェフスキは戦争中、負傷者のための救急車隊を編成する指揮官として勤務した。^[5]

十月革命の際、家族会議でアレクサンドルとその親族は全員、親戚がいるイタリアへ逃げることが決定された。3週間後、ポーランド、チェコスロバキア、オーストリアを縦横に渡り、彼らは全員ローマのカエターニ宮殿に避難した。

しかし、アレクサンドルは画家としてのキャリアをスタートさせたばかりで、この点ではパリの方がローマよりもチャンスが大きいと思われた。彼はパリに移り、1920年から1926年まで画家として活動し、肖像画家、イラストレーターとして名声を得た。^[5]また、ブレーズ・サンドラールの映画セットや衣装デザインも手がけた。 ^[3]

この成功の旋風は、カトリックの哲学者ジャック・マリタンを紹介されたときに突然止まりました。ある日、マリタンは彼と会話しているときに、とても簡単にこう言いました。「あなたは司祭に会ったほうがいいと思います。私はモンシニョル・ウラジミール・ギカを推薦します。」

最終的にカトリックの立場の正当性を確信した彼は、母が自分の生まれ​​た教会を離れることに同意するのを待っていた。それは母が恐れていた出来事だった。今回は、10年前のトレビゾンドと異なり、その影響は徹底的かつ決定的だった。

戦争の終わりごろのある夜、彼はトレビゾンドのイタリア人カプチン会の扉を叩き、その場で カトリック教会に受け入れられるよう要求した。

イタリア人修道士は、ロシア帝国将校のあまりに強引な要求に驚いた。厳密に言えば、ロシア正教徒の皇帝の臣下がカトリック教徒になることは違法だった。その要求に応じれば、イタリアの小さな伝道団に不幸な結果をもたらす可能性があった。しかし、ジェフスキは説得力があったに違いなく、その夜、カトリック教会の信者として修道院を去った。

1918年、アレクサンドル・ケレンスキー政権が崩壊し、ウラジーミル・レーニンのクーデターが政権を握ろうとしていた頃、ジェヴスキーは破綻した銀行から家族の金を取り戻すため、サンクトペテルブルクへの危険な旅に出た。これに成功し、ジェヴスキーは南へ、家族が避難していたキエフへと戻った。

ジェフスキはドミニコ会の修道士として修道生活に入ることに成功し、数年後、修練期間と学習課程を修了して1932年に叙階された。^[6]

彼の最初の任務は、スイスのフリブー​​ルにあるアルベルティヌム^[6]で、ドミニコ会に師事するために世界各地の司教によって派遣された200人の国際神学生の霊的指導者としてでした。

ジェフスキは、彼らの知的情熱の欠如と、教会政治の聖職者分野で重要人物になろうとする職業的野心に非常に不快感を覚えた。彼はここで 13 年間苦しんだが、神学者のシャルル・ジュルネやリアン・ド・プジーなど何人かの友人を作り、ヴァルサントの修道院で頻繁にリフレッシュした。彼は常に孤独を自分の真の天職と考え、カルトゥジオ会の修道士たちの間にも友人がいた。

第二次世界大戦が終わると、彼はフランスに戻り、トゥールーズのサン・マクシマンで6年間修練長を務めた^[6]。その後、地中海を見下ろす裸の山で、マグダラのマリアを讃える巡礼地であるサント・ボームに4年間住んだ。この隠遁​​の地で、ようやくある程度の孤独を味わえるようになった。彼は人生の最後の数十年をプルイユの司教区で過ごし、プルイユ[ ^6]や世界各地で瞑想にふけるドミニコ会修道女たちの世話をした後、1983年に亡くなった。

• インスタント: ドミニカインの遺言 (1980) ^[7]

• ドミニコ会の告白：狂騒の20年代のパーティから修道院の沈黙まで（1984年）^[8]

• ミシア・セルトの二重悲劇^[9]

• AD2000 第8巻第8号