アレクサンドル・スキダン

アレクサンドル ^[1] ・ヴァディモヴィチ・スキダン（Александр Вадимович Скидан、1965年12月29日、ソ連のレニングラード生まれ）は、ロシアの詩人であり、アメリカの詩とアメリカとヨーロッパの文学理論の翻訳者でもある。^[2]スキダンは、ロシアの最も著名な現代詩人の一人として知られている。

^{スキダンは}現在、ロシアの旧首都^[3] サンクトペテルブルクに住んでおり、そこで生まれ育った。スキダンは、キャリアを積む数年前（1985-2002年）、ガスボイラー室でオペレーターとして働いていた。スキダンは自由大学に通った（1989-1992年）。スキダンは後に、抗議のためソ連の高等教育を放棄することを選択した。スキダンは、作品のため、また他のアーティストとのコラボレーションのために、多くの旅行をしている。彼の現在の結婚状況は不明である。

スキダンは詩、エッセイ、小説を書いています。彼はポストモダンのロシア詩学の主題を探求しています。主題は政治 (例: 詩、「コンドラチェフスキー大通り」、Red Shifting (2008) pg.65)、性的暴行 (例: 茶番劇、Red Shifting (2008) p.3)、近代西洋の影響 (「下唇のピアス」、Red Shifting (2008) p.107) など多岐にわたります。スキダンは多くの主題の中で、自由、現代性、想像力、視覚化、隠喩などのテーマを取り上げ、作品の構造を構築しています。スキダンはテクニカル ライターであり、常に作品を改訂しています。スキダンの作品は、ソビエト連邦崩壊後のロシアにおける生活の政治的および社会的側面を探求しています。スキダンはまた、詩のいくつかで対話のテーマを探求しており、これは読者が彼の詩を視覚化するのに役立つだけでなく、その隠された意味を強調します。

スキダンの作品のうち、5 冊の詩集、4 冊のエッセイ集、さらに 1 冊の小説がロシア語で出版されており、その中には次のものが含まれます。

• 「デリリウム」（1993）
• クリティカルマス（1995）（エッセイ集）
• 「再読の中で」（1998年）
• 詩への抵抗（2001）（エッセイ集）
• レッド・シフティング（2006）（詩集）
• 「解散」（2010年）
• 詩学の要約（2013）（エッセイ集）
• 芸術とその他のテキストの政治化に向けた論文（2014）（エッセイ集）
• 「メンブラ・ディスジェクタ」（2015）
• Nへのガイド（2018）（小説）
• 湿った言葉チョーク：アルカディ・ドラゴモシェンコについて（2019）（エッセイ集）
• ゴーレム・ソヴェティカス：プリゴフは一人のペルソナにおけるブレヒトとウォーホル。ケビン・MF・プラットによる英訳。（芸術、批評、エッセイ、詩学）（2020年）

スキダンは、ヴォルガ、プレイス・オブ・プレス、ミティン・ジャーナル、コメント、オクトーバー、バナー、ニュー・ロシアン・ブック、ニュー・リテラリー・ビュー、ロシアン・プローズ、クリティカル・マスなど、さまざまな雑誌に多数の作品を寄稿しています。

さらに、スキダンは『非常に短いテキスト、24人の詩人と2人のコミッサール』、および『ロシアの詩人選』の3つのアンソロジーを出版しています。

レッド・シフティングはスキダンの詩とエッセイ集で、哲学と文学、そして言説の様式の境界が曖昧になっているのはなぜかという疑問を提起している。この作品は、非常に前衛的で実験的であり、言葉で混乱を招き、同時に知的な基盤となる作品であると評されている。この作品は2008年1月にアグリー・ダックリング・プレスから出版され、^[5]ゲンヤ・トゥロフスカヤによって翻訳された。

スキダンの指導者^[6]であるアルカディイ・ドラゴモシュチェンコは、スキダンの作品『レッド・シフティング』を「遍在的」と評している。ドラゴモシュチェンコはまた、「^[7]確かにスキダンは夢の詩を創作している。夢の詩で何が起こっているのか？近親相姦とGASだ！」とも述べている。

このコレクションは、スキダンの批評的な著作や、他の作家、哲学者、批評家との交流、そして^[8]クトゥ・デラットとの交流の中で表現されています。これらの作家たちは、2000年代から2010年代にかけて、娯楽からマルクス主義へと視点をシフトしたことでも知られています。

「これほど激しく、これほど正直な本を読み、これらの美しく破壊された歌の中に消えていくこと、そしてまさに「破壊された歌の考え」に疑問を投げかけるからこそ「より完全に」消えていくことは、唯一無二の感動的な体験です。ジェニヤ・トゥロフスカヤによって美しく翻訳された『レッド・シフティング』の詩は、肉体に近い、傷つける知性、歴史の無謀さを考えることが何を意味するかをひるむことなく認識している知性を示しています。」- ^[9]クリスチャン・ホーキー

「スキダンの詩の引用モザイクは、洗練された読者にとって誘惑である。根本的な不可能性、高尚な文化アーカイブや低俗な家庭の語彙から集められた非人称外国語の無条件の勝利の領域において、独自の主観性を見つけようとする誘惑...さらに、彼が実践したコラージュの原則は、作者の叙情的な声の存在を排除している。だからこそ、発話の主題の不確実性と衰退によって引き起こされる必然的な爆発効果が生じるのだ。」- ^[10]ドミトリー・ゴリンコ＝ウォルフソン

「アレクサンドル・スキダンは、現代ロシア文学においてユニークな現象である。彼は、繊細な分析家と公平な批評家の合理性と、絶妙な詩的本能とを融合させている。銀の時代（アンドレイ・ベールイ、ヴャチ・イワノフ、オシップ・マンデリシュターム）以降、理論家と詩人の融合はロシア文学からほぼ姿を消した。スキダンは、批評の世界、精神的な遊びの世界、そして詩の世界の間に境界線を引いており、分析概念が詩に直接侵入することを許さない。しかし、この境界線がどこを通るかを判断するのは容易ではない」 - ^[11]ミハイル・ヤンポルスキー

スキダンは、多種多様な作家や哲学者による現代詩を数多くロシア語に翻訳してきた経験がある。哲学者には、^[12] パオロ・ヴィルノ（イタリアの哲学者）、^[13]ジェラルド・ラウニグ（スイスの哲学者・理論家）、^[14] ジャン＝リュック・ナンシー（フランスの哲学者）、^[15] スラヴォイ・ジジェク（スロベニアの哲学者）、^[16] アントニオ・ネグリ（イタリアの哲学者）。アメリカ人作家では、^[17] ポール・ド・マン、^[18] J・ヒリス・ミラー、^[19] チャールズ・オルソン、^[20]マイケル・パーマー、^[21] ポール・ボウルズ、^[22] スーザン・ハウ、^[23] アイリーン・マイルズ、^[24] ロスマリー・ウォルドロップ（ドイツ系アメリカ人）などがいる。

スキダンは、ポール・ボウルズ、マルコム・ジョーンズ、ガートルード・スタインの『世界は丸い』（未出版）などの作家の翻訳に貢献し、詩は英語、フランス語、イタリア語、スウェーデン語、フィンランド語、エストニア語、リトアニア語、ヘブライ語に翻訳されました。

^{スキダンは雑誌[25]} New Literary Observerの共同編集者として働いている。スキダンはまた、文学/批評のアンソロジー、出版、哲学者、詩人、人文科学の学者を含むアーティストのグループである「^[26] Translit」の諮問委員会のメンバーでもある。リーダーと編集者は、Translitが文学におけるさまざまな論争と対立の分野に対する光源として機能するように努めている。

^{スキダンは、サンクトペテルブルクを拠点とする芸術家、批評家、哲学者、作家の集団である[27]} 「何をなすべきか？」 の活動的なメンバーです。

スキダンは（1997年）^[28]ザルスコセリスキー文学賞を、1998年には短編散文賞、^[29]ツルゲーネフ賞を受賞しました。スキダンはまた、^[30]レッド・シフティング（2006年）と題された作品で[ ^29]アンドレイ・ベールイ詩賞を受賞しました。さらにスキダンは2006年の^[29]ブリッジ賞の「最優秀批評テキスト」を受賞しました。最後にスキダンは2018年に詩で ^[31]ヨシフ・ブロツキー記念フェローシップ賞も受賞しました。

「^[32]芸術とは、切れ目、非日常化、自己反映、断片化、物語の分解によって、イデオロギーによってまだ植民地化されていない意味の隙間、意味のひだを発見することを可能にするものである。これは、観客と読者を共著、生成のプロセスに挿入し、このようにして他者の身体と意識とのつながりを理解させる芸術である」 - アレクサンドル・スキダン

以下の引用は、スキダン氏が2014年にRUNYWebで行ったインタビューからのもので、彼の作品や社会組織への関与に対する思いを深く理解することができます。

• 「^[33]各著者は独自のルール、独自の法則を定めている」- アレクサンドル・スキダン
• 「^[34]詩とは、適切なタイミングで夢に飛び込み、強迫観念に身を任せる能力である。そして、適切なタイミングでそこから抜け出す。詩は一種の訓練でもあるが、秩序が異なり、異なる論理に従う。」 -アレクサンドル・スキダン
• 「 ^[34]最初の伝統、つまり規則の二重チェック、疑念、脱構築の伝統は、私にとって身近なものです。批判的立場自体も含め、あらゆるものが疑問視されるべきです。ニーチェが言ったように、「あらゆる哲学において、哲学者の信念が現れる瞬間がある」のです。芸術家、詩人、批評についても同じことが言えます。」 - アレクサンドル・スキダン
• 「^[34]ハイブリッド化、つま​​り、歴史的に互いに異質で、時には敵対的でさえある、さまざまな言説モードや執筆タイプの交差に、私は展望を見出しています。それは散文と詩の統合であるだけでなく、詩と、たとえば現代美術の理論、詩、実践の統合でもあります。私の「レッドシフト」（2006年）は、部分的にその方向への一歩でした。もう1つの機会分野は、さまざまな形式の制約、偶然性、カット方法、コンピューターアルゴリズムなどを使用するコンビナトリアル詩です。私はこれらのテクノロジーに興味がありますが、それ自体ではなく、実際の実存的、政治的経験（今日、政治的経験は実存的です）の投影に興味があります。そしてもちろん、最初の近似として、古典的な韻律によって規定された文化的論理、その慣性に対する効果的な解毒剤として。従来の韻律詩の枠組みの中で、詩のテクニックは巧妙で、非常に多様で意味が豊かですが、これらの意味は、ロシアの文化的マトリックスと呼ばれるものを超えることはありません。あるいはコード、彼らはそれに寄生する。これはガラスからガラスへ他人の夢を永遠に古風に熱狂的に移入する行為である。」 - アレクサンドル・スキダン 「^[35]たとえ結果が失敗に終わったとしても、別の種類の芸術を含む他者との出会いの経験は、通常の前提を揺らがせ、視野角を変え、光学を再構成するため、非常に貴重である。」 - アレクサンドル・スキダン

• 英語訳詩集