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イブラヒム・イブン・ジャファル・アル・ムタワキル（アラビア語: ابراهيم بن جعفر المتوكل、866年没）は、ラカブ・アル・ムアイヤド（المؤيد）でよく知られ、アッバース朝の王子で、アッバース朝カリフの三男であった。アル・ムタワキル、彼は 850 年から 861 年までシリアの総督を務め、一時期はアッバース朝の王位継承順位 3 位でもありました。
アル・ムアイヤドはアル・ムタワキルと彼の側室、アンドゥラシア人の側室ウム・イシャクの息子であった。 [ 1 ]
彼の父であるカリフ・アル＝ムタワッキルは、息子たちが死後カリフ位を継承できるように継承計画を立てていた。まず長男のアル＝ムンタシル、次にアル＝ムウタッズ、そして3番目にアル＝ムアイヤドが後を継ぐことになっていた。[ 2 ]
849年、アル＝ムタワッキルは後継者を定め、3人の息子を後継者に指名し、帝国の諸州の統治と収益を彼らに割り当てた。長男のアル＝ムンタシルは第一後継者に指名され、エジプト、ジャジーラ、首都サマッラの地代収入の知事職を与えられた。アル＝ムウタズはホラーサーンの総督の領地の監督を任され、アル＝ムアイヤドはシリアの責任者に任命された。[ 3 ]
アル・ムタワッキルはアル・ムンタシルを贔屓しているように見えた。しかし、状況は一変し、アル・ムンタシルは父が自分に敵対するのではないかと恐れた。軍のトルコ系派閥の暗黙の支持を得て、彼はアル・ムタワッキルの暗殺を企て、861年12月11日にトルコ系兵士によって実行された。
その後、トルコ軍はアル・ムンタシルに、父の殺害に対する報復を恐れて兄弟を後継者から外すよう説得した。代わりに、息子を皇太子に指名することになっていた。862年4月27日、兄弟であるアル・ムアイヤドとアル・ムウタッズは退位の声明を書いた。アル・ムンタシルの短い治世（861年～862年）の間、トルコ人は彼を説得してアル・ムウタッズとアル・ムアイヤドを後継者から外させた。アル・ムンタシルが原因不明で亡くなると、トルコの将校たちが集まり、亡くなったカリフの従兄弟であるアル・ムスタイン（アル・ムタワッキルの甥）を王位に就けることを決定した。[ 4 ]
新カリフは即位後すぐに、権利を剥奪されたアル・ムウタッズを支持するサマッラでの大規模な暴動に直面した。暴徒は軍によって鎮圧されたが、双方に多数の死傷者が出た。アル・ムスタインは、アル・ムウタッズまたはアル・ムアイヤドがカリフ位を主張する可能性があることを懸念し、まず彼らを買収しようと試み、その後投獄した。[ 5 ]
866年、アル・ムスタインは廃位され、アル・ムウタッズが権力を握った。新カリフとなったアル・ムウタッズは、前カリフのアル・ムスタインを処刑した。トルコ軍は、マガリーバ軍との乱闘の後、アル・ムアイヤドを支持するようになった。この窮状に激怒した嫉妬深いカリフは、次期王位継承者である弟のアル・ムアイヤドと、先の戦いで勇敢に軍を率いたもう一人の弟アブー・アフマドを投獄した。
トルコ軍は彼の釈放を試みたが、より危機感を抱いたアル・ムウタズは彼の殺害を決意した。彼は柔らかなローブで窒息させられ（あるいは、別の説によれば氷のベッドで凍らされた）、その後、遺体は法廷に晒された。暴力の痕跡が全くなかったため、まるで自然死したかのように見せかけられた（これは明らかな策略であった）。
この時期には、アッバース朝の王子がエデッサのテオドロスの影響でキリスト教に改宗し、「ヨハネ」という名を名乗り、背教の罪で殺されたという伝説が広まった。アレクサンドル・ヴァシリエフは、ムアイヤドがその改宗者だったのではないかと推測している。しかし、ムアイヤドとキリスト教を結びつけるキリスト教やイスラム教の記録は存在せず、宗教的な憶測すら見当たらない。彼の殺害の動機は純粋に政治的なものであったようで、もし彼が本当に改宗していたなら、ムタズが背教の罪で彼を殺害する口実となり、記録に残されたはずである。[ 6 ] [ 7 ]
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