アル・ジャシヤリ

アブー・アブダッラー・ムハンマド・イブン・アブドゥス・アル・ジャシヤーリ（942年死去）は、著名なアッバース朝の官僚、学者でした。彼は『キタブ・アル・ウザラ・ワル・クッターブ（宰相と書記の書）』の著者です。

アル・ジャフシヤリは、イスラム世界の学問の中心地であるクーファで生まれた。 ^[1]彼は、父の雇い主の一人、アッバース朝の王子で総司令官のアル・ムワッファク（在位 870-891 ）のハジブ（侍従長）であったアブル・ハサン・アリー・イブン・ジャフシヤリにちなんで「アル・ジャフシヤリ」と呼ばれた。^[2]

カティブ（書記官）^[3]であったアル・ジャフシヤリは、10世紀にアッバース朝の最高官僚となった。^[4]彼は父アブドゥスの後を継ぎ、913年から917年にかけてカリフ・アル・ムクタディル（在位908年–929年、929年–932年）の宰相であったアリー・ブン ・イーサー・イブン・アル・ジャッラーのハジブを務めた。918年、アル・ジャフシヤリはアリー・ブン・イーサーのハラス（護衛隊）を率い、その後ハミド・ブン・アル・アッバースのハジブを務めた。 [ 5 ]アリー^・ブン・イーサーは918年から923年にかけて宰相を務めたが、実権はアリー・ブン・イーサーが握り続けた。アル＝ジャフシヤリはハミドの宰相の座を争うライバルであるイブン・ムクラを支援したため、ハミドとの間に緊張が生じ、それが彼が彼の下で仕えるのをやめた理由かもしれない。イブン・ムクラは928年～930年、932年、934年～936年に宰相となり、アル＝ジャフシヤリは彼が失脚したときに彼を保護した。 ^[1] 930年、イブン・ムクラはアル＝ジャフシヤリに、その年のハッジ（メッカへの巡礼）の際にメッカのカアバ神殿を覆うために使われた黒い布であるキスワをイラクから運ぶ栄誉を与えた。13世紀の歴史家イブン・アル＝アスィルによると、 5、6年後にイブン・ムクラはアル＝ジャフシヤリに20万ディナールを贈った。^{[6]彼は宮廷の陰謀に頻繁に関与したため、非友好的な宰相やアミールの}アル・ウマラ（司令官の中の司令官）イブン・ライク（在位 936年-93​​8年、941年-942年）とバジカム（在位 938年-941年）によって何度も投獄され、罰金を科せられた。^[1]

アル＝ジャシヤリーはアッバース朝の首都バグダッドで政治的に無名のまま亡くなった。^[2]

アル＝ジャハシヤリは、官僚と行政の歴史を記した『キタブ・アル＝ウザラ・ワル＝クッターブ（宰相と書記の書）』を著した。この本はもともと西暦908年までの期間を扱っていたが、現存する形ではカリフ・アル＝マフディー（在位 745-785）の治世で終わっている。彼はまた、今はもう存在しないカリフ・アル＝ムクタディル（在位 908-932）の年代記も著した。^[7]この本はカリフ国の官僚を称え、アッバース朝カリフの宰相の著名な一族であるバルマキ家を特に称賛し、そのライバルであるバヌ・アル＝フラット一族を厳しく批判している。歴史家ヒュー・N・ケネディによれば、アル・ジャフシヤリーはアッバース朝統治の最初の世紀（750-850年）を宮廷の陰謀とみなしており、「友情、憎悪、嫉妬が彼の登場人物の主な原動力」である^{[4] 。}

• ブレイ、ジュリア（2019）。『信仰と祈りの物語、逆境の後の救済：アル・ムハシン・イブン・アリー・アル・タヌーキー』。ニューヨーク：ニューヨーク大学出版局。ISBN 978-1-479855-96-4。
• ケネディ、ヒュー（2016）[1981]。初期アッバース朝カリフ制：政治史（再版）。アビンドン、オックスフォード：ラウトレッジ（初版発行：クルーム・ヘルム）。ISBN 978-1-138-95321-5。
• オスティ、レティツィア (2013)。「文化、教育、そして宮廷」。ヴァン・ベルケル、マーイケ、エル・シェイク、ナディア・マリア、ケネディ、ヒュー、オスティ、レティツィア (編)。アッバース朝宮廷の危機と継続: ムクタディル朝カリフの公式および非公式の政治 (295-320/908-32)。ライデン: ブリル。pp. 187–214。ISBN 978-90-04-25271-4。
• スタソラ、マリア・ジョヴァンナ（2012年）。「10世紀の博識な人物が歴史をどう読むか：アル・ジャシヤリとバルマキ族」ユーラシア研究。10 （1–2）：221–23。