アフマド・イブン・サール

アフマド・イブン・サール・イブン・ハーシム（920年没）は、サッファール朝、後にサーマーン朝に仕えたイラン貴族でした。カムガル（ガルディズィー、ヒジュラ暦332年）またはカムカール（イブン・アル＝アスィル、ヒジュラ暦260年）は、ヒジュラ暦1世紀頃のイランの一族で、ホラーサーン地方（ヒジュラ暦309年～31年頃）の著名な貴族の一人でした。この一族の呼称は、マルヴィ農民で土地所有の有力者階級であり、サーサーン朝最後の王ヤズドギルド3世（632年～651年）の息子の一人であったカムガル（ガルディズィー、ヒジュラ暦332年）に由来し、その名に由来しています。この一族の一部は、ターヘル朝（ヒジュラ暦255～259年）、サッファー朝（ヒジュラ暦247～339年）、サーマーン朝（ヒジュラ暦261～395年）の行政システムで役職に就いた。この一族の著名人はアフマド・イブン・サール・イブン・ハシム（ヒジュラ暦307年没）である。彼の父と兄弟も秘書や天文学者であった。この一族は政治的・軍事的役割のほかに、作家や科学者を後援することでイランの科学と文化の保存に重要な役割を果たした。

フェルドウスィーやスザニ・サルマルカンディを含む数多くの詩人や作家が、作品の中でこの一族について言及している。例えば、スザニの「マリク・アル・ダハキン」という詩では、彼は次のように書いている。

مهتر بسی بود، نه همه چون تو کامران/ گل ها بسی بود، نه همه همچو کامگار

در باغ مهتری چون گل کامگار باش/ تا نیکخواه بوی برد، بدسگال خار

スザニは、ヤズデギルド3世の息子であるカムガルという人物を指しているようです。モハマディら (2013) は、列王記 (シャー・ナーメ) の解釈において、スザニは同時代の人々によく知られた特定の出来事について言及していると考えています。同様に、アブ・ライハン・ビルニは、アフマド・イブン・サールの例を挙げ、彼が当時の人々の間でよく知られた人物であったことを示しています。

フェルドウスィーは、ロスタムとシャガドの物語の中で、アフマド・イブン・サールに同行してマルヴに渡った、サム・ナリマンの子孫であるアザドサルヴという名の賢明な長老について言及している。

یکی پیر بود نامش آزاد سرو/ که با احمد سهل بودی به مرو

アザドサルヴがロスタムについて編纂した年代記は、ペルシア語で書かれたイランの国民的物語を集めた最初の、あるいはおそらく最初のものの一つであり、最終的にフェルドウスィーに伝わった。これは、この時期にペルシア語とイランの文化史にかなりの重点が置かれ、アフマド・イブン・サールがこれらの取り組みの著名な後援者であったことを示している。入手可能な資料に基づくと、彼の死とともにこの一族の権力は衰え、アブル・カシム・イブン・ハフス以降のこの一族の運命に関する情報はない。サーサーン朝時代の天文学に興味を持っていた人々と同様に、カムガル家の一部のメンバーは天文学者であった。この専門知識は、その時代には知識を伝達する手段が限られており、特定の科学の大部分が排他的で一族内に限られていたことを考えると、この一族がサーサーン朝と関係があった可能性を示唆している。資料の中には、アフマド・イブン・サールの学者としての地位に関する情報はない。しかし、アザドサルヴ、アブル・カシム・カビ、アブー・ザイド・アル・バルキーといった彼の大臣たちがいずれも著名な学者であったことを考えると、彼がさまざまな科学を重視し、学者の支援者であり仲間であったことは明らかである。

アフマドは、サーサン朝最後の王ヤズデギルド3世の子孫であると主張する、カムガル（ガルディズィー、ヒジュラ暦332年）家として知られるメルヴのデフカン家系に属していた。アフマドはサールという人物の息子で、名前の知られていない3人の兄弟がいたが、後にイラン人とアラブ人の間でメルヴで起こった現地の争いで殺された。アフマドは3人の兄弟の復讐のため、主君であるサッファール朝の統治者アムル・イブン・アル・ライス（在位879年-901年）に対して反乱を起こしたが、敗北し、スィーターンで捕虜となった。^{[1]しかし、彼はなんとか脱出し、メルヴに戻って現地の知事アブー・ジャアファル・グリを捕らえ、サーマーン朝の統治者}イスマーイール・イブン・アフマド（在位892年-907年）への忠誠を宣言した。 ^{[2]彼はすぐに}ブハラのサーマーン朝の宮廷に行き、イスマーイール1世の下ですぐに名声を獲得した。

900年（あるいは901年）にイスマーイールはバルフでアムルを破って占領し、ほどなくしてホラーサーンにあるその領土を征服したが、この征服にもアフマドは貢献した。902年頃、アフマドは新たに征服したタバリスタン州の知事に任命された。後に彼はライで軍の司令官を務め、またこの都市を統治していたサーマーン朝の王子、アブ・サリーフ・マンスールの護衛隊のリーダーも務めた。^{[3]イスマーイールの後継者}アフマド・サマーニ（在位907-914年）の治世中、アフマドは910-11年に他の著名なサーマーン朝の将校とともにスィースタン征服に派遣された。

アフマドの後継者ナスル2世（在位914-943）の治世中、919年にアフマドはホラーサーン地方の知事フサイン・イブン・アリー・マルヴァルッディーの反乱を鎮圧するために派遣され、これを成し遂げた。 ^{[2] [4]}フサインはこの戦いで捕らえられ、ブハラに送られた。しかし、数週間後、あることを約束していたナスルに嘘をつかれたアフマドは、すぐにニシャプールで反乱を起こし、サーマーン朝の都市ゴルガーンに侵攻して、知事カラテギンを撃退した。^[5]その後、アフマドはサーマーン朝の反撃を避けるためメルブに陣取った。しかし、サーマーン朝の将軍ハムヤ・イブン・アリーはアフマドをメルブから誘い出し、マルウ・ルッドゥの戦いで彼を破った。アフマドは戦闘中に捕らえられ、ブハラに投獄され、920年に死亡するまでそこに留まった。

• ボスワース、C. エドマンド (1984)。「AḤMAD B. SAHL B. HĀŠEM」。Encyclopaedia Iranica、第 1 巻、巻 6。ロンドン他: C. エドマンド ボスワース。pp. 643–644。
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• ギブ、ハミルトン・アレクサンダー・ロスキーン(1967)。「イスラム百科事典、第 1 巻」。イスラム百科事典、第 1 巻。ブリル。pp. 1–1359。ISBN 90-04-08114-3。
• ボスワース、CE（2011）。歴史の装飾：650年から1041年までの東方イスラム諸国の歴史：アブー・サイード・アブド・アル＝ハイ・ガルディズィーのペルシア語テキスト。IBタウリス。pp. 1–169。ISBN 978-1-84885-353-9。
• ハジプール、ファテメ（2020）。カムカル家の系譜：ヒジュラ暦3世紀と4世紀のホラーサーン人の代理人。歴史文化ジャーナル52.1。