| アハメド・シャー・バフマニ1世 | |
|---|---|
| ワリ | |
| 第9代バフマニ・スルタン | |
| 治世 | 1422年10月1日 – 1436年4月17日 |
| 前任者 | タージ・ウッディーン・フィールーズ・シャー |
| 後継 | アラウッディーン・アフマド・シャー |
| 埋葬 | |

アフマド・シャー・アル・ワリ・バハマニは、 1422年10月1日から1436年4月17日までバフマニー朝の統治者であり、芸術と文化の偉大なパトロンでもありました。 [1]彼はイランからペルシャの 職人を連れてきましたが、その中には亜鉛合金に銀と金を象嵌するビドリーウェアの名人であった金属細工師のアブドゥッラー・ビン・カイザーもいました。[2]
若いころ
アフメド・シャーはダウド・シャー・バフマニの息子であり、アラウッディーン・バフマン・シャーの孫である。彼は1371年頃に生まれた。彼は兄のフィールーズとともに、ムハンマド・シャー2世に育てられた。[3]兄弟はムハンマド・シャー2世の娘たちと結婚した。
フィルスの即位とタガルチンの殺害
ギヤス・ウッディーンが生まれると、ムハンマドは彼を王位継承者とみなした。しかし、ギヤス・ウッディーン王はトルコの貴族タガルチンによって盲目にされ、投獄され、タガルチンはシャムス・ウッディーン王を傀儡の支配者に据えた。フィールーズ王とアフメド王はグルバルガに進軍し、フィールーズは自らを新国王と宣言した。
1397年11月15日、フィールーズとアフメドは、新国王に敬意を表する口実で、武装した数人の兵士とともに宮殿に入った。彼らは国王とタガルチンを制圧し、フィールーズはターコイズブルーの玉座に就き、タージュ・ウッディーン・フィールーズ・シャーの称号を得た。
フィールーズ・シャーの治世中
フィールーズが王位に就いた後、彼はアフマドを大臣に任命し、アミール・アル・ウマラの称号を与えた。
フィルズに対する反乱
1422年、フィールーズは長男ハサン・ハーンの継承を確実にするため、アフマドの目を潰すよう命じた。[4]アフマドは息子のアラウッディーンとその支持者らとともに首都から逃亡し、フシヤールとビーダルが率いる3000~4000の騎兵隊に追われた。その後の戦いで、アフマドの軍隊はフシヤールとビーダルの軍隊を破り、彼らはアフマドの追撃を受けながらグルバルガまで後退した。[5]
アフマドがグルバルガを包囲している間、重病に陥っていたフィールーズは戦場に運ばれた。フィールーズが死亡したという噂が広まり、彼の軍の多くがアフマドの陣営に逃亡した。[5]城塞は明け渡し、フィールーズは退位してアフマドに軍を進めた。
治世
アフメド・シャーとその皇后の墓はビーダル県アシュトゥール村にあり[1] [6] 、毎年ウルス(死去記念日の祭り)が開催されている[1] [7] 。
アフマド・シャーの治世中の1432年、バフマニの首都はビーダルに移ったが、その原因の1つは、デカンの最も有名なスーフィーであるホジャ・バンデナワズ(1422年没)だと考えられている。バフマニの王たちはスーフィーの聖者と密接な関係を持っており、アフマド・シャーもその伝統を引き継いだが、彼自身も聖人とみなされていた。信奉者から聖人として扱われた唯一の王である。ビーダル郊外のアシュトゥール墓地にある彼の墓は、彼をワリ(神の友人)とみなすイスラム教徒に崇拝されている。アフマド・シャーの墓には、よく保存された壁画とコーランの詩がある。フロントライン</ref>
アフマド・シャーはヴィジャヤナガル[8](1423年)、ワランガル(1424年 - 1425年)、マールワー(1425年 - 1435年)、グジャラート(1425年 - 1435年)と戦った。[要出典]
死
アフマド・シャーは1435年に亡くなり[注 1]、ビーダールに埋葬された。
信念
彼は宗教心が強く、スーフィーの聖者を好んでいた。[10]彼はワリーという称号で呼ばれている。[11]
問題
- アラウディン・アフマド・シャー
- マフムード・カーン
- ダウド・カーン
- ムハンマド・カーン
参考文献
注記
- ^ アフマドの死の正確な日付は不明である。最も信頼できる情報源によると、1435年2月18日から2月27日の間とされている。[9]
引用
- ^ abc スタッフ(2007年3月5日)「共同体の調和の象徴」ザ・ヒンドゥー
- ^ ナサニエル MP (2002 年 1 月 20 日) 「サンデー トリビューン: スペクトラム: 旅行: ビーダルに魅せられて」トリビューン、チャンディーガル、インド
- ^ ヘイグ1925年、386ページ。
- ^ ヘイグ1925年、394ページ。
- ^ ヘイグ1925年、395ページより。
- ^ 「ビーダル:アフマド・シャー・バイフマニ廟」日本東洋文化研究所
- ^ デサイ、リシケシュ・バハドゥール(2005年4月18日)「共同体の調和のためのセンターが活性化」ザ・ヒンドゥー
- ^ セン、サイレンドラ(2013)。中世インド史の教科書。プリムスブックス。pp.106–108。ISBN 978-9-38060-734-4。
- ^ ヘイグ1925年、402ページ。
- ^ ヤズダニ、1947年、114ページ。
- ^ ヤズダニ、1947年、115ページ。
8. https://frontline.thehindu.com/arts-and-culture/heritage/article25296303.ece
文献
- ヤズダニ、グラーム(1947)。ビーダル、その歴史と記念碑。
- ヘイグ、ウォルズリー(1925)。『ケンブリッジインド史第2巻』。ケンブリッジ大学出版局。
- シェルワニ、ハルーン・カーン(1946年)。デカンのバフマニー人。ハイデラバード。
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