ターコイズ玉座

トルコ石の玉座、またはタフティ・フィローザ（ヒンドゥスターニー語：Takht-e-fīrozā、テルグ語：Vaiḍhūrya simhāsanam^{[1] ）は、インドのデカンの}バフマニ朝のスルタンの有名な宝石で飾られた王座である。これは、バフマニ朝がヴィジャヤナガルを破ったバフマニ・ヴィジャヤナガル戦争の際に、当時ワランガル（またはテリンガナ）の王であったムスヌリ・カパヤ・ナヤカから贈られたものである。 ^[2]^：77–78時が経つにつれ、この玉座はバフマニ朝の王族と遺産の最も重要な象徴の一つとなった。^[3]

ターコイズ玉座の起源

1320年代初頭のデカンの政治情勢

トゥグルク朝は1320年代の最盛期にはインドの大部分を支配していたが、それはほんの短い期間に過ぎなかった。デカン地方は反乱に悩まされ、数十年のうちにその支配から逃れてしまった。こうした展開から2つの王国が勃興した。1つはアラウッディーン・ハサン・ガング・バフマン・シャーまたはザファル・ハーンが建国したバフマニ・スルタン国であり、 ^{[4]もう1つは}ムスヌリ・ナーヤク朝の率いるワランガルのテリンガナ王国である。2つの王国はしばらく互いに戦ったが、最終的に休戦に達した。モハンマド・ビン・トゥグルクの治世中、デカン南部にヴィジャヤナガル王国とマドゥライ・スルタン国という2つの新しい王国が勃興した。この休戦の前兆は、カパヤ・ナーヤカとヴィジャヤナガル軍によるライチュール砦の占領を目的とした共同攻撃がムハンマド・シャー・バフマニによって阻止されたことであった。^[5]^{: 45}

休戦のための贈り物

このトルコ石の玉座はもともとワランガルで発注されたもので、デリーのスルタン、ムハンマド・イブン・トゥグルクのために作られました。^[6]^{: 22}^{[注 1]}しかし、トゥグルク朝はデリーに届けられる前にワランガルで打倒されました。テランガーナ地方は1330年代初頭にムスヌリ・ナーヤクによって解放されました。ほぼ30年後、テランガーナ（またはワランガル）の王カパヤ・ナーヤカは、バフマニーのスルタンの想像力をかき立てる提案を思いつきました。カパヤ・ナーヤカは、2つの王国の間に休戦協定と国境を定めることに同意するなら、偉大な王にのみ捧げられる価値のある素晴らしい贈り物をバフマニーに贈ることに同意しました。^[6]^{: 21–22}これは、カパヤ・ナヤカの息子であるナーガデーヴァ^{[注 2]}がバフマニ王国との戦争の後に残酷に殺害された後のことでした。^[6]^{: 18–19}カパヤ・ナヤカはまた、南に新しく建国されたヒンドゥー教のヴィジャヤナガル王国と同盟を結ばないことを約束しました。^[8]^{: 320}

バハマニ王国とテランガナ王国の間の条約はカウラスで締結され、ゴールコンダが両者の国境として定められた。^[6]^{: 21–23}玉座はワランガルで大きな木箱に詰められ、グルバルガでスルタン・モハメッド・シャー1世に献上されるまでその内容が知られないよう隠されていた。^[9]

新しい王位に就いたとき、スルタンはエナメル細工の色と主に宝石で飾られたことから、それをタクティ・フィロザ^{と名付けた。 [10]}フィリシュタは、スルタンが初めて新しい王位に就いたのはヒジュラ暦764年の秋至に続くペルシャの新年であるノウルーズであったと述べている。^[2]^{: 102}^{[注 3]}この休戦の後、カパヤ・ナヤカはバフマニーのスルタンと和平を結んだ。^[11]しかし、彼は他のテルグ族の族長たちの反乱に直面し、最終的には西暦1368年にビーマラムの戦いで殺された。 ^[12]^{[注 4]}

王座の説明

この玉座は当時の首都グルバルガに運ばれ、王室の「ダルバールホール」に設置された。この行事は盛大な祝賀行事で、デリーから300人の歌手が到着した。バフマニー朝の初代国王である父が使用していた銀の玉座は国庫に移された。^[14]

ペルシャの歴史家フィリシュタは、皇帝の玉座にはエメラルドなどの宝石がちりばめられていたと述べています。^[11]玉座はもともとトルコ石の色をしており、彼によれば、世界中の他のどの玉座よりも輝きと本質的な価値が高かったそうです。^[15]^{: 520} もともと黒檀で作られていましたが、献上されたときに金メッキされ、宝石がちりばめられました。また、玉座が献上されたときにエナメルでコーティングされたため、トルコ石色になり、タフティ・フィロザ、つまりトルコ石の玉座という名前が付けられました。「フィロザ」という言葉はペルシャ語でトルコ石を意味します。 ^[16]^{: 944}玉座の大きさは、幅3フィート、長さ9フィートとされていました。^[17]タフティ・フィローザは、バフマニ王に感銘を与えたテルグの職人の技を象徴していました。^[18]^[19]フィリシュタは、時が経つにつれて各王が装飾を追加し、彼が見る頃には完全に宝石で覆われていたと述べています。約18人の王がこの素晴らしい玉座に座り、その上に天蓋が取り付けられていました。その天蓋には、ヴィジャヤナガル皇帝の一人が贈った非常に貴重な大きなルビーの石がちりばめられていました。^[5]^{: 39}

アフマド・シャーによって首都がグルバルガからビーダルに移されて以来、タフティ・フィロザの玉座は謁見の大広間 ^{[注 5]}に置かれ、その両側には聖職者たちの座席として使われた銀の椅子が置かれていた^{[21] 。}

王位の解体

この玉座は、モハメッド・シャー1世から始まるすべてのバフマニ朝のスルタンによって使用されました。しかし、バフマニ朝の最後の時期に、スルタンのマフムード・シャー・バフマニ2世は、支出を返済するために玉座の宝石を取り出しました。^[3]^{[注 6]}マフド・シャーの時代に、玉座の宝石は当時の宝石商によって評価され、その価値はパゴダ1千万ルピー、または3千万ルピー5千万ルピーと見積もられました。^[14]

参照

参考文献

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注記

^ フィリシュタは、玉座はテリンガナのライによって準備されたと述べていますが、^[6]^{: 22}しかし、彼の作品からは、それを発注したのがカパヤ・ナヤカであったのか、それともその前任者であるプロラヤ・ナヤカであったのかは定かではありません。
^いくつかの記録では、カパヤ・ナヤカの息子は ヴィナヤカと呼ばれていた。また、カパヤ・ナヤカはカーンハヤと呼ばれていた。^[7]
^フィリシュタは、1363年3月23日に、最初のバフマニー朝のスルタンである アラウッディーン・バフマン・シャーが座っていた銀製の玉座に代わってこの玉座が置かれたと述べています。
^このビマヴァラム村は テランガーナ州ワランガル近郊にあったはずで、アーンドラ・プラデーシュ州西ゴダヴァリ地区にあるビマヴァラムと混同してはならない。^[13]このビマヴァラム村は現在「ビーマーラム」として知られている。
^ペルシア語では dīwān-i-ām（ペルシア語：ديوان عام ）として知られ、 Jāli-maḥallとも呼ばれる。^[20]
^ マフムード・シャー・バフマニ2世は快楽に耽り、傀儡の支配者となった。^[22]スルタンのマリク・ナイブに代わって、ニザーム・アル＝ムルク・マリク・ハサン・バハリがスルタン制を統治した。マフムード・シャーの治世後10年以内にバフマニ朝は終焉し、5つのデカンのスルタン国がその領土を支配した。

[TelugunameReference-1] ポラヴァラプ・コテスワラ・ラオ (1997)。 Kondaveeti Prabhavam-Srinathuni Vaibhavam (テルグ語)。スジャータ出版、ヴィジャヤワダ。 p. 45.

[TakhtefirozaReference-2] Haroon Khan Sherwani (1946)。「デカンのバフマン人 - 客観的研究」。Krishnavas International Printers、ハイデラバード・デカン。

[Thronedismantlingreference-3] リチャード・M・イートン（2005年）。デカン地方の社会史、1300-1761年。テイラー＆フランシス。p.50。ISBN 9780521254847。

[4] アブドゥル・カディル・フサイニ (サイード) (1960)。「バフマン・シャー、バフマーニ王国の創始者」。フィルマ KL ムコパディヤイ。

[RubyReference-5] Manu S. Pillai (2018)。Rebel Sultans: The Deccan from Khilji to Shivaji. Juggernaut. ISBN 9789386228734。

[ferishtaenglishtranslationreference-6] ジョナサン・スコット (1794)。「フェリシュタのデカンの歴史、最初のムハンマド征服から、第1巻」。J. エドウッズとW. エドウッズ、ロンドン。

[vinayakareference-8] Allen, J.; Wolseley Haig, T.; Dodwell, HH (1934)。『The Cambridge Shorter History of India』。ケンブリッジ大学出版局。279 ページ。

[10] グルチャーン・シン・サンドゥ（2003年）。中世インドの軍事史。ビジョンブックス。ISBN 9788170945253。

[11] 「インド史ジャーナル、第21-22巻」。インド近代史学科。1943年。190ページ。

[12] ワトソン、アダム (1964)。「ゴールドスミスの娘の戦争」。チャットー＆ウィンダス、ロンドン。88 ページ。

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[22] アラシュ・カゼニ（2014年）。『スカイブルーストーン：世界史におけるトルコ石貿易』カリフォルニア大学出版局。pp. 57–58。ISBN 9780520958357。

[23] ナビナ・ナジャット・ハイダー、マリカ・サルダール（2015年）。デカン・インドのスルタン、1500-1700年：豪華さと幻想。メトロポリタン美術館。32ページ。ISBN 9780300211108。

[24] ラトナカール・D・ホサマニ博士（1947年）。ビーダル地区の歴史的建造物に関する研究（1世紀～17世紀）。Lulu.com。287ページ。ISBN 9780359779970。

[26] グラーム・ヤズダニ（1947年）。「ビーダル、その歴史と記念碑」オックスフォード大学出版局。pp.10-11。

[27] ユルゲン・サルノウスキー、モニカ・アルネス編 (2016)。ヨーロッパ人の東南アジア島嶼部と本土の認識における宗教の役割: 16世紀から21世紀までの旅行記。ケンブリッジ・スカラーズ・パブリッシング。22ページ。ISBN 9781443899222。

[7] フィリシュタは、玉座はテリンガナのライによって準備されたと述べていますが、^[6]^{: 22}しかし、彼の作品からは、それを発注したのがカパヤ・ナヤカであったのか、それともその前任者であるプロラヤ・ナヤカであったのかは定かではありません。

[9] ^いくつかの記録では、カパヤ・ナヤカの息子は ヴィナヤカと呼ばれていた。また、カパヤ・ナヤカはカーンハヤと呼ばれていた。^[7]

[13] ^フィリシュタは、1363年3月23日に、最初のバフマニー朝のスルタンである アラウッディーン・バフマン・シャーが座っていた銀製の玉座に代わってこの玉座が置かれたと述べています。

[17] ^このビマヴァラム村は テランガーナ州ワランガル近郊にあったはずで、アーンドラ・プラデーシュ州西ゴダヴァリ地区にあるビマヴァラムと混同してはならない。^[13]このビマヴァラム村は現在「ビーマーラム」として知られている。

[25] ^ペルシア語では dīwān-i-ām（ペルシア語：ديوان عام ）として知られ、 Jāli-maḥallとも呼ばれる。^[20]

[28] マフムード・シャー・バフマニ2世は快楽に耽り、傀儡の支配者となった。^[22]スルタンのマリク・ナイブに代わって、ニザーム・アル＝ムルク・マリク・ハサン・バハリがスルタン制を統治した。マフムード・シャーの治世後10年以内にバフマニ朝は終焉し、5つのデカンのスルタン国がその領土を支配した。