
アドニ・ベゼク(ヘブライ語: אֲדֹנִי־בֶּזֶק 'Ăḏōnî-Ḇezeq、「ベゼクの主」)、アドニベゼク[1]またはアドニ・ベゼク[2] とも書かれる)は、士師記(士師記)で言及されるカナン人の 王であった。 1:4–7)。イスラエル人がカナンを占領する前に、彼は周囲の都市の王のうち70人を征服しました。ユダ族とシメオン族はベゼクでカナン人とペリジ人を攻撃し、彼を破りました。
士師記に記されている出来事の歴史的真実性は学者の間で論争が続いており、士師記のどこまでが歴史的事実なのかについては学者によって意見が分かれている。[3]
ベゼク
学者の中には、ベゼクはゲゼルの近くにあったと主張する者もいる。また、その場所はキルベト・イブジクか、近くのキルベト・サルハブと同一視されるべきだと示唆する者もいる。また、「ベゼク」はアドニゼデクの物語に関連して「ゼデク」が訛ったものだと考える者もいる。[4]ベゼクは、サムエル記上11章8節で、サウルがイスラエル軍を集めてアンモン人ナハシュと戦った場所として再び登場する。
切断
士師記によると、アドニ・ベゼクは征服した王たちの親指と親指を切り落とし、戦士として無害にしていた。おそらく、武器を扱ったり走ったりできないようにするためだったと思われる。ヨシュアが死んだ後、[5]ユダ族とシメオン族は、このカナン人の王に対して軍隊を率いて、イスラエルによるカナンの征服を続けた。[6]彼らは聖書の「目には目を」の法則を適用して、アドニ・ベゼクにも同じことをしてから、奴隷としてエルサレムに送った。 [7]アドニ・ベゼクは次のように語ったと記録されている。「親指と親指を切り落とされた70人の王が、私の食卓の下で食べ物の残り物を拾っていた。私がしたように、神は私に報いてくださった。」[8]エリコットの英語読者向けの解説によると、「親指を切断すると、二度と弓を引いたり剣を振るったりすることができなくなる。徴兵を逃れたいローマ人は親指を切断した」とのことである。[9]
晩年
士師記によれば、彼は、自分が征服した70人の王に対する残虐行為に対して神が報復したと告白した。それ以外、身体を切断された後の彼の人生については何も知られていない。
アドニゼデクとの比較
コギンズによれば、彼はおそらくヨシュア記10章で言及され、紀元前1200年頃に栄えたアドニゼデクと同一人物である。 [10]アドニベゼクの物語はアドニゼデクの物語のバリエーションであると考える学者もいるが、[4]ジェームズ・マーティンは、物語が「非常に異なっている」ため、アドニベゼクの物語はアドニゼデクの物語の「単なるバリエーション」ではない可能性が高いと主張している。[11]ヨシュア記10章によると、アドニゼデクは、ヨシュアのカナン遠征中に、他の4人の支配者とともに洞窟に避難した後、捕らえられ、処刑された。一方、アドニベゼクは、ヨシュアの死後の遠征中に、彼の町で捕らえられた(士師記1)。
ヨシュア記12章9節から24節の31人の都市王のリストから彼の名前は抜けているが、士師記では彼は70人の他の王を征服した。後者の数字は文字通り真実ではないかもしれないと議論されている。『テンプル・ディクショナリー・オブ・ザ・バイブル』(1910年)には、「この[70]は丸い数字で、『多数』を意味する」と記されている。[12]
参考文献
- ^ 欽定訳聖書では。
- ^ 神の言葉の翻訳より。
- ^ バリー・G・ウェッブ(2012年12月20日)。士師記。Wm. B. アーダムズ出版。30ページ。ISBN 978-1-4674-3639-7。
- ^ ニールス・ピーター・レムチェ(2010年)。古代イスラエルのAからZ。ロウマン&リトルフィールド。p.86。ISBN 978-0-8108-7565-4。
- ^ 聖書、士師記 1:1
- ^ 聖書、士師記 1:3
- ^ 聖書、士師記 1:6
- ^ 聖書、士師記 1:7 ESV
- ^ 「士師記 1:6 解説: しかしアドニベゼクは逃げたが、彼らは彼を追いかけて捕らえ、彼の親指と足の親指を切り落とした」。
- ^ リチャード・ジェームズ・コギンズ『聖書の中の人物』ロンドン・バットスフォード1981年、ISBN 0-7134-0144-3
- ^ ジェームズ・D・マーティン(1975年10月16日)。士師記。CUPアーカイブ。21ページ。ISBN 978-0-521-09768-0。
- ^ ユーイングとトムソン、W.牧師とJEH牧師(1910年)。『The Temple Dictionary of the Bible』。JM Dent & Son。10ページ。
外部リンク
- ユダヤ百科事典: アドニ・ベゼク
- イーストンの聖書辞典: アドニベゼク
