紋章 | |
| 略語 | イ・ジェラーティ(「凍ったもの」) |
|---|---|
| 形成 | 1588 |
| 溶解した | 1786 |
| 本部 | ボローニャ、教皇領 |
公用語 | イタリア語 |
| 備考 | モットー: Nec longum tempus (「長い時間ではない」) |
アカデミー・デイ・ジェラーティ(氷のアカデミー)は、主に貴族の知識人による学術団体で、バロック時代のボローニャの文化と政治生活に大きな影響を与えました。17世紀イタリアで最も重要なアカデミーの1つと考えられています。[1]
歴史
アカデミー・デイ・ジェラーティは、メルキオーレ・ゾッピオ率いる大学に所属する若い紳士たちによって1588年にボローニャに設立されました。[1]メンバーはゾッピオの家に集まり、劇場と充実した図書館のある素晴らしい部屋に集まりました。ゾッピオはアカデミーの最も熱心なメンバーの一人で、アカデミー内でカリジノーゾという名前を採用し、遺言で会合用の部屋を残しました。[2]
アカデミーの名前は、文学的な対話が「凍りついた」知性を「燃え上がらせる」という学者たちの信念に由来しています。
最初の会合のテーマは、愛の詩と愛に関する新プラトン主義の哲学でした。その後、アカデミーは哲学に大きな関心を持つようになりました。プラトンの哲学集会に続いて、アカデミー会員たちは和やかな夕食の後に最も微妙な哲学的問題について議論しました。彼らはこれらの会合を「Cene de' saggi」(賢者の夕食)と呼びました。
ボローニャの先輩詩人チェーザレ・リナルディの例に影響を受け、ジェラーティ派はすぐに2つの詩集『愛のリクレアツィオーニ』(1590年)と『リメ』 (1597年)を出版した。これらはペトラルカ主義からコンセプティズムへの移行における初期の画期的な作品であった。 [3]彼らの詩は、正統派ペトラルカ主義の規範をはるかに超えた拡張された比喩によって特徴付けられる。
最近認識されているように、ジェラート派の詩人、特にリナルディは、トルクァート・タッソの後期の抒情詩のスタイルを、マリーノが有名になった非常に官能的で際立って独創的な詩に変える上で重要な役割を果たしました。そして、マリーノが自身の詩の中で非常に見事に展開した想像力豊かな技法の多くに初めて出会ったのもボローニャでした。
その後、クラウディオ・アキリーニとリドルフォ・カンペッジに率いられて、ジェラーティ派はジャンバッティスタ・マリーノの詩を擁護した。 [ 1]彼ら自身の後期の作品には多くの宗教詩が含まれており、もう一人のアカデミー会員であるジローラモ・プレティに代表される穏健なバロック様式に傾倒していた。[1]
彼らは、主要メンバーの伝記を『ジェラート美術アカデミー会員の略歴と記念品』(1670年)[4]として出版し、理論家としてもボローニャの バロック絵画の発展に関わっていた。アカデミーは、当時のボローニャの最も重要な芸術家の多くと密接な関係にあった。ボローニャで行われたアゴスティーノ・カラッチの葬儀では、アカデミー会員のルチオ・ファベリオが葬儀の演説を行った[5] 。アカデミーの規則は1670年に初めて出版された。
メンバー
- ジョヴァンニ・バッティスタ・アグッキ
- フランチェスコ・アルベルガティ・カパチェッリ
- フィリッポ・アルジェラティ
- カミロ・バルディ
- フランチェスコ・バルドゥッチ
- アンドレア・バルバッツァ(イル・リトロソ)
- フランチェスコ・バルベリーニ(イル・リンヴィゴリート)
- ジュゼッペ・バティスタ(ラシデラート)
- ニコロ・ベレガン
- ピエトロ・アントニオ・ベルナルドーニ
- ジョヴァンニ フランチェスコ ボノミ( L'Affaticato )
- ジョヴァンニ・チネッリ・カルヴォリ
- リドルフォ・カンペッジ(イル・ルッギノーソ)
- アルベルト・カプラーラ (イル・シンセロ)
- フェルディナンド・コスピ(イル・フェデーレ)
- ロレンツォ・クラッソ(イル・コスタンテ)
- ジローラモ・デジデリ ( L'Infferente )
- パオロ・ガリアルディ
- ベルランギエロ ゲッシ( Il Sollecito )
- ジョヴァンバティスタ ゴルニア (イル リンフォルツァート)
- ジローラモ・グラツィアーニ(リンペディト)
- ジョヴァンニ・バッティスタ・グアリーニ
- カルロ・アレッサンドロ・グイディ
- アルフォンソ・リッタ( L'Imperturbabile )
- カルロ・チェーザレ・マルヴァジア(ラスコーゾ)
- コルネーリオ・マルヴァジア(イル・ディフェーゾ)
- ヴィルジリオ マルヴェッツィ(レスポスト)
- ユースタキオ・マンフレディ
- カルロ・アントニオ・マンジーニ(レランテ)
- ルイジ・マンジーニ
- フェルディナンド・マレスカルキ
- アントン・フェリーチェ・マルシリ (ランスタビレ)
- オヴィディオ・モンタルバーニ(リンネスタート)
- ジェミアーノ モンタナーリ(レヴァトーソ)
- アントニオ・ムシェットラ( Lo 'nfecondo )
- ピオ エネア II オビッツィ (イル レジェネラート)
- マッテオ・ペレグリーニ
- フランチェスコ・ポーナ( L'Incurvato )
- ジローラモ プレティ( L'Essercitato )
- ジャンバティスタ・ロベルティ
- アントニオ・マリア・サルヴィーニ
- フランチェスコ・マリア・サンティネッリ
- ヨハン・ルートヴィヒ・シェーンレーベン(イル・リティラート)
- フルビオ・テスティ
- カルロ・エマヌエーレ・ヴィッツァーニ
- メルキオーレ ゾッピオ(イル カリギノーソ)
注記
- ^ abcd スラヴィンスキー 2002.
- ^ ヴァリエリ、ロレーナ (2020). 「ゾッピオ、メルキオーレ」。Dizionario Biografico degli Italiani、第 100 巻: ヴィットリオ・エマヌエーレ I-ズルロ(イタリア語)。ローマ:イタリア百科事典。ISBN 978-8-81200032-6。
- ^ ティラボスキ1824年、220ページ。
- ^ テスタ2016、203頁。
- ^ マホン、デニス(1971).セイチェントの芸術と理論を学ぶ。ブルームズベリー アカデミック。 p. 136.
文献
- スラヴィンスキー、M. (2002)。「ジェラート、アカデミー・デイ」。オックスフォード・イタリア文学コンパニオン。オックスフォード大学出版局。ISBN 978-0-19-818332-7. 2023年6月11日閲覧。
- ティラボスキ、ジローラモ(1824)。イタリア語のストーリア デッラ レタートゥーラ。 Vol. VII.ミラノ: Società Tipografica de' Classici Italiani 。2023 年6 月 11 日に取得。
- アヴェリーニ、L. (1982)。 「Tra Umoristi e Gelati: l'Accademia romana e la culture emiliana del primo e del pieno Seicento」。ステューディ セセンテスキ。23 : 109–137。
- ガルディ、アンドレア (2011)。 「Riflessioni sui primi Gelati (1588-1598)」(PDF)。アンドレア・シッラギーの場合。アントネッラ・リーム・ナターレ。ミレナ・ロメロ・アリュエ。ロベルタ・デ・ジョルジ。アンドレア・デル・ベン。リサ・ガスパロット(編)。霧のトレモア。アンナ・パニカリのリコルドの研究。フォーラム。 423–434ページ。ISBN 978-88-8420-666-4。
- グレリ、クリツィア、デントロ・アカデミア・デイ・ジェラーティ。 Simboli は、B. Alfonzetti、G. Baldassarri、F. Tomasi (a cura di)、I cantieri dell'italianisticaの Palazzo Zoppio にエンブレムを印象付けています。 Ricerca、didattica eorganizzazione agli inizi del XXI secolo、Atti del XVII congresso dell'ADI – Associazione degli Italianisti (Roma Sapienza、2013 年 9 月 18 ~ 21 日)、Roma、Adi editore、2014、pp. 1-6 ( "オンライン" ( PDF)のオリジナル(PDF)からアーカイブされています。 2021年5月11日。)。
- グレリ、クリツィア (2016)。 「Nec longum tempus': L'Accademia dei Gelati tra XVI e XVII secolo (1588–1614)」。イタリアのアカデミー 1525 ~ 1700 年。文化、革新、反対意見のネットワーク。テイラーとフランシス: 186–196。ISBN 9781317196303。
- テスタ、シモーネ(2016)。「イタリアのアカデミーとその「Facebook」「イタリアのアカデミー 1525-1700。文化、革新、異議のネットワーク。テイラー&フランシス:197–213。ISBN 9781317196303。
