アブデルハミド・イブン・バディス

1908年、ベン・バディスは学問を深めるために最初の旅に出ることを決意した。彼はチュニスへ旅し、当時、特にイスラム学の分野において、学問と知識の一大中心地であったエズ・ジトゥーナ大学に入学した。

エズ・ジトゥーナ大学で、ベン・バディスの視野は広がった。彼はイスラム諸学とアラビア語を深く学んだ。多くの学者と出会い、彼らは彼の人格とイスラムに関する知識に消えることのない影響を与えた。シェイク・ムハンマド・アル・ナクリの教えは、聖人崇拝のような逸脱した、あるいは誤った宗教的慣習をイスラム共同体から一掃する必要性について、彼に確信を与えた。シェイク・ムハンマド・アル・タヘル・ベン・アシュールは、ベン・バディスがアラビア語の素晴らしさを理解する上で影響を与えた。シェイク・アル・バシール・サフェルと共に、ベン・バディスは、西洋の植民地主義への対応策やその社会経済的な余波への対処など、イスラム共同体の現代的および過去の問題に関心を持つようになった。^{[ 15 ]}

1912年、彼は学位を授与された。その後、エズ・ジトゥーナ大学で教師としてさらに1年間勤務した。

1913年、ベン・バディスはアルジェリアに戻り、コンスタンティーヌに定住した。彼は同じ都市で、1914年初頭にシディ・ラクダール・モスク（緑のモスク）で教え始めた。 ^{[ 11 ]}

1936年、ベン・バディスは「アルジェリア・ムスリム会議」（CMA）の設立に尽力した。この会議は翌年の1937年夏に解散し、その後間もなくベン・バディスは別の組織であるアルジェリア・ムスリム・ウラマー協会を設立し、その指導者となった。

ベン・バディスと協会の仲間たちは、イスラム教の正しい実践からの逸脱に反対する活動に加えて、アルジェリア文化がフランスの価値観や道徳によって覆い隠されるのを防ぐために尽力した。^{[ 16 ]}ベン・バディスと他のイスラム学者たちは、アルジェリアの愛国者への弾圧に抵抗し、当時ジャーナリストとして活動していた彼は、フランス占領軍のファシストの宣伝や反ユダヤ主義的な陰謀を定期的に非難した。

ベン・バディスは、アルジェリアで最も著名なイスラム学者の1人であった。同時代の学者や仲間の助けを借りて、彼はマラブー派の慣習を批判し、アルジェリア社会におけるイスラム保守派の形成に大きな影響を与えた。^{[ 16 ]}

1940年4月16日、ベン・バディスは糖尿病との長い闘病の末に亡くなった。彼は1000人の女性を含む8000人の参列者の前で埋葬された。^{[ 11 ]}

彼の人生は、アーメド・メヌールが2019年に発表した小説『二人のために、私は生きた』の題材となった。