アバンテス

アバンテス人またはアバンティア人（ギリシャ語：Ἄβαντες、Ábantes）は、古代ギリシャの部族であった。彼らの故郷はエヴィア島であった。

歴史

アバンテス人は古代ギリシアの部族であった。アリストテレスは彼らをトラキア人で、フォキスの都市アバエ出身であると考えた。^[1]^[2]彼らはエウボイア島に移住した。^[1]その後、そこはアバンティアまたはアバンティスとして知られるようになった。^[3]^[4]彼らはまた、アルゴス、カルキス、ヒスティアイア、シキオン、ケリントス、ディオス、スティラ、フォキス、エピロス、イリュリアにも住んでいた。^[5]^[6] ヒュペレスの娘アレトゥーサはポセイドンとの間にアバスをもうけたと言われている。神話によると、アバスはアバンテス族の最初の王となった。^[7]^{[8]アバスにはカルコドンという息子がいて、アバンテス族の2番目の王となった。彼は}テーベを包囲しているときにアムピトリュオンに殺された。彼の息子はアバンテス族の3代目の王となったエレフェノルである。 ^[9]^[10]ホメロスは『イリアス』の中で、トロイア戦争におけるギリシャの同盟者の一人としてアバンテス族について言及している。^[11]^[12]彼らのリーダーはエレフェノルであった。トロイの戦士アゲノールがエレフェノルを殺した。^[13]ホメロスによると、彼らはトロイア戦争で40隻の軍艦を率いてギリシャ側で戦った。アバンテス族は勇猛果敢な槍使いで好戦的な民族として知られていた。^[14]^[15]トロイア戦争が終結すると、アバンテス族はしばらく放浪し、最終的にテスプロティア地方に定住した。^[1]ヘロドトスは、エウボイア島出身の多くのアバンテス族がキオス島と小アジアに植民地を築いたと述べている。^[1]^[2]ホメロスは、アバンテス族が前髪を短く、後ろ髪を長くしていたと述べている。^[16]この髪型は敵の戦士が髪を掴むのを防ぐために考案されました。^[17]^[18]^[19]

植民地

パウサニアスは、彼らがテスプロティスのトロニウムからの植民地に貢献したと書いている。その地域はアバンティスとして知られるようになった。最終的にコリントの助けを借りたアポロニアによって征服された。^{[20]別の植民地が}キオスに送られたが、最終的に敗北し、生存者は逃亡を余儀なくされた。^[21]

参考文献

^ abcd プロトプサルティス、デメトリオス (2012)。ギリシャとその歴史の百科事典年表。p. 63。ISBN 978-1-4691-4001-8。
^ ab Chios: a conference at the Homereion in Chios, 1984、180 ページ、John Boardman、CE Vaphopoulou-Richardson - 1986 「... 彼の時代にキオスに住んでいたアバンテス族とカリア族に戦争を仕掛けた... これよりも。カリア族とは異なり、アバンテス族はギリシャ人だったようだ」
^ ダウデン、ケン (2014-03-18)。死と乙女：ギリシャ神話における少女の入会儀式。ラウトレッジ。p. 162。ISBN 978-1-317-74546-4。
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[:0-1] プロトプサルティス、デメトリオス (2012)。ギリシャとその歴史の百科事典年表。p. 63。ISBN 978-1-4691-4001-8。

[:1-2] Chios: a conference at the Homereion in Chios, 1984、180 ページ、John Boardman、CE Vaphopoulou-Richardson - 1986 「... 彼の時代にキオスに住んでいたアバンテス族とカリア族に戦争を仕掛けた... これよりも。カリア族とは異なり、アバンテス族はギリシャ人だったようだ」

[3] ダウデン、ケン (2014-03-18)。死と乙女：ギリシャ神話における少女の入会儀式。ラウトレッジ。p. 162。ISBN 978-1-317-74546-4。

[4] Bagnall, Roger S; Brodersen, Kai; Champion, Craige B; Erskine, Andrew; Huebner, Sabine R編 (2013-01-21). 古代史百科事典 (第 1 版). Wiley. doi :10.1002/9781444338386.wbeah02001. ISBN 978-1-4051-7935-5。

[5] Murray, Augustus (1924). 「Illiad」. ToposText . 2022年7月3日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2023年2月3日閲覧。

[6] Jr, Raymond F. Person; Wooffitt, Robin; Rae, John P. (2021-12-30). 会話分析と詩学のギャップを埋める: ジェファーソンの25年後の対話と文学の研究。Routledge。ISBN 978-1-000-53328-6。

[7] ハード、ロビン (2019-12-09)。『ラウトレッジギリシャ神話ハンドブック』。ラウトレッジ。ISBN 978-1-317-22806-6。

[8] ヒュギヌス『ファビュラエ』157

[9] グラント、マイケル、ヘイゼル、ジョン（2004-08-02）。古典神話の名鑑。ラウトレッジ。ISBN 978-1-134-50942-3。

[10] スミス、ウィリアム (1867)。ギリシャとローマの伝記と神話の辞典。CCリトルとJ.ブラウン。p.9。

[11] ホメロス『イリアス』2.536–542。

[12] カルヴァリョ、ジョアキム（2006）。宗教、儀式、神話：ヨーロッパにおけるアイデンティティ形成の側面。PLUS、ピサ大学出版局。ISBN 978-88-8492-404-9。

[13] ホメロス『イリアス』4.463-472。

[14] Tsetskhladze, GR (2018-07-17). 古代ギリシア人の西と東. BRILL. p. 123. ISBN 978-90-04-35125-7。

[15] ウィーラー、エヴェレット L. (2017-05-15). 古代ギリシャの軍隊. ラウトレッジ. p. 169. ISBN 978-1-351-89459-3。

[16] ドッド、デイビッド、ファラオーネ、クリストファー A. (2013-09-05)。古代ギリシャの儀式と物語における入信：新しい批評的視点。ラウトレッジ。p. 123。ISBN 978-1-135-14365-7。

[17] ^ボード マン、ジョン（1973）。「ヒロイックヘアカット」。ザクラシカルクォータリー。23 （2）：196-197。doi ： 10.1017 /S0009838800036661。ISSN 1471-6844。S2CID 246879334 。

[18] アルマゴール、エラン; スキナー、ジョセフ (2013-10-24)。古代民族誌：新しいアプローチ。ブルームズベリー出版。ISBN 978-1-4725-3759-1。

[19] アンソン、チャールズ (1841)。古典辞典: 古代の著者が言及した主要な固有名詞の解説を含み、ギリシア人とローマ人の地理、歴史、伝記、神話、美術に関連する重要な点をすべて解明することを意図しています。硬貨、重量、測定単位の解説とそれらの表形式の値も含まれています。ハーパー & ブラザーズ。4 ページ。

[20] パウサニアス『ギリシアの記述』5.22.4 。

[21] パウサニアス『ギリシアの記述』7.4.9 。

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