エルサレムのアロン

エルサレムのアーロン、アブ アル ファラジ ハールーン イブン アル ファラジ(ユダヤアラビア語 אַבּוּ אלְ-פַרַג' הַארוּן אִבְּן)としても知られるאלְ-פַרַג）は、エルサレムに住んでいた11世紀のカライ派ユダヤ人の学者でした。

アドルフ・ノイバウアーがサンクトペテルブルクのアブラハム・フィルコビッチの写本コレクションの中から、 8冊からなるヘブライ語文法書であるムシュタミルの「包括的」のアラビア語の重要な断片を発見するまで、アーロンについてはほとんど知られていなかった。バッハーはこれらの断片を研究しながら、未知の文法学者を再発見することに成功した。サミュエル・アブラハム・ポズナンスキーはアーロンの作品の貴重な見本をいくつか出版し、アブラハム・ハルカヴィの提案に従って、作者と彼の他のいくつかの作品に新たな光を投げかけた。具体的には、カライム派の作家によって頻繁に引用されるトーラーの注釈であるキタブ・アル・カフィと、一部が大英博物館に現存するシャルフ・アル・アルファという題名の辞書編集作品である。

彼はラビ派からカライ派学問の代表者の一人、また文法と解釈の権威者として認められていた。アブラハム・イブン・エズラは著書『モズナイム』の序文で、彼のことを「エルサレムの賢者。名前は知らないが、サファイアのように貴重な文法書を8冊書いた」と引用している。モーゼス・イブン・エズラは彼を「ムシュタミルを書いたエルサレムの賢者」と呼び、「我々の宗教共同体の信奉者ではないエルサレムのシェイク・アブ・アル・ファラジ」とも引用している。ユダ・イブン・バラムも同様に「聖都の文法学者」に言及している。また、ヨナ・イブン・ジャナは彼のリクマーの中で、ヤコブ・デ・レオンがエルサレムから「そこに住んでいたが、名前を言及することを控えている著者の本のコピー」を持ってきたと述べている。バッチャーの推測によれば、彼はカライ派だったからである。

アブー・アル・ファラジは、ダヴィド・ベン・アブラハム・アル・ファシが編纂したヘブライ語-アラビア語辞書を時折引用している。

• ファースト、ゲシュ。 d.カールト。私。 99、100;
• Bacher 著、Rev. ET.ジューイブ、xxx。 232-256;
• ポズナンスキー、同上、1896 年、xxxiii。 24-39、197-218;
• Pinsker,Liḳḳuṭe Ḳadmoniot、pp. 109以降。
• カーン、ジェフリー、聖書ヘブライ語のティベリア発音の伝統、第 2 巻、ケンブリッジ、英国: Open Book Publishers、doi:10.11647/OBP.0194、2020 https://books.openbookpublishers.com/10.11647/obp.0194.pdf

• ソース

この記事には、現在パブリック ドメイン となっている出版物のテキストが組み込まれています:  Kohler, Kaufmann (1901)。「エルサレムのアロン」。Singer, Isidore他編。ユダヤ百科事典。第 1 巻。ニューヨーク: Funk & Wagnalls。13 ページ。