初版 | |
| 著者 | ジョン・アーヴィング |
|---|---|
| カバーアーティスト | ホニ・ヴェルナー |
| 言語 | 英語 |
| ジャンル | 教養小説 |
| 出版社 | ウィリアム・モロー |
発行日 | 1989年3月 |
| 出版地 | アメリカ合衆国 |
| ページ | 617 |
| 番号 | 0-688-07708-0 |
| OCLC | 18557147 |
| 先行 | サイダーハウスルール |
| に続く | サーカスの息子 |
『オーウェン・ミーニーへの祈り』は、アメリカの作家ジョン・アーヴィングの7番目の小説です。1989年に出版され、 1950年代から1960年代にかけてニューハンプシャー州の小さな町で一緒に育ったジョン・ホイールライトと親友のオーウェン・ミーニーの物語です。ジョンの語りによると、オーウェンは多くの点で素晴らしい少年で、自分は神の道具であると信じ、自分が予言した運命を成就しようとします。
この小説は、ギュンター・グラスの最も有名な小説『ブリキの太鼓』へのオマージュでもある。グラスはジョン・アーヴィングに大きな影響を与えた人物であり、親友でもあった。両小説の主人公であるオーウェン・ミーニーとオスカー・マツェラートは、同じイニシャルやその他の特徴を共有しており、彼らの物語にはいくつかの類似点が見られる。[1] アーヴィングは類似点を認めている。[2]しかし、 『オーウェン・ミーニーのための祈り』は独立した別の筋書きに従っている。
あらすじ
この物語は、元ニューハンプシャー州市民で、自発的に米国から国外に移住し、トロントに定住してカナダ国籍を取得したジョン・ホイールライトによって語られる。
物語は 2 つの時間枠が絡み合って語られます。最初の時間枠は、現在 (1987 年) のジョンの視点です。2 番目の時間枠は、ジョンの過去の思い出、つまり 1950 年代から 1960 年代にかけてニューハンプシャーで親友のオーウェン ミーニーとともに育ったジョンの思い出です。
スタイル
ジョン・アーヴィングは『オーウェン・ミーニーへの祈り』の執筆に独特のスタイルを用いている。著者で編集者のデブラ・ショスタクは、アーヴィングの「反復的なプロット」[要説明]が彼の小説の多くに見られることに気づいた。 [3]アーヴィングはこれについて2つの説明を挙げ、プロットが「混沌として陳腐」になるのではなく、プロットに「秩序」をもたらすと書いている。[要説明]この反復は、特定の重要な出来事やアイデアを強調するのにも役立つ。アーヴィングは執筆プロセスを次のように説明している。「最初の章を読む前に、最後の章を頭の中で思い描いている...私は通常、結末、余波、塵が落ち着く感覚、エピローグから始める。私はプロットが大好きで、結末を知らなければどうやって小説のプロットを作れるだろうか?」[3]バーンスタインはまた、アーヴィングが「19世紀風の大作小説、つまり、今ではあまり見られない、出来事が多く、登場人物の多い物語を目指している」と述べている。[4]この小説のもう一つの特徴は、アーヴィングがオーウェンのセリフをすべて大文字で書いていることである。[5]
背景
信仰、宗教、戦争、友情といったモチーフに続き、ジョン・アーヴィングはイェール大学の演劇学生の集会で『オーウェン・ミーニーへの祈り』のバックストーリーについて語った。 [6]アーヴィングは「ベトナム戦争世代の病的な影響」が小説の筋書きに与えた影響を明らかにした。彼は「戦争の犠牲者だが、ベトナムから来る犠牲者ではない」というメッセージを伝えようとした。[6]また、彼はニューハンプシャーの故郷のラッセルという少年にも言及した。この少年はオーウェン・ミーニーという登場人物のインスピレーションとなった。この「岩の粉のような裏声」の主人公は、後にベトナム戦争で命を落とす花崗岩採石場の少年となった。[6]批評家たちはアーヴィングの小説の筋書きの類似性にも言及した。ショスタクは信仰や決意といったテーマを含むニューハンプシャーを舞台にした物語が繰り返し登場することを思い出した。[3]アーヴィングはまた、「教会に通うことの積み重ね」が執筆プロセスに影響を与えたと付け加えた。[4]
ジョン・アーヴィングの母フランシス・ウィンスローは、彼が妊娠した当時は未婚だった。アーヴィングは実の父親に会ったことはなかった。子供の頃、彼は父親について何も聞かされておらず、実の父親についての情報を母親に与えなければ、執筆中に父親と彼女が妊娠した状況をでっち上げると告げた。ウィンスローは「どうぞ、お嬢さん」と答えた。このテーマは『ガープの世界』でも使われた。
出版履歴
『オーウェン・ミーニーへの祈り』は、1989年3月にウィリアム・モロー社から出版されました。この著作権はガープ・エンタープライズが所有しています。[7]モロー社は2012年3月13日に電子書籍版をリリースしました。[8]
受付
『オーウェン・ミーニーへの祈り』は、広く賞賛され、また批判も受けた。アルフレッド・カジンは、ジョン・ホイールライトを「自覚的で、悪びれない弱虫」と評し、オーウェン・ミーニーを「小さな小娘」と呼んだ。[9]しかし、J・デニー・ウィーバーは、オーウェンの「英雄的な死」についてコメントし、人生は奇跡的であるという本の一貫したテーマについて言及した。[10]批評家は、全体として、この小説がアーヴィングの作品とは一味違うが成功した作品であると評価した。この本は、ニューヨーク・タイムズのベストセラーリストに載った。[11]
出版社サイモン&シュスターによれば、『オーウェン・ミーニーへの祈り』はアーヴィングの「あらゆる言語で史上最も売れた小説」である。[12]
フィリップス・エクセター・アカデミーでアーヴィングの元教師であり、アーヴィングが『オーウェン・ミーニーへの祈り』の序文で引用した小説家フレデリック・ブエクナーは、この本を単に「本当に良い本」と呼んだ。[13]
映画、テレビ、舞台化
1997年、シアトルのブック・イット・レパートリー・シアターは、小説の第4章「小さな主イエス」を物語風に舞台化した。この舞台は「オーウェン・ミーニーのクリスマス・ページェント」と題され、7回上演された。[14]
1998年の長編映画『サイモン・バーチ』は、マーク・スティーヴン・ジョンソンが脚本・監督を務め、この小説を大まかに基にしている。映画ではイアン・マイケル・スミス、ジョセフ・マッゼロ、アシュレイ・ジャッド、オリバー・プラット、ジム・キャリーが出演した。映画では小説の後半の大部分が省略され、結末も変更されている。映画のタイトルや登場人物の名前は原作とは異なっているが、これはアーヴィングの要望によるものである。彼は「原作とは全く異なる同名の映画を観れば、小説の読者を誤解させる」と感じたからである。[15]
2002年、ロイヤル・ナショナル・シアターは、サイモン・ベントの脚本による『オーウェン・ミーニーへの祈り:信仰について』を上演し、エイダン・マッカードルがタイトルキャラクター、リチャード・ホープがジョン・ホイールライト役を演じた。[16] [ URL のみ]
2009年、BBCはリンダ・マーシャル・グリフィス脚本の『オーウェン・ミーニーへの祈り』をヘンリー・グッドマン、トビー・ジョーンズ、シャーロット・エマーソン、マックス・ボールドリー主演で5部構成の午後の演劇としてBBCラジオ4で放送した。[17]
2009年、Audible.comは、オーディオブックのModern Vanguardシリーズの一部として、ジョー・バレットのナレーションによる『A Prayer for Owen Meany』のオーディオ版を制作しました。
また、イェール大学演劇協会の新入生向け公演など、数多くの舞台化も行われている。[4] [6]
文化的参照
カリフォルニアのパンクロックバンド、ラグワゴンの1998年のアルバム『Let's Talk About Feelings 』に収録されている曲「Owen Meaney」は、この本に基づいています。
バンドのジミー・イート・ワールドは、 1999年のアルバム『クラリティ』に収録されている曲「グッバイ・スカイハーバー」をこの本に基づいて作った。
映画『ミルク・マネー』では、この学校はオーウェン・ミーニー中学校と名付けられています。
元ロサンゼルス・レイカーズのヘッドコーチ、フィル・ジャクソンは、選手たちに読書課題を与える儀式の一環として、過去にこの本をチームに配ったことがある。[18] この本はテレビ番組「タコマFD」で紹介されている。
脚注
- ^より正確には、 『ブリキの太鼓』の主人公オスカー・マッツェラートは、アーヴィングの小説ではオーウェン・ミーニーとジョン・ホイールライトに分かれて登場する。このドイツのウェブサイトには、オーウェン/ジョンとオスカーの多くの類似点がリストされている。2012年6月7日にWayback Machineでアーカイブされている。最も顕著なものは
- 体のサイズ
- 「壊れた」声
- どちらも超能力を発揮します(オスカーは自らの選択で3歳で成長を止めます/オーウェンは彼の将来を予見します)
- 父親の不在(オスカーとジョン)
- 二人とも墓石を作る石工として働いている
- オスカーは自分をイエスと比較し、オーウェンは彼の真似をする
- オスカーとオーウェンは、子供であっても信じられないほど賢く、雄弁である。
- どちらの物語も戦争が中心となっている
- どちらの物語も回想と現在形で語られている。
- オスカーは太鼓を叩いて処刑を阻止する(そのために生涯訓練してきた)。オーウェンはバスケットボールのシュートを打ってベトナムの子供たちの殺害を阻止する(そのために生涯訓練してきた)。
- ^ 例えば、グラスの自伝「Peeling the Onion」に関するアーヴィングのニューヨークタイムズの記事「A Soldier Once」 (2007年7月8日)を参照。
- ^ abc ショスタク、デブラ(1995年秋)。「プロットとしての反復:ジョン・アーヴィングの物語実験」。批評:現代小説研究。37(1):51。doi : 10.1080/00111619.1995.9936480 。2013年5月15日閲覧。
- ^ abc バーンスタイン、リチャード(1989年4月25日)。「ジョン・アーヴィング:この時代の19世紀の小説家」ニューヨーク・タイムズ。 2013年5月15日閲覧。
- ^ ジェームズ、キャリン(1989年3月8日)。「時代の本:ジョン・アーヴィングの『オーウェン・ミーニー』:ブービートラップのある人生」ニューヨーク・タイムズ。 2017年9月9日閲覧。
- ^ abcd Jeon, Hoon Pyo, Jung, Eugena (2012年4月9日). 「受賞歴のある小説家が戦争の影響について語る」Yale Daily News . 2013年5月16日閲覧。
{{cite news}}: CS1 maint: 複数の名前: 著者リスト (リンク) - ^ アーヴィング、ジョン(1989)。『オーウェン・ミーニーへの祈り』ニューヨーク:ウィリアム・モロー・アンド・カンパニー。ISBN 0688077080。
- ^ Ballenger, Seale (2012年2月17日). 「ジョン・アーヴィングの愛すべき現代古典『オーウェン・ミーニーへの祈り』が初めて電子書籍版で発売」Harper Collins Publishers。 2013年5月17日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2013年6月3日閲覧。
- ^ カジン、アルフレッド(1989年3月12日)。「オーウェン・ミーニーへの祈り」ニューヨーク・タイムズ・ブック・レビュー。 2013年5月15日閲覧。
- ^ Weaver, J. Denny (2011年夏)。「 贖罪の象徴としてのオーウェン・ミーニー:彼はどのように救うのか」。キリスト教文学。60 (4): 613。doi :10.1177/014833311106000408。2013年5月15日閲覧。
- ^ General One File (1989年3月19日). 「ベストセラー: 1989年3月19日」.ニューヨークタイムズブックレビュー. 2013年5月13日閲覧。
- ^ 「著者ページ: ジョン・アーヴィング」。Simon & Schuster 。 2015年5月17日閲覧。
- ^ Dale., Brown, W. (1997).フィクションと信仰について: 12 人のアメリカ人作家がビジョンと仕事について語る. ミシガン州グランドラピッズ: WB Eerdmans Pub. ISBN 0802843131. OCLC 36994237.
{{cite book}}: CS1 maint: 複数の名前: 著者リスト (リンク) - ^ The Happy Bit. 「Book-It Repertory Theatre」。2012年7月12日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2015年5月17日閲覧。
- ^ 「ジョン・アーヴィングのサイモン・バーチに関する個人的な考え」 1998年9月7日. 2009年11月6日閲覧。
- ^ http://catalogue.nationaltheatre.org.uk/CalmView/Record.aspx?src=CalmView.Performance&id=257。[裸の URL ]
- ^ 「BBCラジオ4 - 午後のドラマ、オーウェン・ミーニーへの祈り」BBC 。 2015年5月17日閲覧。
- ^ 「チャット:フィル・ジャクソンとのチャット - SportsNation - ESPN Los Angeles」ESPN.com。2009年12月25日時点のオリジナルよりアーカイブ。2015年5月17日閲覧。
外部リンク
- Google ブックスの「オーウェン・ミーニーへの祈り」
- ジョン・アーヴィングの公式サイト
- ウルフ、グラハム。「『演劇の非日常性』:ジョン・アーヴィングの『オーウェン・ミーニーへの祈り』とディケンズの演劇フィクション」:https://www.academia.edu/36335039/_Theatrical_Extraneity_John_Irvings_A_Prayer_for_Owen_Meany_and_Dickensian_Theatre-Fiction._
