精神分析入門

『精神分析入門』（ドイツ語: Einführung in die Psychoanalyse） ^{[ 1 ]}は、精神分析の創始者であるジークムント・フロイトが1915年から1917年にかけて行った一連の講義である（出版は1916年から1917年、英語版は1920年）。 ^{[ 2 ]} 28の講義は、執筆当時の無意識、夢、神経症理論に関するフロイトの見解を概説するとともに、より高度な読者向けにいくつかの新しい技術的な内容を提供している。 ^{[ 3 ]}

これらの講義は、彼の著作の中で最も人気があり、最も広く翻訳されたものとなった。^{[ 4 ]}しかし、 『精神分析入門』で概説されたいくつかの立場は、その後フロイトの後期の著作で変更または修正されることになる。そして1932年、彼は補足として、第29回から第35回までの7つの講義からなる第2シリーズ『精神分析に関する新入門講義』を発表した（ただし、これらは朗読されることはなく、異なる、時にはより論争的なプレゼンテーションスタイルが特徴であった）。

• フロイトは、 3部構成の入門講義において、第1部でフロイト的失言について論じ、第2部で夢について論じ、第3部で神経症について論じることで、自身の考えを日常経験の常識的な世界にしっかりと根ざしたものとして提示することに成功した。 ^{[ 5 ]}講義形式を最大限に活用することで、フロイトは聴衆と活発な論争を繰り広げ、読者／聴衆を常に議論に引き込み、彼らの見解を取り入れ、考えられる反論に対処することができた。^{[ 6 ]}この著作は、フロイトの概念に精通している読者が、彼の議論の論理を改めてたどり、人生や臨床実践からの例によって裏付けられた彼の結論を追うことを可能にする。しかしフロイトは、自身の理論の中でさらに詳しく説明する必要のある要素も特定し、例えば象徴主義や原初的空想に関する新しい素材も取り入れた^{[ 7 ]。}後者については、「狼男」の改訂版で継続する一連の思考を取り上げている^{[ 8 ] 。}
• 新入門講義では、夢と不安／本能的生活に関する講義がフロイトの最新の考え方を明確に説明しており^{[ 9 ]} 、超自我の役割は第31講義で更新された^{[ 10 ]。}オカルト、精神分析の応用、そして科学としての地位に関するより一般的な解説が、この巻を完成させるのに役立った^{[ 11 ] 。}

• カール・アブラハムは、これらの講義を、精神分析の中核要素を分かりやすい方法で提示しているという意味で、最良の意味で基礎的なものと考えていた。^{[ 12 ]}
• G・スタンレー・ホールは、 1920年のアメリカ版の序文で次のように書いている。

一般人向けのこれら28回の講義は初歩的で、ほとんど会話調である。フロイトは、驚くほど率直に精神分析の難しさや限界を述べ、また、新しい思想の創始者であり達人である彼にしかできない方法で、その主要な方法と結果を説明している。これらの講義は、同時に簡潔で、ほとんど秘密めいたものであり、30年にわたる献身的で骨の折れる研究の成果をたどり、要約している。これらの講義は全く論争を呼ぶものではないが、偶然にも、達人と彼の著名な弟子たちとの違いがより明確に見えてくる。^{[ 13 ]}

• フロイト自身は、完成した作品についていつものように自虐的で、個人的には「大衆向けの粗雑な作品」と評していた。^{[ 14 ]}

• フロイトの主治医となったマックス・シュールは、1915年の最初の講義に出席しており、そこから生涯にわたる精神分析への関心を得た。 ^{[ 15 ]}
• カール・ヤスパースは、特にフロイトの入門講義で、彼の技法は神経症だけでなく神話や文化研究にも応用できるという主張に衝撃を受け、精神分析の支持者から反対者へと転じた。^{[ 16 ]}

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