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トゥプテン・チューキ・ニマ | |
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ཐུབ་བསྟན་ཆོས་ཀྱི་ཉི་མ་ | |
 パンチェン・ラマ9世トゥブテン・チョーキ・ニマ | |
| タイトル | パンチェン・ラマ9世 |
| 個人的 | |
| 生まれる | 1883年2月19日 |
| 死亡 | 1937年12月1日（54歳） |
| 休憩所 | タシルンポ寺、シガツェ、チベット自治区、中国 |
| 宗教 | チベット仏教 |
| シニアポスト | |
| 前任者 | テンパイ・ワンチュク |
| 後継 | チョーキ・ギャルツェン |
| トゥプテン・チューキ・ニマ | |||||||
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| 中国語名 | |||||||
| 繁体字中国語 | 圖丹曲吉尼瑪 | ||||||
| 中国語（簡体字） | 丹曲吉尼玛 | ||||||
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| チベット名 | |||||||
| チベット語 | ཐུབ་བསྟན་ཆོས་ཀྱི་ཉི་མ་ | ||||||
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Thubten Choekyi Nyima (チベット語: ཐུབ་བསྟན་ཆོས་ཀྱི་ཉི་མ་、ワイリー: Thub-bstan Chos-kyi Nyi-ma、ZYPY :トゥブダイン・コイギ・ニマ(1883 ～ 1937 年) は、しばしばチェキ・ニマと呼ばれ、チベットの9 代目パンチェン・ラマでした。
トゥプテン・チューキ・ニマは、パンチェン・ラマの伝統的な居住地であるタシルンポ僧院によって、彼の系譜の9代目として認められている。 [1]
1901年、モンゴルのラマであるアグヴァン・ドルジェフがチューキ・ニマを訪れた。ドルジェフはタシルンポに2日間滞在しただけだったが、パンチェン・ラマから秘密の教えを受けたほか、6代目（あるいは3代目）パンチェン・ラマであるロブサン・パルデン・イェシェが著した、仏教王国シャンバラに関するシャンバラの祈りの朗読も受けた。これはドルジェフがカーラチャクラ（「時の輪」）タントラの教えを理解する上で非常に重要だった。チューキ・ニマはまたドルジェフに金の像を含む贈り物も贈った。[2]
1906年、チャールズ・アルフレッド・ベル卿はタシルンポのパンチェン・ラマ9世を訪問するよう招待され、そこで政治情勢について友好的な話し合いを行った。[3]
1924年、ダライ・ラマ13世と対立した後、自身の寺院の僧侶が中央チベット政府の役職に就くことを禁じられ、役人がラサに監禁されたことで、パンチェン・ラマ9世は脅威に直面するかもしれないと感じ、中国の内モンゴルに逃亡した。[4] [5]モンゴル人の間では、パンチェン・ラマ9世は好かれる人物となった。[6]同時に、文書の調査では、1930年代のモンゴルでの反乱がパンチェン・ラマ9世によって触発または支援されたという広く信じられていた主張は確認されなかった。[7]ダライ・ラマは、パンチェン・ラマの財産から収入を集めてチベットの軍事費の4分の1を賄い、当時シガツェ周辺の事実上自治権のある地域を支配していたパンチェン・ラマの権力を弱めようとしていた。[8]
中国では、第9代パンチェン・ラマはチベットを近代的な方向で発展させる計画に取り組んだ。[9]彼はまた、モンゴル・チベット問題委員会の役職も務めた。
中国の公式情報源によれば、パンチェン・ラマは極めて「親中国派」であると考えられていた。[10] [11] [12]
チューキは、カムの革命家パンダツァン・ラプガのように孫文の思想を取り入れた。[13]彼はラプガが翻訳した孫文の著作を読んだとされている。[14]
1936年、ラサの僧侶の一団が、 1933年に亡くなったダライ・ラマ13世の新たな生まれ変わりを探すため、チベット北東部へ向かっていた。まず、ダライ・ラマとパンチェン・ラマは歴史的に密接な関係にあったため、彼らは助言を求めるため、チベット東部カムのパンチェン・ラマを訪ねた。パンチェン・ラマは、中国が「侵略中に」チベット政府の支配から併合した東カムのジェクンド地区に滞在していた。 [15]パンチェン・ラマは中国の支配下にあり、中央チベットに戻ろうとする試みにおいて、中国の干渉と、500人の武装した中国兵の同行を要求したため、そこに足止めされていた。[16]当然ながら、この条件はラサのチベット政府にとってまったく受け入れられるものではなかった。この護衛問題に関してラサ政府、パンチェン・ラマ、中国当局の間で交渉が行われている間、彼はジェクンドに足止めされていた。[17]そのため彼は、その地域で生まれた異常な子供たちの報告の調査に忙しくしていた。その子供たちはダライ・ラマ13世の生まれ変わりかもしれない。2人のラマの深い精神的つながりは、明らかな政治的困難や中国の干渉の試みにもかかわらず、決して揺らぐことはなかった。[18]
実際、捜索隊がダライ・ラマに会いに到着したとき、パンチェン・ラマはすでに3人の候補者を特定していた。[15]彼は彼らの詳細を捜索隊長のケウツァン・リンポチェに伝え、リンポチェはさらに調査を行った。この3人の候補者のうち1人は既に死亡しており、もう1人は故ダライ・ラマの所有物を見せられると泣きながら逃げ出した。[15]タクツェルに住んでいた3人目の候補者は「恐れを知らない」人物とされ、実際に真の化身であることが判明した。このように、ダライ・ラマ14世を最初に発見し特定したのは、このパンチェン・ラマ・トゥプテン・チューキ・ニマであった。[19] [18]
1937年、パンチェン・ラマはツァンに戻ることなく、青海省のゲグ（チベット語：ジェクンド、中国語：ユシュ）で亡くなった。 [18] [20] [21] [22]
第5代パンチェン・ラマから第9代パンチェン・ラマの墓は文化大革命中に破壊されたが、第10代パンチェン・ラマによって再建され、シガツェのタシルンポ寺に巨大な墓が建てられ、タシ・ランギャルとして知られている。[23]
参照
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- ヤンサンジャブ、ラマ法王の儀式を主催したモンゴルの王子
注記
参考文献
引用
- ^ 「パンチェン・リンポチェとは誰か？」tashilhunpo.org . タシルンポ僧院. 2017年8月1日閲覧。
- ^ スネリング1993、77ページ。
- ^ チャップマン 1940、141ページ
- ^ タトル 2006
- ^ 中国チベット学。中国チベット学ジャーナル事務局。2006年。16ページ。
- ^ ズナメンスキ、アンドレイ（2011年）。『レッド・シャンバラ：アジアの中心における魔法、予言、地政学』（イラスト版）。クエスト・ブックス。35ページ。ISBN 978-0835608916. 2014年4月24日閲覧。
- ^ クズミン・S. 内モンゴルと満州における第9代パンチェン・ラマの活動。 – Far Eastern Affairs、第1号、2014年、123-137ページ
- ^ パワーズ2004、99ページ。
- ^ Jagou、156-159、206-208ページ。
- ^ Chinese Materials Center (1982)。Who's who in China, 1918-1950: 1931-1950。Who's who in China, 1918-1950: With an Index、Jerome Cavanaugh の第 3 巻。Chinese Materials Center。2011年 6 月 7 日閲覧。
- ^ The China weekly review、第54巻。ミラード出版社。1930年。406ページ。 2011年6月7日閲覧。
- ^ China monthly review、第56巻。Millard Publishing Co., Inc. 1931年。306ページ。 2011年6月5日閲覧。
- ^ グレイ・タトル（2007年）『現代中国の形成におけるチベット仏教徒』（イラスト版）コロンビア大学出版局、153ページ。ISBN 978-0-231-13447-7。
- ^ グレイ・タトル（2007年）『現代中国の形成におけるチベット仏教徒』（イラスト版）コロンビア大学出版局、152ページ。ISBN 978-0-231-13447-7. 2011年12月27日閲覧。
- ^ abc ベル1946年、397ページ。
- ^ シャカパ 1984年、280-283頁。
- ^ リチャードソン 1984年、143-146頁。
- ^ abc Laird 2006、265ページ。
- ^ ベル1946年、398ページ。
- ^ シャカパ1984年、283ページ。
- ^ ベル1946年、365ページ。
- ^ リチャードソン、1984、p. 146 http://www.xuehuile.com/thesis/Gelek Surkhang Wangchen (チベット ジャーナル Vol. 8 No. 1 Spring 1983 チベット: 危機の時代 (パート 2)「パンチェン・ラマ 6 世」)
- ^ メイヒュー2005年、175ページ。
出典
- ベル、サー・チャールズ。ダライ・ラマの肖像（1946年）ウィリアム・コリンズ、ロンドン、第1版。（1987年）ウィズダム・パブリケーションズ、ロンドン。ISBN 086171055X。
- チャップマン、スペンサー。『ラサ：聖なる都市』（1940年）リーダーズ・ユニオン社、ロンドン。
- ジャグー、ファビエンヌ。パンチェン・ラマ 9 世 (1883–1937): 中国とチベット人の関係に関する知識。
- レアード、トーマス（2006年）。『チベットの物語：ダライ・ラマとの対話』（第1版）。ニューヨーク：グローブ・プレス。ISBN 978-0-8021-1827-1。
- ゴールドスタイン「現代チベットの歴史 1913-1951」カリフォルニア大学出版局 1989年。
- メイヒュー、ブラッドリー、コーン、マイケル。チベット第6版（2005年）ロンリープラネット出版。ISBN 1-74059-523-8。
- パワーズ、ジョン。プロパガンダとしての歴史：チベット亡命者対中華人民共和国（2004年）オックスフォード大学出版局。ISBN 978-0-19-517426-7。
- リチャードソン、ヒュー・E. (1984)。『チベットとその歴史』（第2版、改訂・更新版）。ボストン：シャンバラ。ISBN 978-0877733768。
- Shakabpa, Tsepon WD (1984)、「チベット：政治史」、シンガポール： Potala Publications。ISBN 0961147415。
- スネリング、ジョン。ロシアの仏教：ラサの皇帝への使者アグヴァン・ドルジエフの物語（1993年）エレメントブックス。ISBN 1-85230-332-8。
- タトル、グレイ。『Le 9e Panchen Lama (1883–1937) のレビュー：中国とチベットの関係の探求』、JIATS、第2号（2006年8月）コロンビア大学。THDL #T2726。