Íslendingabók

アイスランドは、ノルウェー王ハーラル1世の時代に、ノルウェーからの移民によって開拓された。最初の入植者であるインゴルフル・アルナルソンはレイキャビクに到着した。最初の入植者が到着した当時、アイスランドは「海岸から山まで」森林に覆われていたと言われている。

アイスランドの人口がほぼ定住した頃、ウルフリョートという名の男がノルウェーから法律を持ち込んだ最初の人物となった。また、グリムル・ゴートシュー（あるいはゴートビアード）という男が、アルシング（議会）が設立される前にアイスランド全土を調査した。アリの記述は、この部分についてはやや不明瞭である。おそらくグリムルは、会合に適した場所を探すために国中を探検したのだろう。

アルシングはシングヴェトリルに設立され、そこは公有地となった。奴隷を殺害した男から没収された土地だった。60年後、アイスランドの入植は完了した。ウルフリョートが初代法務官となった。

アイスランドの賢人たちは、暦が季節と徐々にずれてきていることに気づいた。問題は、当時使われていた暦が1年を52週間、つまり364日としていたことにあった。人々は1日ほど足りないことに気づいてはいたものの、週数が整数でない年を使うことには抵抗があった。そこで、ソルステイン・スルトルという人物が独創的な解決策を思いついた。7年に一度、1週間を追加するというものだった。この提案は955年頃、議会によって法律として制定された。

臨時の地方司法議会の制度は扱いにくくなり、標準化の必要性が感じられるようになった。Þórðr gellirという男がアルシングで、ある地方議会で訴訟を起こす際に最近直面した困難について説明した。彼は、国を司法管轄区に分割し、各区に3つの議会を置くべきだと提案した。そして、各区には控訴のための特別議会を置くべきだとした。北部の住民が3つの議会で合意できなかったため、北部区には4つの議会を置くという修正案が加えられ、この動議は可決された。

グリーンランドは985年頃、アイスランドから発見され、入植が始まった。赤毛のエリクは、人々が移住するよう促すために、この地に心地よい名前を付けた。ノルウェー人入植者たちは、かつて人が住んでいた痕跡を発見し、そこに住んでいた人々がヴィンランドのスクレーリンジャル族と関係があったと推測した。

ノルウェー王オーラヴ1世は、アイスランドの住民をキリスト教に改宗させるため、宣教師のサングブランドルをアイスランドに派遣する。サングブランドルは族長たちの洗礼に一定の成功を収めるが、反対にも遭い、最終的には自分を中傷する詩を作った2、3人の男を殺害する。1、2年後、彼は数々の不満を抱えてノルウェーに戻り、アイスランドの改宗はほとんど望みがないと王に告げる。王はこの知らせに激怒し、ノルウェーにいるアイスランド人を傷つけたり殺したりすると脅す。サングブランドルによって改宗させられたアイスランドの族長2人が王と会い、アイスランドの改宗に協力することを誓う。

999年か1000年の夏、アルシング（スコットランドの議会）で宗教問題が危機的状況に陥る。キリスト教徒派と異教徒派は同じ法律を共有することを望まず、キリスト教徒は新たな法官としてハルラ・ア・シーズを選出する。彼は異教徒の法官であるソルゲイル・リョースヴェトニンガゴジと、ソルゲイルが全員にとって受け入れ可能な妥協案を見つけるという合意に達する。

ソルゲイルは自分の陣営に戻り、その日の残りの時間と翌晩は皮をかぶって過ごした。翌日、彼はログベリで演説を行った。彼は、国内の平和を維持する唯一の方法は、皆が同じ法律と宗教を守ることだと述べた。

ソルゲイルは、自らが考え出した妥協案を述べる前に、聴衆に国全体に適用される単一の法律による解決策に賛同するよう誓約させる。そしてソルゲイルは、まだ洗礼を受けていない者は全員キリスト教に改宗しなければならないと布告する。異教徒に対しては3つの譲歩がなされる。

1. 新生児の日光曝露を認める旧法は引き続き有効となる。
2. 馬肉の摂取に関する旧法は引き続き有効となる。
3. 人々は人目を忍んで異教の供物を捧げることができる。

数年後、それらの優遇措置は廃止された。

本の最後にある系図はラングフェドガタルだった。^{[ 3 ]}