Loading article…
Þangbrandr [ 1 ]は、ノルウェー王オーラヴ・トリグヴァソンによってアイスランドに派遣された宣教師で、住民をキリスト教に改宗させる目的で派遣された。スノッリ・ストゥルルソンは彼を次のように描写している。
Þangbrandrの出自は不明である。少なくとも2つのアイスランドのサガでは、彼は他に知られていないザクセン伯ヴィルバルドゥス[ 2 ]またはブレーメン伯ヴィルバルドゥスの息子とされている[ 3 ]。一方、12世紀のノルウェーの歴史家テオドリック修道士は彼をフランドル人として描いている[ 4 ]。彼はブレーメン司教の書記官だったのかもしれない[ 5 ] 。いずれにせよ、彼の名前はドイツ語起源のようで、古高ドイツ語の*Dankbrantに由来する可能性がある[ 6 ]。
ブレーメン司教はカンタベリー大司教に招かれてイングランドへ行き、サンブランドルも同行した。イングランドで、サンブランドルは磔刑に処されたキリストが描かれた盾を贈られた。ザクセンに戻ると、彼らはオーラヴに会った。オーラヴはサンブランドルの盾を見て喜んだ。サンブランドルはオーラヴに盾を贈り、王はそれに対し、必要があれば彼を助け、守ると約束した。[ 3 ]
皇帝の部下の一人と女性を巡って争い、彼を殺害した後、サングブランドルは国外へ逃亡せざるを得なくなった。彼はイングランドでオーラヴルに加わり、彼の配下となった。オーラヴルがノルウェーに戻ると、サングブランドルはホルダランの人々の洗礼を担当することになった。しかし、彼はすぐに金に困り、まだ異教徒である人々から金品を奪い始めた。[ 3 ]
オーラフルは悔い改めとして、ソルヴァルドル・コドランソンとステフニル・ソルギルソンの任務が失敗したアイスランドに彼を送った。
Þangbrandr の使命は 997 年に始まった。彼はまず Sídu-Hallr Þorsteinsson を改宗させることに成功した。彼は国中を旅し、他の著名なアイスランド人も洗礼を受けるか、少なくともprima signatio を受けることに同意した。しかし、彼には支持者よりも反対者のほうが多かった。彼が直面した困難は特にBrennu-Njáls のサガで「生き生きとした、おそらく誇張された」[ 7 ]形で描写されている。彼は盾ではなく十字架を持っていたが、Þorkell から決闘を挑まれ、彼を打ち負かした。彼の敵の中には、彼を始末するために魔術師に金を払った者もいた。魔術師が生贄を捧げると、Þangbrandr の下の地面が開いた。[ 8 ]彼の馬は飲み込まれたが、彼は逃げ延びた。司祭は、彼を中傷する詩 ( níð )を作った吟遊詩人Vetrliði Sumarliðasonを殺した。彼はまた、自分を殺害するために部隊を集めた別の吟遊詩人、ソルヴァルドル・ヴェイリも殺害した。ホフガルザ・レフの母ステイヌンは、彼に古い信仰を説き、トールがキリストよりも優れていることを示そうとした（「トールがキリストに一騎打ちを挑んだこと、そしてキリストがトールと戦う勇気がなかったことを聞いたことがありますか？」[ 9 ] ）。その後、サングブランドは狂戦士を死に至らしめた。彼は最終的に、殺害した人々のせいで追放された。
アイスランドで2年間過ごした後、彼はノルウェーに戻り、失敗したことを説明した。
オーラヴはそれを知ると激怒し、当時町にいたすべての異教徒のアイスランド人を傷つけたり殺したりすると脅した。しかし、サンブランドルによって改宗したギズル・ザ・ホワイト・テイツソンとヒャルティ・スケッギャソンが彼を説得した。彼らはサンブランドルが暴力と殺人を推し進めたために失敗したのだと説明し[ 10 ]、アイスランドでキリスト教の信仰を説くことを誓った。アイスランドの改宗は最終的に次のアルシング（999年か1000年―アイスランドのキリスト教化を参照）で決定された。