エミール・ジャンヴィオン(1866年4月10日 - 1927年7月21日)は、フランスの教師、アナルコサンディカリズムの指導者、労働総同盟(CGT)の創設者、反軍国主義運動の指導者であった。彼は後にファシズムの一形態へと発展する国家サンディカリズムの思想を持つようになった。彼は反ユダヤ主義、反フリーメイソン、反共和主義であり、君主制に共感していた。また、土地と生産手段の国有化を含む政策課題も掲げていた。
エミール・ジャンヴィオンは1866年4月10日にソーヌ=エ=ロワール県のマコンで生まれた。 [ 1 ]彼は「ピス・ヴィネグル」(酢の小便)というあだ名をつけられていた。1893年に県庁職員の最初の労働組合を設立した。[ 2 ]ジャンヴィオンは労働総同盟(CGT)の創設者の一人だった。[ 3 ] 1896年にパリのアナキスト新聞『ル・ペール・デュシェーヌ』に寄稿した。[ 4 ]
1897年、ジャンヴィオンとジャン・デガルヴェスは自由主義教育連盟(Ligue d'enseignement libertaire)を設立した。この連盟は、混合クラスによる合理的で包括的な教育を支持していた。[ 2 ]同年、ジャンヴィオンとデガルヴェスはパンフレット『教育による自由』( La liberté par l'enseignement )を出版した。ジャン・グラーヴ、エミール・ゾラ、モーリス・バレス、オクターヴ・ミルボーといった著名人の支援を受けたものの、彼らが集めることができた資金は、1898年と1899年の夏休みにノルマンディー地方ポントルソンで19人の子供たちを教えるのに十分な額と、1899年から1900年の間にオテル・デ・ソシエテ・サヴァントでいくつかの講義と夜間講座を行うのに十分な額だけだった。資金不足とジャンヴィオンとデガルヴェスの意見の相違により、学校は1901年に閉鎖された。[ 4 ]
ジャンヴィオンは1898年から1899年にかけて、『ラ・オーロール』、『ル・リベルテール』、『ル・クリ・ド・レヴォルト』、『ロム・リーブル』、『ル・ジュルナル・デュ・プープル』など、さまざまなアナキスト系新聞に寄稿した。1899年から1902年にかけては、ニュージャージー州パターソンで発行されていたアナキスト系雑誌『ジェルミナル』にも寄稿した。[ 4 ] 1899年からは、サンディカリストの間で反ユダヤ主義と反フリーメイソン運動を主導した。[ 5 ]彼は1900年の反議会会議の主要な主催者であったが、この会議は開催される前に禁止された。[ 6 ]
1902年12月、エミール・ジャンヴィオンは、仲間のアナキストであるアンリ・ベイリー、パラフ=ジャヴァル、アルベール・リベルタ、ジョルジュ・イヴトとともに、反軍国主義者連盟の創設者の一人となった。反軍国主義者連盟は、国際反軍国主義者協会(AIA)のフランス支部となる。 [ 7 ] 1904年にアムステルダムで開催される反軍国主義者会議の準備として、ジャンヴィオンは『人民の敵』(L'Ennemi du peuple ) [ a ]を創刊した。隔月刊の4ページからなるこの雑誌は、1903年8月に創刊され、ミゲル・アルメレイダ、ゾー・ダクサ、リュシアン・デスカヴ、エリー・フォール、ウルバン・ゴヒエ、シャルル・マラト、ジャン・リクトゥスらが寄稿した。ジャンヴィオンにこのタイトルを提案したジョルジュ・ダリエンは、第2号から寄稿している。意見の相違はすぐに『エンネミ』誌のページに現れた。[ 6 ]寄稿者間の小競り合いは全面戦争に発展し、最終的にジャンヴィオンは雑誌を廃刊することを決めた。[ 8 ]最終号は1904年11月に発行された。 [ 6 ]
1906年10月、ジャンヴィオンはパリ市職員組合の代表としてアミアンで開催されたCGT第15回全国大会に出席した。[ 4 ] 1907年、政府軍はラングドック地方で安価なアルジェリアワインの輸入に抗議していたワイン生産者を銃撃し、数人を殺害した。[ 9 ]ジャンヴィオンは、虐殺に抗議し「殺人者の政府」を非難するポスターに署名したことで起訴された反軍国主義革命サンディカリストの一人だった。[ 10 ]彼はポスターに署名したことでセーヌ県の市職員の職を解かれたが、恩赦により全ての権利を回復して職に復帰した。[ 4 ] 1908年5月1日、ジャンヴィエは労働取引所で演説し、ジョルジュ・クレマンソーの抑圧的な戦術を非難した。彼はクレマンソーが革命を阻止できる唯一の人物であると主張するために、1906年5月1日の騒乱を扇動したと非難した。[ 11 ] 1908年10月、彼は再びマルセイユで開催された第16回全国大会で組合を代表した。[ 4 ]
1908年の春と夏、ジャンヴィオンはサンディカリストの間で激しいキャンペーンを展開し、フリーメイソンと共和国を攻撃した。[ 12 ]ジャンヴィオンはフリーメイソンを「マルディグラの兄弟団」と呼び、「その時々の支配者」に仕えていると非難した。[ 13 ]彼は、労働組合が急進的フリーメイソン・ユダヤ人体制と呼ぶものへの従属が強まっていることに反対の声を上げた。[ 14 ] 1909年から、彼の雑誌『テラ・リーブル』は反ユダヤ主義者と反共和主義サンディカリストのプラットフォームとなった。[ 12 ] 1911年4月、ジャンヴィオンとエミール・パトーはパリで「大規模な反ユダヤ・反フリーメイソンデモ」と称する集会を主催した。[ 15 ]ジャンヴィオンは反ユダヤ主義のため、1913年にCGTから追放された。[ 4 ]
1908年、ジョルジュ・ヴァロワは『 Revue critique des idées et des livres』の創刊号で「君主制と労働者階級に関する調査」を開始した。彼は、労働者階級の利益とサンディカリズムの発展を促進する上で、君主制が共和制よりも好ましいかどうかについて意見を述べるよう、様々なサンディカリストやサンディカリズムに関心のある知識人を招いた。[ 16 ]ジャンヴィオンは、回答が掲載された13人のうちの1人で、その中で君主制を支持したのは王党派サンディカリストのダルグナだけだった。ヴァロワはジャンヴィオンの回答に好意的な序文をつけたが、ジャンヴィオンは共和制を批判することには喜んで応じたものの、政治家なしでは存続不可能だと考えた君主制の考えには賛成しなかった。[ 5 ]
1909年11月、革命的サンディカリストのマリウス・リキエは、ジャンヴィオンと作家のジョルジュ・ダリエンが反共和主義雑誌『自由の地』( Terre Libre)を創刊するのを手伝った。ジャンヴィオンは王党派と協力することを決意し、その見返りに『自由の地』への支援を受けた。彼はレオン・ドーデや王党派友愛会のリーダーであるマオンと共に労働者の集会を企画した。[ 17 ]サンディカリストの間で王党派への支持を得るための活動の一環として、ジャンヴィエと他の3人のサンディカリストは、パリの労働取引所の正面にマリアンヌ(共和国の象徴)の胸像を吊るした。彼らはこの行為で起訴された。[ 3 ]
ジョルジュ・ヴァロワはアクション・フランセーズからテラ・リーブルに資金を提供していたと言われている。ヴァロワはおそらく、アクション・フランセーズとテラ・リーブルの両方で働いていたマリウス・リキエを利用して、ジャンヴィオンを通じてサンディカリスト運動と接触したのだろう。[ 17 ]シャルル・モーラスに追随したアクション・フランセーズの左派メンバーは、テラ・リーブルで革命的サンディカリストと協力した。[ 12 ]この雑誌は1914年5月まで発行され、労働者の搾取は土地の国有化によってのみ達成できると常に主張していた。[ 18 ]ジャンヴィオンのテラ・リーブル・グループはファシズムへと発展した。[ 19 ]ジャンヴィオンにとって、そして同志の社会主義者ジョルジュ・ソレルやエドゥアール・ベルトにとって、民主主義はあらゆる状況において最大の悪であった。[ 20 ]
第一次世界大戦(1914~1918年)中、ジャンヴィオンは日付不明のパンフレットを出版した。おそらく1917年後半に出版されたもので、『敗北主義フェミニズム』というタイトルである。彼はエレーヌ・ブリオン、セヴェリーヌ、マルグリット・デュラン、ユベルティーヌ・オークレール、ネリー・ルーセルといった平和主義フェミニストの指導者たちを挙げ、「敗北主義の歴史が知られるようになれば、フェミニズムがそこで名誉ある地位に値することは、あえて言えば、十分に証明されるだろう」と書いた。[ 21 ]エミール・ジャンヴィオンは1927年7月21日にパリで亡くなり、翌日イル・ド・フランスのバニューの墓地に埋葬された。[ 4 ]
掲載された出版物: