ꞌAreꞌare言語

アレアレ語は、ソロモン諸島のマライタ島南部、近隣の南マライタ島、ガダルカナル島東岸（60km離れたマラウ海峡）に住むアレアレ族によって話されている。約18,000人によって話されており、ソロモン諸島ではクワラエ語（マライタ島でも話されている）に次いで2番目に人口の多いオセアニア語族である。アレアレ語の識字率は、第一言語話者で30%から60%、第二言語学習者で25%から50%である。^[1]また、 1957年から2008年にかけて、聖書の一部がこの言語に翻訳された。 ^[1]アレアレ語は、ソロモン諸島で話されている71の言語のうちの1つに過ぎない。アレ語には少なくとも 7 つの方言が存在すると推定されています。既知の方言には、アレ、アイアイシ、ウー、イア、タラパイナ、マレホ、マラウなどがありますが、方言の違いに関する文書資料は少なく、技術的な文書標準はありません。アレ語の語彙に関する資料はほとんどありません。文書標準はまだ確立されておらず、言語に関する唯一の公式文書はピーター・ヘールツによって書かれたアレ語辞書ですが、この辞書には発音、音声システム、または言語の文法については説明されていません。^{[引用が必要]}

アレアレ族はメラネシア系の人々で、1999年の時点では18,000人のネイティブスピーカーがいた。これは、1993年にジョン・フアイナモ・ナイトロによって記録されたネイティブスピーカー9,000人から大幅に増加した数である。ソロモン諸島国立統計局が実施した国勢調査によると、島々の総人口は1986年の285,176人から2009年には515,870人に増加した。^{[要出典]しかし、アレアレ語は島々全体を網羅しているわけではない。むしろ、話者人口のほとんどは}マライタ島の南側とガダルカナル島の首都ホニアラに限られている。 ^[1] 話者は狩猟や農業を営んで生活している。^[要出典]彼らは伝統的に宗教的な民族であり、現在では主にキリスト教文化であるが、ꞌAre 族は祖先と周囲の土地とのつながりを依然として非常に重視している。墓地は精神的にも「祖先の力」の面でも密接に関係していると考えられている。ꞌAreꞌare 族の文化は伝統的に神話やその他の物語を通じて口頭で伝えられているため、彼らの信仰や言語のあらゆる側面を記録することは困難であった。しかし、ワイロカイ翻訳委員会は、後に ꞌAreꞌare 学校のカリキュラムに導入できる文書化された基準を確立するための措置を講じてきた。^[2]

ソロモン諸島のアレアレ族は音楽を重視している。実際、アレアレ族のほとんどは少なくとも20種類の音楽を認識している。アレアレ族は楽器を指すときに語彙素ꞌauを使用するが、これは文脈によって意味が変わる。語源的にはꞌau は「竹」を意味し、他の植物とは対照的である。例えば、「木」を指すときはꞌaiという単語が使われる。語彙素 au の意味は文脈によって変わるため、その特定の製品の用途によっては 'au は「楽器（竹製）」を意味することもある。アレアレ語の単語にはこのような曖昧さがあるため、意味を完全に正確に翻訳することが難しい場合が多い。^[3]

ꞌAreꞌare言語の音素目録は以下の表に示す。^[4] IPA表記法と異なる綴り方は山括弧で囲んで示す。^[4]

破裂音 ( p, t, k, ʔ ) はすべて無声無気音です。このほか、ꞌAreꞌare には 2 つの鼻音 ( m, n )、1 つの流音 ( r )、2 つの摩擦音 ( s, h )、および 1 つの接近音 ( w ) があります。2 つの摩擦音は、最小のペアɾasu「煙」とɾahu「年を取る」 で対照的です。

アレアレ語には「i、e、a、u、o」の文字を使用する5つの母音体系があります。これらの母音の長さは対照的です。^{[2]長母音には}マクロンが付いています。

母音の長さの音韻状態を示す最小のペアを以下に示す: ^[要出典]

• isu「動かす」vs. i꞉su「数える、読む」
• tete「小石」対te꞉te「母」
• マシカ「小さい」 vsマシカ「ワーム」
• oto「投げる、槍で突き刺す」対o꞉to「会う」
• ꞌuta「何」対u꞉tə「雨」

ꞌAreꞌare語彙範疇は形態論的に区別されていないため、文中での単語の位置は文中での機能を決定するために必要となる。例えば、名詞raeꞌareha 「学んだ知識」は動詞の語根rae-ꞌare「知識がある」に基づいているが、個々の構成要素rae とꞌareはそれぞれ「知る」と「物」を意味する別々の語彙素として機能することができる。^[5]

ꞌAreꞌare言語の動詞は主語と一致しておらず、動詞の屈折を使用する代わりに、動詞前の助詞を使用して時制を表します。主語は通常、名詞句と独立した代名詞で表現され、その後に主語マーカーが続きます。主語マーカーは独立した形式であり、動詞の接頭辞ではありません。^[2]

動詞の違いを区別する 3 つのカテゴリは次のとおりです。

1. 厳密に自動詞
2. 厳密に推移的
3. 両方向的

カテリーナ・ナイトロによる研究では、アレアレ語には未来と非未来の基本的な時制の区別があることが示されています。時制は状況を特定の時点に結び付けるために使用され、次の構造が認識されます。^[5]未来時制はすべてのタイプの述語でマークされていますが、非未来時制はマークされていません。非動詞節は非未来で使用できますが、未来では使用できません。

否定にも、未来と非未来の区別があります。未来ではないものは動詞前助詞maで否定されますが、未来の否定には助詞siが使用されます。この例は、「私は眠らなかった」という意味のNa=ma ma'asuというフレーズで使用されています。しかし、 Na=si ma'asu というフレーズでは、ma がsiに置き換えられ、意味が「私は眠らない」に変わります。さらに、能動態および状態動詞述語では、肯定的な未来が動詞前助詞ka rao で示されます。たとえば、Na ma'asuというフレーズは「私は眠った」という意味です。しかし、同様のフレーズNa=ka rao ma'asu は「私は眠る」と翻訳されます。

ꞌAreꞌare名詞は構造的に違いがないので、語形が名詞としても動詞としても機能するのが一般的です。

ꞌAreꞌare言語の名詞は次のカテゴリに分類されます。

1. 一般名詞と固有名詞
2. 可算名詞と不可算名詞
3. 直接所有格と間接所有格を持つ名詞

アレアレ語では、固有名詞は人名と地名で構成されますが、普通名詞のサブグループは場所、建物、地理的特徴を指す単語で構成されます。

アレアレ語では、人称代名詞、所有代名詞、関係代名詞を無生物と生物の両方に使用します。これらの代名詞は単数、双数、複数によっても区別されます。双数代名詞と複数代名詞は、包括的カテゴリーと排他的カテゴリーを区別します。包括的代名詞はグループ内の受信者を含みますが、排他的代名詞は話者のみを指します。^[2]

• Naitoro, Kateřina (2013). 「Areꞌareのスケッチ文法：音声システムと形態統語論」（修士論文）カンタベリー大学。hdl：10092/8085。

ウィキメディアインキュベーターのウィクショナリーのꞋAreꞌare言語テスト

• ꞌAreꞌare は Global Lexicostatistical Database の基本語彙集です。
• Paradisecの ꞌAreꞌare 言語アーカイブ。