『ズーノミア、あるいは有機生命の法則』(1794-96年)は、エラスムス・ダーウィンによる2巻からなる医学書で、病理学、解剖学、心理学、身体機能を扱っている。その主な枠組みは連合主義 精神生理学である。 [1]この本は現在、進化論、特にラマルク主義に似た発達主義の形態に関する初期のアイデアで最もよく知られている。 [1] [2]しかし、エラスムス・ダーウィンはチャールズ・ダーウィンの祖父という家族関係にあったにもかかわらず、ズーノミアの原進化論的アイデアは永続的な影響を与えなかった。 [3] [4]
まとめ
1794 年に出版された第 1 巻は、身体、感覚、病気に関するさまざまなトピックについて 40 のセクションに分かれています。彼は身体と感覚の動きを「刺激性」、「敏感性」、「自発性」、「連想性」に分類しています。彼は、アイデアの生成と分類に関する理論を提示し、睡眠、空想、めまい、酩酊の原因とメカニズムを説明しようとしています。次に、解剖学、特に循環器系とさまざまな腺の働きについて論じています。第 29 章「吸収血管の逆行運動」は、エラスムス ダーウィンが、亡き息子チャールズ ダーウィンの博士論文を翻訳したものです。これらの解剖学の章に続いて、病気に関する 4 つの章が続きます。この章では、彼の 4 種類の運動の分類に基づいて、刺激性、感覚性、自発性、連想性の 4 種類の病気を特定しています。 「肺と胎盤における血液の酸素化について」と「生殖について」の 2 つの章では、進化に関する観察を含め、人間の生殖に関するダーウィンの理論を展開しています。第 1 巻の最後の章は、エラスムス・ダーウィンの別の息子であるロバート・ダーウィンによる「眼のスペクトル」(残像) に関する論文の再録です。
1796 年に出版された第 2 巻は、病気をクラス、目、属に分類することに焦点を当てています。この本は、刺激、感覚、意志、および連想の 4 つの病気のクラスに基づいて、4 つの主要なセクションに分かれています。さまざまな病気に関する百科事典形式の項目では、症状と根本的なメカニズムが説明され、その後に治療法が提案されています。4 番目の病気のクラスの後、ダーウィンは独自の発熱理論について長々と説明しています。彼はこれを「ボアハーヴェの機械的理論、ホフマンとカレンの痙攣理論、およびプリングルの腐敗理論と区別するために、交感神経による発熱理論と呼ぶことができる」と述べています。[5]次に、彼は「マテリア メディカ」、つまり「健康の回復に寄与する可能性のある物質」の体系的なリストを提供しています。[5]これらの物質は、栄養物質、刺激物質、セセルネンティア、ソルベンティア、インベルテンティア、リバーテンティア、トルペンティアの7つのクラスに分類されます。
進化との関連性
科学史家のスティーブン・ジェイ・グールドは、「動物愛護が今日その名声を博しているのは、有機体の変化を好意的に捉えたいくつかのつかの間の一節によるものである」と述べている。 [2]
重要な引用
このように、温血動物の構造の大きな類似性と、誕生前と誕生後に起こる大きな変化について熟考し、また、上で述べた動物の変化の多くがいかにわずかな時間の割合で生じたかを考慮すると、地球が存在し始めてからおそらく何百万年という長い年月の間に、すべての温血動物が 1 本の生きた糸から生じ、偉大なる第一原因が動物性を授け、それゆえ、その固有の活動によって改良を続け、その改良を世代ごとに子孫に伝える能力を永遠に備えていると想像するのは大胆すぎることだろうか。
それでは、植物の生きた糸は、もともと上記の動物の各種族のそれとは異なっていたと言えるのでしょうか?また、それぞれの種族の生産的な生きた糸は、もともと他の種族とは異なっていたと言えるのでしょうか?それとも、動物が存在するずっと前から、地球と海には植物生産物が存在していたと思われるので、同じ種類の生きた糸がすべての有機生命の原因であり、これからもそうあり続けると推測すべきでしょうか?[6]
獲得形質の遺伝
エラスムス・ダーウィンは『動物愛護』の中で、獲得形質の遺伝を主張した。彼は「最初の原基、つまり原初からその生命の終焉に至るまで、すべての動物は絶え間ない変化を遂げる。それは部分的には、動物自身の欲望や嫌悪、快楽や苦痛、苛立ち、あるいは連想の結果としての努力によって生み出される。そして、これらの獲得した形態や性向の多くは子孫に受け継がれる」と述べた。[7]この発言は、ラマルクの進化論の考えに似ている。[8]
ダーウィンは『動物遺伝学』第3版でパンゲネシス仮説を提唱した。[9]
影響
イギリスのロマン派詩人ウィリアム・ワーズワースは、ダーウィンの『動物愛護』を『抒情詩集』(1798年)に掲載された詩「グッディ・ブレイクとハリー・ギル」の出典として使った。 [10]
ズーノミアはゲノム配列アラインメントの取り組みのプロジェクト名であり、遺伝形質、生物多様性の保全、およびヒトの疾患の遺伝的基礎を探求しようとしています。[11]
参考文献
- ^ ab エリオット、ポール (2003-03-01). 「エラスムス・ダーウィン、ハーバート・スペンサー、そして1770年から1850年のイギリス地方科学文化における進化論的世界観の起源」Isis . 94 (1): 1–29. doi :10.1086/376097. ISSN 0021-1753. PMID 12725102. S2CID 25850944.
- ^ abグールド、スティーブン・ジェイ(1993年)。「男性 の乳首とクリトリスの波紋」コロンビア:文学と芸術のジャーナル(20):80-96。ISSN 0161-486X。JSTOR 41807146 。
- ^ 「進化 - 進化論の歴史」ブリタニカ百科事典。2021年2月26日閲覧。
- ^ ギリスピー、チャールズ・コールストン(1960年)。客観性の限界:科学的思想の歴史に関するエッセイ。プリンストン大学出版局。306ページ。ISBN 0-691-02350-6。
- ^ ダーウィン、エラスムス(1796年)。動物学。ロンドン:J.ジョンソン。657ページ。
- ^ 動物学第39章第4節第8節
- ^ ダーウィン、エラスムス(1803年)。動物学。ボストン:D.カーライル。349ページ。
- ^ ツィルクル、コンウェイ。(1935) 「獲得形質の遺伝と暫定的パンゲネシス仮説」アメリカ自然主義者69:417-445。
- ^ Deichmann, Ute. (2010). Darwinism, Philosophy, and Experimental Biology . Springer. p. 42. ISBN 978-90-481-9901-3「他の著者の中には、さまざまな器官に親和性のある「有機分子」を提唱したビュフォンや、特にエラスムス・ダーウィンがいた。ダーウィンは 1801 年に孫のパンゲネシスの概念を予見し、両親の体の一部から小さな粒子が放出され、それが血液中を循環して生殖器官に到達し、生殖中に結合して子孫の核を形成すると示唆した。」
- ^ ウー、ダンカン(2003年)。『ワーズワース:内なる人生』ワイリー・ブラックウェル。pp.97-98。ISBN 1-4051-1369-3。 参照:アヴェリル、ジェームズ(1978年)「ワーズワースと『自然科学』:1798年の詩」英語およびゲルマン言語学ジャーナル77(2)。232-46。
- ^ 「プロジェクト - ズーノミア」。
さらに読む
- ジェームズ・ハリソン(1971年)「エラスムス・ダーウィンの進化論的見解」思想史ジャーナル32(2):247-264。
- クリストファー・スミス、アップハム・マレー、ロバート・アーノット編(2005年)。エラスムス・ダーウィンの天才。アッシュゲート出版。ISBN 0-7546-3671-2。
外部リンク
- Zoonomia vol. I の全文は Project Gutenberg から
- Zoonomia vol. IIの全文はProject Gutenbergから
- Googleブックの全文
