ゼノン | |
|---|---|
| 生まれる | 紀元前150年頃 |
| 死亡 | 紀元前75年頃 おそらくアテネ |
| 時代 | ヘレニズム哲学 |
| 地域 | 西洋哲学 |
| 学校 | エピキュリアン主義 |
主な関心事 | 倫理、数学 |
シドンのゼノン(古代ギリシア語:Ζήνων ὁ Σιδώνιος、紀元前150年頃 - 紀元前75年頃[1])は、セレウコス朝の都市シドン出身のギリシアの エピクロス派の哲学者[2]である。彼の著作は現存していないが、彼の講義の要約が弟子のフィロデモスの著作の中にいくつか残っている。
人生
ゼノンはシドン市で生まれた。彼はキケロと同時代人で、キケロはアテネでゼノンの教えを聞いた。[3] [4]
彼は「代表的なエピクロス主義者」と呼ばれることもあった。(ラテン語:Coryphaeus Epicureorum)[3] キケロはゼノンが他の哲学者を軽蔑し、ソクラテスを「アッティカの道化者(scurram Atticum)」と呼んだと述べている。[5]彼はアポロドーロス の弟子であり、[6]キケロとディオゲネス・ラエルティオスはともに彼を正確で洗練された思想家と評している。[7] [3] [8]
哲学
ゼノンは幸福は単に現在の享受と繁栄に依存するだけでなく、それらの継続と感謝に対する合理的な期待にも依存すると主張した。[7] [4]
ゼノンの著作は現存していないが、ヘルクラネウムのパピルス荘に残された焦げたパピルスの中に、弟子のフィロデモスが書いた『ゼノンの講義からの品行と人格の要約』がある。そこには『率直な批判について』[9]と『怒りについて』[10]というエッセイが含まれている。
ゼノンはまた、すべての知識は経験から得られるという考え方に基づく数学の哲学も研究した。彼はユークリッドを批判し、幾何学の基本原理(コイネー、ギリシャ語:ἀρχαί )からの演繹は、それ自体では証明できないことを示そうとした。
[ある人々は]原理を認めるが、原理に含まれていないことを認めない限り、原理に続く命題は証明できないと否定する。この論争方法は、エピクロス派に属していたシドンのゼノンによって採用され、ポセイドニオスはゼノンに対して一冊の本を書いた。[11]
注記
- ^ ドランディ 1999、52ページ。
- ^ 「シドンのゼノン | ギリシャの哲学者」ブリタニカ百科事典。 2021年9月15日閲覧。
- ^ abc シセロ、デ ナチュラ デオルム、i. 59.
- ^ ab キケロ、トスキュラン論争、iii。 17.
- ^ シセロ、デ・ナチュラ・デオルム、i. 93.
- ^ ラエルティウス 1925b、§ 26
- ^ ab 前述の文の 1 つ以上には、現在パブリック ドメインとなっている出版物のテキストが組み込まれています: ヒュー・チザム編 (1911)。「シドンのゼノン」。ブリタニカ百科事典。第 28 巻 (第 11 版)。ケンブリッジ大学出版局。972 ページ。
- ^ ラエルティウス 1925, § 35
- ^ PHerc. 1471
- ^ PHerc. 182
- ^ プロクロス、広告 I. ユークリッド。iii .
参考文献
- Dorandi, Tiziano (1999)。「第 2 章: 年代記」。Algra, Keimpe 他編『ケンブリッジ ヘレニズム哲学史』 。ケンブリッジ: ケンブリッジ大学出版局。p. 52。ISBN 9780521250283。
ラエルティオス、ディオゲネス(1925)。。著名な哲学者の生涯。第 2 巻:7。ロバート・ドリュー・ヒックス訳(2 巻版)。ローブ古典図書館。§ 35。
ラエルティオス、ディオゲネス(1925b)。。著名な哲学者の生涯。第 2 巻:10。ロバート・ドリュー・ヒックス訳(2 巻版)。ローブ古典図書館。§ 26。
