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呼び出し（よびだし）は、英語で「usher」、「ring attendance」、「ring announcement」などと訳されることが多い、日本相撲協会の職員であり、日本の伝統的な大相撲（本場所）の運営に欠かせない様々な業務を担当している。呼び出しは、土俵作りや、戦う番が来たら力士を土俵に呼ぶなどの業務に携わっている。また、所属する相撲部屋のために、管理面や芸術面の両方で他の役割も任されている。
平安時代に確立された呼び出しの役割は、天明年間まで成文化されていませんでした。元関脇 高見山[4]によって「相撲の働き者」というニックネームで呼ばれる呼び出しは、公の場では伝統的な衣装を着用することが義務付けられており、組織内では厳格な階級制度の対象となっています。
歴史
呼び出しという地位は1750年まで現れなかった。[5]力士をアナウンスする責任のある職員を具体的に指すこの用語の出現以前は、呼び出しを指すために時代とともにいくつかの異なる用語が使われてきた。平安時代には、奏上（ふしょう）と呼ばれる役割があり、試合を観戦する天皇や貴族に力士を紹介する責任があった。[6]江戸時代には、その役割はより体系化され、力士を呼ぶ責任のある職員は「前の審判」を意味する前行司（まえぎょうじ）という名前を受け継いだ。 [ 5 ]その後、「触れる」や「名乗り」という言葉が生まれ、どちらも「何かを告げる」という意味で、より具体的に力士をアナウンスする職員を指すようになった。[5]昔、呼び出しは力士がリングに到着するとリングの真ん中にかかとをついて座り、力士の名前を呼んでいたため、別名「椿行司」とも呼ばれていました。これは「しゃがんだ行司」を意味します。[5] [7]
経歴とランキング
相撲協会に認められている呼び出しの上限数は45人である。 [8] 2023年4月現在、相撲協会には45人の呼び出しがいる。 [1]
呼び出しは日本相撲協会の職員だが、力士同様、部屋と提携している。 [9]行司同様、呼び出しの新人は19歳以下で義務教育を修了している必要がある。 [8]多くは15歳で入門し、 [10]ブレイクはできなかったがプロの相撲に留まりたいと思っている力士がほとんどであることは珍しくない。 [3] [10]その後、彼らは65歳で引退するまで、力士の番付制度に基づいてキャリアを積んでいく。 [11]現在の番付制度は1993年7月に制定され、以下の9つの番付で構成されている。 [8]
これらの階級の昇進は主に経験に基づいていますが、特に上位の階級への昇進では能力も考慮されます。ただし、ジュニアの呼び出し出は、先輩の指導の下、国技館のトレーニング室で6か月間の理論トレーニングを受けます。 [10]呼び出し出が階層の最下位から十両呼び出し出に昇進するには約15年かかります。幕内呼び出し出は、 30年の勤務を経て初めて昇進します。[8] 立呼び出し出は通常、45年から50年の経験を積むまで昇進しません。[3]これらの階級のほとんどは、それぞれチーフと副チーフを表す立と副立の階級を除いて、力士のランク付けに明確に従っています。このシステムは、行司に適用されているものと同じです。 1993年7月以前は、呼び出しは単に一級、二級などとランク付けされていました。[7]
立呼び出しの月収は36万～40万円（ 2023年11月現在で2,513ドル、2,313ユーロ）で、これは日本のサラリーマンの平均給与であるが、若い見習いの月収はわずか1万4000円（2023年11月現在で97ドル、89ユーロ）である。[3]かつて、呼び出しはチップだけで暮らしていた。[12]下位の力士が一定の自由を奪われているのと同じように、下級の呼び出しも部屋以外に住むことは禁じられており、結婚も認められていないが、関取以上の呼び出しにはこれらの自由が認められ、付人（つけびと）が割り当てられている。[10]呼び出すべき仕事はその階級によって異なるが、呼び出すべき仕事は多岐にわたり、最高階級の呼び出すべき仕事は一日の終わりに現れ、世間の注目を集める仕事を行う。[10]
2019年10月以来、立寄の席は空席となっている。春日野部屋の現職である琢朗が、序行時に客席で食事中の後輩の呼出人の頭を殴ったことで2場所の謹慎処分を受け、引退を発表したためである。[13]しかし、2023年9月、2024年1月場所の番付が発表される同年12月25日より、次郎（春日野部屋）が立寄に2階級昇進することが発表された。[14]同日、 2015年11月から空席となっている副立寄の席は、芝田山部屋の勝之が引き継ぐ。[14]
責任
場所中、呼び出しは最も忙しい労働者であり、取組期間中ずっと、 午前7時30分から 午後6時まで現場にいます。[3]これらの作業は、場所（本場所）の公式開幕前に土俵の設営から始まります。[11]
リングの構築
土俵作りは初場所の5日前に始まる。土俵作りには埼玉県川越市で採取される荒木田[10]と呼ばれる特殊な土が40トン必要で、呼び出しは小型トラックで資材を運ぶ。[8]呼び出しは土俵作りだけでなく、吊り屋根の張り替えも担当する。[8]土俵作りの監督は必ずしも立呼び出しだけではない。技術によっては三役呼び出しが土俵作りを監督することもある。[8]巡業には呼び出し全員が同席するわけではなく、地元のボランティアが土俵作りを手伝うことも珍しくない。[15]
レスラーを呼ぶ
呼び出しの最も象徴的な仕事は、その日の試合のために力士を土俵に呼ぶことである。伝統的な服装をし、シンプルな白い扇子を持ち、彼らは力士を四股名で、甲高く美しい調子で呼ぶ。 [ 16]扇子の使用は、もともと唾液の飛沫が土俵の神聖な表面を汚すのを防ぐためのものであった。[15]各階級の力士の数が多いため、土俵に上がる呼び出しは人前でミスをしないようにカンニングペーパーを使うことで有名である。[3]偶数日には東から西の順に呼び、奇数日には逆の順序で呼び出す。[8]
その他のタスク
呼び出しのもう一つの目立った仕事は、企業がスポンサーとなっていることが多い人気レスラーの特定の試合の前に、リングの周りで宣伝用の横断幕を練り歩くことである。 [17]呼び出しは、一日の様々な時間に太鼓を叩く責任がある。[ 8 ]もともと、これらの異なる時間は、アリーナの外の観客にさまざまなメッセージを伝えるために使用されていた。最初の太鼓の音は一番太鼓で、15日間の場所中に、その日の試合の開始を告げるために午前8時から30分間演奏される。一日の終わりには、弓取り式の直後に跳ね太鼓が演奏され、アリーナを出る観客に解散を促す。[8]第二次世界大戦前は、呼び出しは一門ごとに別々に巡業に参加していたため、太鼓の打ち方が異なり、現在ではすべての呼び出しが平等に巡業に参加しているにもかかわらず、これらのバリエーションは伝統的に今日まで保存されている。 [ 7]上位の呼び出しは、最終的に関取の土俵入りの儀式で、2本の桜の木を紐で結んだ楽器である拍子木を鳴らして伴奏する。[10]
取組当日のその他の仕事には、土俵の掃除、清めの塩の提供、力士へのタオルの手渡し、取組が不戦勝（通常は競技者の棄権による）で決着した、または次の2取組後に再試合となることを示す垂れ幕の掲示、取組中に土俵の東西両側に設置された力水の入ったバケツで力士が怪我をしないようにすることなどがある。 [15]呼び出しはまた、幕内力士の厚い座布団を土俵に運ぶ責任があり、それは更衣室から出てきた付人（アシスタント）から力士に渡される。[18]ジュニア呼び出しは、顔ぶれ権上（かおぶれごんじょう）の儀式の際にシニア行司の手伝いもする。[19]あまり公にはされていないが、呼び出しは、飲み物やタバコの取り置きなど、相撲協会の役員からの審判や廊下の警備などの小さな依頼にも応じている。[ 3 ]
しかし、呼び出しの責任は場所の日だけに限られるわけではない。呼び出しも力士と同様に部屋に属しているため、親方から雑用や稽古中の力士の進捗管理などの仕事を任されることもある。[11]奇数月に部屋が巡業に出ているときは、親方や力士の宿舎の手配も呼び出しの担当である。[ 12]部屋の稽古場の改築が必要な場合は、その部屋が所属する一門の呼び出しが工事を担当する。[10]
呼び出しが相撲生活を題材にした甚句と呼ばれる民謡を作るのも伝統である。 [9]
リングネーム
呼び出しは、姓と名の両方を持つレスラー（力士）や行司とは異なり、リングネームとして単一の名前を使用します。 [3]これは、武士階級の人だけが姓を持つことができたという日本の江戸時代の慣習に関係している可能性があります。レスラー（武術活動に従事）と行司（文字を持つ）は、武士の地位に一致する地位にあると解釈できますが、呼び出しはそうではありません。ほとんどの日本の伝統的な活動と同様に、呼び出しの職業名は、師匠の名前から漢字を借りて、師匠の名前に由来することがあります。 [10]
1993年7月以降、上位の呼び出しは、本場所前に作成される番付表に自動的に名前が掲載されるようになった。[8]寛政から文政の頃の例外を除き、番付には伝統的に力士や親方とともに行司のみが記載されていた。[7]
ユニフォーム
呼出人が着用する衣装は、裁着袴、作業ズボン、足袋という日本の古い作業着を大まかにベースにしている。[20]呼出人が着用する着物には、スポンサーの名前が黒字でロゴマークで表示されていることが多い。[11]現在、相撲協会には8つの主要スポンサーがあるため、[21]各呼出人は8種類の着物を持っており、場所15日間を通してそれを着用する。[10]衣装は上級呼出人と下級呼出人の衣装は同じで、胴に着る着物の色と背中の名前のみが異なっている。着物にはスポンサーのロゴと名前が表示されるため、スポンサーから提供されることが多く、呼出人が着物の色を選ぶことはめったにない。一方、袴の色やデザインは一紋で決められることが多いが、大関や横綱に昇進した力士が記念品として贈ることもあり、通常は呼出部屋の名前が入るが、その背中の上部には四股名が入ることもある。 [ 10] [18]
参照
参考文献
注記
- ^ ab 「呼び出し名簿」日本相撲協会。 2023年4月30日閲覧。
- ^ ホール1997年、52ページ。
- ^ abcdefgh ガンニング、ジョン（2018年8月29日）。「Unsung yobidashi keep sumo running rotating rotating rotating」。ジャパンタイムズ。2018年8月29日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2023年6月23日閲覧。
- ^ クホールア、ジェシー。高見山: 相撲の世界(PDF) (フランス語)。ニューヨーク：ウェザーヒル。 p. 96.ISBN 08701119572023年6月23日閲覧– Dosukoi Sumo Magazine経由。
- ^ abcd Cuyler 1979、75ページ。
- ^ 「相撲」『相撲マガジンベースボールマガジン社、2019年3月号、 48～ 49頁。
- ^ abcd 「力之丞の呼びだし歴史講座イベントレポート～前編～」。大相撲マガジン。2019年10月21日。 2023年10月31日閲覧。
- ^ abcdefghijk 北出耕一 (2019年11月17日). 「特集: 相撲の呼び出しのすべて」. NHK (日本語) . 2023年6月23日閲覧。
- ^ ab Hall 1997、102ページ。
- ^ abcdefghijk 堀田、晴海。 「呼び出しにいくつか質問：KOKICHI（桐山部屋）」。ル・モンド・デュ・スーモ。2023 年6 月 23 日に取得。
- ^ abcd Gunning, John (2019年5月23日). 「Sumo 101: Yobidashi (ring announcements)」 . The Japan Times . 2019年5月23日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年5月23日閲覧。
- ^ ケンリック1969年、126ページより。
- ^ “立て呼び出し２場所謹慎＝暴力問題、辞職認める―大相撲”.時事通信社. 2019年10月25日. 2020年9月17日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^ ab "次郎が立呼び出しに昇進 呼び出し最高位が約４年ぶりに復活、12月25日付" [次郎が立呼びに昇進、12月25日に呼び出最高位が約4年ぶりに復活] (日本語で）。日刊スポーツ。 2023 年 9 月 28 日。2023 年9 月 28 日に取得。
- ^ abc 「日本の国技・相撲の舞台裏 驚異の職人技！」週刊東洋経済. 2015年1月9日. 2023年6月23日閲覧。
- ^ ホール1997年、64ページ。
- ^ ケンリック1969年、122ページ。
- ^ ab ニコラス・シューラー。「相撲のさまざまな仕事（パート2）：呼び出し」。ル・モンド・デュ・相撲。 2023年10月31日閲覧。
- ^ Gunning, John (2019年9月13日). 「Sumo 101: Kaobure」 . The Japan Times . 2019年9月18日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2023年6月23日閲覧。
- ^ 「【相撲】呼び出しあちこち：仕事内容、呼び出しになる方法、白い扇子の意味など！」どすこいスポーツマガジン。2020年1月23日。 2023年6月23日閲覧。
- ^ 「オフィシャルパートナーのご紹介」日本相撲協会2023年6月23日閲覧。
文献
- カイラー、パトリシア・リー（1979年）。相撲：儀式からスポーツへ。ニューヨーク：ウェザーヒル。ISBN 9780834801455。
- ホール、ミナ（1997年）。『相撲のビッグブック：歴史、実践、儀式、戦い』。ストーンブリッジプレス。ISBN 978-1-880656-28-0。
- ケンリック、ダグラス・M（1969年）。『相撲の本：スポーツ、スペクタクル、儀式』ニューヨーク：ウェザーヒル。ISBN 083480039X。
さらに読む
- 坪田篤夫. 「相撲観戦ハンドブック 掛け声・タッチ・掛け声・場内アナウンス」 . 2023年6月23日閲覧。（試合当日の記事）
外部リンク
ウィキメディア・コモンズには、呼びだしに関連するメディアがあります。
- 日本相撲協会ホームページの現在の呼び出し一覧
- YouTubeのビデオ- Sumo Prime Time 呼び出しエピソード