| イーウェンジ | |||||||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 繁体字中国語 | 藝文志 | ||||||||||||||||||||||
| 中国語(簡体字) | 艺文志 | ||||||||||||||||||||||
| 文字通りの意味 | 芸術と文学に関するモノグラフ | ||||||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||||||
『易文志』は、中国の歴史家班固(32年 - 92年)が著した『漢書』の書誌部分であり、父の班彪が始めた研究を完成させた。この書誌目録は10編の論文の最後のもので、『漢書』を構成する100巻のうち30巻を占める。
この目録のベースとなったのは、劉鑫(紀元前 46年頃 -紀元23年)の『七略』で、そこには皇室図書館の所蔵品に関する詳細な書誌情報が記載されている。 [1]皇室図書館は、劉鑫の父である劉翔の『別錄』を拡張したもので、二人は共同でこの目録を作成した。この目録は、現在知られているのはわずか20%ほどである、秦以前の時代のさまざまな中国の思想潮流(九派)の文献に関する重要な洞察を提供している。
起源
『易文志』は、劉翔と劉欣が考案した書誌体系に、わずかな例外を除いて厳密に従っています。この論文の序文は、おそらく『斉楽』からそのまま引用されたもので、非常に有益です。
「成帝の時代には多くの書籍が乱れており、陳農は世界中の書籍を集めるよう命じられ、高官は宮廷図書館の書籍を整理した。光明大師の劉翔は儒学者、哲学者、詩人の著作を担当し、上林御園守備隊の中将の任宏は軍人の著作を担当し、天文歴史家の尹咸は占星術師や占い師の著作を担当し、皇帝の軍医の李柱國は本草学者や錬金術師の著作を担当した。劉翔は完成した著作ごとに要約を書き、目録を作成し、皇帝に献上した。劉馨は体系を拡大して多数の書籍を網羅し、七抄、すなわち『七抄』を献上した。 」
劉鑫は、自分の著作を区別するために第七の領域である輯略を作ったが、班固は劉鑫の『斉略』資料を利用しながらも、劉湘の六領域体系に戻し、劉鑫の著作を他の六領域に分類し直した。さらに、班固は『斉略』以降(23年以前)および『漢書』執筆前(92年以前)の題名を追加し、その中には自身の題名も含まれている。
材質と形態
竹ひごで編んだ巻物は主に文章用で、篇と呼ばれ、絹織物で編んだ巻物は主に大きな絵入りで、卷と呼ばれた。どちらも巻物と呼ばれるのは、巻物を巻いて綴じ、識別用のタグを付けたためである。巻物を5~10巻入れる巻袋「帙」を使用する習慣は存在していたが(『朔文潔子』では「本の布」と定義されている)、蔡倫が紙を発明したのは班固の死後13年後のことである。本の背表紙装丁の最も初期の形式である蝶綴じ(蝴蝶裝)は、1000年頃まで発明されなかった。
コンテンツ
研究
『易文志』の注釈は、顔時固(581–645)と王応麟(1223–1296) によってなされました。このテーマに関する現代の研究者には、顧実(顾実)、陳国清などがいます。
との比較ピナケアレクサンドリアの
漢書易文志は、前漢の帝国図書館の所蔵品を「6つの領域、38の分類、596の家族、合計13,269巻」(大凡書、六略三十八種、五百九十六家、萬三千二百六十九卷。)に分類し、結論としてまとめています。現在、そのタイトルの約20%が現存しています。これは、紀元前3世紀のアレクサンドリア大図書館にあった、ギリシア語、エジプト語、アラブ語、ヘブライ語、ペルシア語、その他の言語の作品からなるピナケスタイトルの約10%の残存率と比べると、遜色ありません。一説によると、この図書館には、一時期、約12万冊の羊皮紙の巻物とパピルスが収蔵されていたそうです。
参考文献
脚注
- ^ AFP Hulsewé:ハンシュウ、in: Loewe (1993:130)
引用文献
- Hulsewé, AFP (1993)。「Han shu漢書」。Loewe, Michael (編)。『Early Chinese Texts: A Bibliographical Guide』。バークレー:Society for the Study of Early China & Institute of East Asian Studies、University of California Berkeley。pp. 129–136。ISBN 1-55729-043-1。
外部リンク
- 中国語テキストプロジェクト《藝文志》
