インインの経歴

『応応伝』（繁体字：鶯鶯傳、簡体字：莺莺传、ピンイン：Yīngyīng zhuàn ）は、袁震による唐代の伝奇物語である。^{[1] 16歳の少女と21歳の学生の愛と義務の間で葛藤する関係を描いた物語である。}中国文学で最もよく知られているフィクション作品の一つと考えられている。

袁震は心理的探究とプロット展開の可能性の先駆者であった。彼の物語は、ナレーション、詩、登場人物から登場人物への手紙を混ぜて感情を描写するのではなく表現しており、ある意味で書簡体小説となっている。この作品は、 EMフォースターの言うところの「平面的」ではなく「丸い」登場人物という点でも革新的であった。つまり、初期の知慧や知人物語の登場人物とは異なり、登場人物は単一の考えや性質に基づいているのではなく、読者を驚かせる力を持っている。最近の批評家顧明東は、この物語で中国のフィクションが「成熟」し、この物語が後の演劇、物語、小説のテーマとなったと示唆している。^[2]

『応応伝』は唐代の三大著作のうちの一つで、特に才子佳人（文人小説と美人小説）の発展に影響を与えた。 ^[1]

この小説にインスピレーションを受けた他の作品の中には『西方物語』がある。^[3]

「張学生」としてのみ知られているこの若者は、小さな都市から少し離れた田舎の仏教寺院の借家に住んでいた。そのとき、最近未亡人となった女性とその娘と息子が、その富にふさわしい取り巻きたちとともに、その寺院の別の借家に引っ越した。家族の父親は中国のどこかの辺境に駐留中に亡くなったため、未亡人の崔 (「ツウェイ」と発音) は家族を長安に帰す。彼らは長い旅の疲れを癒すために旅の途中で休憩する。近くの都市の軍隊が反乱を起こしたため、張学生はその都市の有力者との友好的なつながりを利用して、寺院に警備員を配置させる。張学生の糸を引いた結果、崔未亡人とそのグループははるかに安全になった。彼女は張の行動に感謝の意を表すために宴会を開く。

崔未亡人は娘に宴会に出席し、張学生に「ありがとう」と言うように指示する。しかし、娘は強制されて現れただけであり、非常に不機嫌で無作法な態度をとる。それでも、わざとだらしない身なりをしているにもかかわらず、張にとっては見事なほど美しく見える。張はこれまで誰とも親密な関係を持たず、仲間たちは彼の経験不足をからかった。愛情深い両親、兄弟、または単なる知り合い以上の関係を持つ人がいるという兆候はまったくない。彼は、都で仲間たちをもてなした若い女性とはまったく異なるこの若い女性にすぐに夢中になる。

張は娘の崔英英に直接連絡を取ることができなかった。彼は間接的な経路を手配し、その経路を通じて2つの「春の」詩を送った。作者は、その詩はわいせつな内容ではないと述べている。英英は「私の恋人」への恋愛感情を示す詩で応答し、夜12時過ぎに自分のアパートに来るよう彼を誘う。学生の張は「救いは間近」、つまり人生における長年の愛情不足についに終止符が打たれるだろうと考える。しかし、約束を守ると英英は張を事実上の強姦者と呼ぶ。張は完全に打ちのめされる。数日後、英英は事前の約束なしに張のアパートにやって来て、性交を始める。彼女はアパートに入ってから翌日の夜明けに出て行くまで、張に一言も話さない。やがて彼らは、張が毎晩彼女の住居に忍び込み、翌朝の夜明けに再び忍び出すというパターンを確立した。娘が毎晩精力のある男性をもてなしているにもかかわらず、崔未亡人は介入しない。娘が反応を尋ねると、崔未亡人は、基本的に、娘が自分で今の状況を招いたのだから、どんな方法でも自分でそこから抜け出すべきだと言う。

数か月の若き結婚生活と同等の機能的生活の後、学生の張は、政府で良い職に就けるかどうかを決定する年次公務員試験を受けるために首都に行かなければなりません。インインは張が自分を捨てていると感じています。張が教育と就職活動に専念し、自分と一緒にいようとしなかったことを責めます。張は試験に合格せず、仏教の敷地に戻ります。インインはこの機会を利用して、彼らの関係を再交渉することもできました。しかし、すべては以前と同じように続きます。張が彼女のことをもっとよく知ろうとするたびに、彼女は彼を拒絶します。次の試験の時期が来ると、張は再び首都へ出発する準備をします。インインは、彼が自分を捨てていると再び確信します。彼女は最終的に、自分の「捨てられた」ことに非常に感情的になります。それでも張は去ります。

彼が都に着くと、彼はインインに手紙を書き、彼女に対する本当の気持ちを伝えようとします。彼女は、張が彼女に不誠実であり、役人としての自分の将来にしか興味がないなどとほのめかす手紙で返事をします。張はこの手紙に罪悪感を感じて反応しません。代わりに、彼はこの関係が自分にとって良くないと判断します。彼はまた、この関係がインインにとって良くないことだと気づいていたかもしれません。この時点では物語は明確ではなく、張が関係を終わらせることを決め、以前のように物事を進めるべきだと思っていた仲間に特定の正当化を行うとだけ書かれています。

しばらく経って、崔未亡人は英英のためにそれなりに良い結婚を手配した。張も妻を見つけた。彼は公務で英英の新居の近くに行ったとき、彼女を訪ねようとした。彼女は彼に会うことを拒み、自分がひどく惨めで、この悲惨な状況はすべて張のせいだということを書いた詩を彼に送った。数日後、彼女は別れの詩を送り、妻と良い関係を築くことに力を注ぐべきだと言った。その後、張は彼女の消息を聞くことはなかった。

• ジェームズ・ハイタワー、「インインの物語」、ジョン・ミンフォード、ジョセフ・SM・ラウ編（2000年）。中国古典文学：翻訳アンソロジーI。古代から唐代まで。ニューヨーク、香港：コロンビア大学出版局、中国大学出版局。ISBN 0231096763。1047–1057ページ。
• パトリック・モラン「英英伝 ― 美への魅了、欲望による破滅（中国語テキスト付き）」[1]。
• オーウェン、スティーブン、「インインの物語」、スティーブン・オーウェン編『中国文学アンソロジー：始まりから1911年まで』、ニューヨーク：WWノートン、1997年、p.540-549（アーカイブ（アーカイブ）。
• アーサー・ウェイリー、「崔英英の物語」、中国語からのさらなる翻訳（1919年）聖典（シリル・バーチ著『中国文学選集』第1巻（ISBN 0-8021-5038-1）にも収録）^[4] 
• 「崔英英の物語」（アーカイブ）（アーカイブ）、インディアナ大学。

• ハイタワー、ジェームズ（1973年）。「袁辰と『英英の物語』」「ハーバードアジア研究ジャーナル. 33 :90–123. doi :10.2307/2718886. JSTOR  2718886.
• 羅曼玲、「本物への誘惑:『英英の物語』」(アーカイブ)。(アーカイブ)。南女7.1。ブリル、ライデン、2005年。40-70ページ。
• 宋 耿 (2004) 『脆弱な学者：中国文化における権力と男らしさ』 香港：香港大学出版局ISBN 9622096204。
• ユウ、ポーリン。「インインの物語」（アーカイブ）（アーカイブ）。ユウ、ポーリン、ピーター・ボル、スティーブン・オーウェン、ウィラード・ピーターソン（編集者）。言葉の道：初期中国のテキストの読み方についての執筆（中国研究第 24 巻）。カリフォルニア大学出版局、2000 年。ISBN 0520224663、9780520224667。p . 182-185。 

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• 英英中国語フォーラムへの嘆き。