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イェシェ・ロブサン・テンパイ・ゴンポ | |
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 1810年頃の第 8 回タツァグの絵画 | |
| 生まれる | 1760 カム、チベット |
| 死亡 | 1810年12月30日（49～50歳） |
| 国籍 | チベット語 |
| その他の名前 |
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| 職業 | 教師（ラマ） |
| 知られている | チベット摂政、第8代タツァグ |
イェシェ・ロブサン・テンパイ・ゴンポ（ワイリー：ye shes blo bzang bstan pa'i mgon po、1760年 - 1810年12月30日）は、チベットの転生者の系譜である第8代ターツァグ（rta tshag）である。1789年から1790年まで、および1791年から1810年に亡くなるまで、中国の清朝によって任命され、チベットの摂政（desi）を務めた。1794年にラサに設立されたクンデリン僧院の初代所有者であった。
若いころ
イェシェ・ロブサン・テンパイ・ゴンポは、ターツァクの8代目の化身であり、「ターツァク」という名前を名乗った3人目です。[1]彼は1760年にカムのポウォ地方で生まれました。5歳のとき、彼は7代目のターツァク・ジェドゥン、ロブザン・ペルゲンの生まれ変わりとして認められました。この化身の家系は、ツォンカパ・ロブザン・ドラクパの弟子、バソ・チョキ・ギェルツェン（1402–73）に遡ります。認められると、彼はカムのチャムドに1473年に設立されたパショ（ dPa'-shod ）修道院に入りました。[2]彼は即位し、印章、卒業証書、ティアラを与えられました。[1]彼は1767年から1771年までケンチェン・ザサク・ペルデン・ドラクパに師事し、在家戒を授けられました。[2]
1771年、タツァクは現在の青海省にあるゲルク派の僧院クンブム僧院で学びました。[1]その後、中国とモンゴルの国境にある清朝皇帝の夏の宮殿、承徳 に向かいました。そこで彼はチャンキャ・ロルペ・ドルジェ（1717-86）と親しくなり、彼から修行僧の誓いを立て、「イェシェ・テンパイ・ゴンポ」という名前を授かりました。[2] 1772年、彼は北京を訪れ、乾隆帝に謁見して贈り物をし、13人の召使と役人の手当を与えました。皇帝はタツァクを「印章のラマ」、つまり「印章のラマ」として扱い、大きな名誉を与えました。[1]
1774年からタツァクは承徳でタシルンポ僧院の住職シャルツェ・ケンポ・ノミンハン・ロブサン・ジャンペルに師事した。1780年にロブサン・パルデン・イェシェ6世パンチェン・ラマ（1738-80）が承徳を訪れた際、皇帝は龍のローブを着たタツァクを彼に贈った。[2] タツァクは1781-82年にラサに戻り、デプン僧院のゴマン派の教授陣に加わり、その後8年間学んだ。彼の教師の一人はダライ・ラマ8世で、1782年に彼に叙階を与えた。タツァクは翌年、僧団に入会した。[1]
政治指導者
1786年、タツァクは皇帝の誕生日を祝ったチベット人の一人だった。[1] その年、彼は前摂政ダライ・ラマが北京に召還された後、ダライ・ラマの補佐官に任命された。ダライ・ラマは独力で統治できる年齢であったが、清の統治者たちは彼に必要な能力があるとは考えず、純粋に宗教的な役割を担わせるのが最善だと考えた。1788年、皇帝はタツァクに内モンゴルのドロンノル地方の「印章のラマ」の称号を与え、北京に呼び寄せた。[2] 1789年に中国へ旅しているとき、彼は皇帝からラサに戻って摂政に就くよう命令を受けた。彼は1789年5月26日から1790年9月28日まで摂政を務めた。[1] 彼の任務と皇帝から授けられた称号は、彼が事実上、清朝のチベットにおける最初の総督であったことを示している。[2]
1790年9月28日、皇帝はタツァクを解任し、北京に呼び寄せた。その勅令では、彼はダライ・ラマの諸事を扱う際に「勤勉かつ慎重」ではなかったとしている。彼に代わって前摂政のツェモンリンが就任した。ダライ・ラマの弟は、同じ勅令で数々の不正行為で告発された。ダライ・ラマ自身はすべての非難を免れたが、政治には関与せず、宗教研究に専念するよう命じられた。1791年4月、ツェモンリンは死去した。[2] タツァクは南路で中国へ向かう途中、ラサに戻って摂政に復帰するよう命じられ、1811年に死去するまで摂政を務めた。[1] 皇帝は、前の勅令での批判は誤りであると述べた。[2]
1792年、皇帝はタツァクに会堂禅師の称号と銀印を授けた。彼は1794年にラサのクンデリン寺の所有者となった。 [1]クンデリン寺は1794年、清ネパール戦争の成功を祝って将軍フカンガン（1796年没）とアンバンヘリン によって建立された。それはタツァク一族に永久に与えられた。[2] 1799年、タツァクはタシルンポ寺のパンチェン・ラマ4世を訪れた。[1]
ダライ・ラマ8世は1804年に死去した。タツァクは摂政の免状と印章を授かり、その年、ダライ・ラマ8世の復活を祈願する書が印刷され、チベット全土に配布された。1808年、彼はダライ・ラマ9世、ルントク・ギャツォ（1806-15）の選出を主導した。[1] タツァクは1810年12月30日に死去した。ある資料では、彼はクンデリン僧院で安らかに亡くなったとされ、別の資料では舌を噛み切って自殺したとされている。アンバン・ホーリン（1753-96）は、彼を高潔な性格、穏やかな表情、そして的確な正義感の持ち主と評した。彼はチベットの摂政として清朝に忠誠を誓った。彼は90冊以上の書物を残している。[1]
ポートレート
ニューヨーク市のルービン美術館には、綿布に鉱物顔料で描かれたギャルツァブ・イェシェ・ロブザン・タンパイ・ゴンポの絵画が所蔵されている。周囲には、ジャンパル・ギャツォ（ダライ・ラマ8世、1758年 - 1804年）、タンパイ・ニマ（パンチェン・ラマ4世、1782年 - 1853年）、タドラグ・パンディタ・ンガグワン・チョペル（1760年 - 1839年）、ヘルカの姿をしたアクショビヤヴァジュラ・グヒャサマージャ、ヘルカ・チャクラサンヴァラ、ガンデン僧院、レグキョブ・リン、そして雪獅子にまたがる3つの顔と6本の手を持つ守護神ギャルポ・ペハルの活動的な側面が小さく描かれている。 [3]
参考文献
- ^ abcdefghijkl Karsten 2000、p. 3.1.
- ^ abcdefghi フローラ 2014.
- ^ ワット 2011.
出典
- フローラ、リズ（2014年1月）。「第8回タツァク・ジェドゥルン、イェシェ・ロブザン・テンパイ・ゴンポ」。Treasury of Lives 。 2015年2月24日閲覧。
- Karsten, Joachim G. (2000)。「ラサのクンブデ・グリン修道院の文書について、修道院自体の予備的な分析的歴史研究を含む (1794-1959/2000)」。ボン大学。2015年2月22日閲覧。
- ワット、ジェフ (2011 年 8 月)。「教師 (ラマ) (アイテム番号 65916)」。ヒマラヤ アート リソース。2015 年 2 月 24 日閲覧。