イェイ・マオ

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イェイ・マオまたはロク・イェイ・マオ（クメール語：យាយម៉ៅ - លោកយាយម៉ៅ、中国語（簡体字）：义毛、中国語（繁体字）：義毛、ピンイン：Yìmáo、または中国語（簡体字：老义毛、繁体字：老義毛、ピンイン：Lǎo Yìmáo、マオおばあちゃん）は、カンボジアの古代の神話上の ヒロイン^[1]であり、カンボジアの仏教とバラモン教の現地の民間伝承におけるネクタ神である。彼女は主にカンボジアの沿岸州の守護神として崇拝されている。彼女は特にプノンペンからシハヌークビルの港町に至る道沿いや、カンポット、コッコン、ケップで崇拝されている。カンポットのボコール山には、2012年に建てられた高さ29メートルのイェアイ・マオの記念碑があり、ケップビーチには美しい女性（ស្រីស្អាត）または夫を待つセラ（សិលាចាំប្តី）と呼ばれる若いイェアイ・マオの像がありますが、これはマオが西に亡き夫を探しているという伝説に属しています。彼女は旅行者、狩猟者、漁師の守護神と考えられています。ドライバーは今でも、プノン・ペチ・ニル近くの国道4号線沿いにある彼女の神社やボコールの記念碑に立ち寄って敬意を表し、近くの小川の水で車を洗っています。 2023年、プノンペン-プレア・シハヌーク高速道路での交通事故の急増を受け、政府は旅行者が立ち寄って祈れるよう、 スレ・アンビル駅に彼女のための神社を建てることを決定した。

イェイ マオの歴史ははっきりせず、いくつかの伝説や解釈から成り立っています。彼女にまつわる有名な物語は数多くあります。彼女は力強い戦士と結婚した美しい女性だったと言われています。彼が亡くなった後、彼女はタイ軍に対抗して軍隊を指揮し、有名人、国民的英雄になりました。この物語はフランス植民地時代(1863-1953) より前の時代に設定されています。

別のバージョンでは、イェーイ・マオはタ・クロホム・コー（តាក្រហមក）、つまり文字通り「赤い首のおじいちゃん」の妻だったと言われています。彼らはペチニル山（ភ្នំពេជ្រនិល）の近くの森に住んでいました。ある時、彼らは歩き回ったところ、トラに出会った。タ・クロホム・コーは妻を捨て、トラが彼女を食い尽くしました。

それ以来、事故現場を通りかかった旅行者は皆、同じような運命を避けるために彼女の霊に敬意を払うようになった。^[2]

プノンペンと現在のシアヌークビルの海を結ぶ高速道路が建設されたとき、その場所に小さな神社が建てられました。この道路は1876年にフランス人によって完成され、この神社への巡礼者が増えました。ベトナム人や中国人の信者も含まれていました。

主な祭りは6月に祝われる。信者は神社や崇拝の対象となっている場所に行き、神聖な食べ物、特に豚の頭、チキンスープ、カンボジアの宗教的祝賀行事で使われる花や葉で飾られたココナッツのスラトア（ស្លាធម៌）、指の形に巻かれたバナナの葉を3～9層に付けたバナナの木の幹の部分であるバイセイ（បាយសី）を持参する。これは特定の儀式でも使われる。^[3]

崇拝の場所には3つの像が設置されなければなりません:

1. イェーイ・サウ(យាយសៅរ៍): 女性の精霊、つまり道を守るカポラル・トゥナル(កាប៉ូរ៉ាលថ្នល់)であるウン (អ៊ុង) の妻です。
2. タ・スナン・ロン（តាស្នងឡុង）：「スナン・ロンおじいちゃん」、イェアイ・サウとウンの息子と考えられている。
3. ロン・マオ：彼女は同じ「イェイ・マオ」です。

^{セイク・ソパットとサダン・トゥオ[4]}によると、イェアイ・マオの物語は1866年に遡り、当時彼女はペチニル山（ភ្នំពេជ្រនិល）で彼女に敬意を払わない旅行者を攻撃した残酷な精霊であった。

彼女を崇拝することを怠ったために霊が激しい苦痛を送った人が悔い改めれば、その人は癒されます。しかし、悔い改めなければ、その人は死ぬ可能性があります。

また、敵を傷つけるために供物を捧げると、その霊がその願いを叶えてくれると信じられていた。^[5]

1900年にフランス軍が最初の神殿を破壊し、神聖さは衰退しました。

1940年の日本軍によるカンボジアへの短期侵攻の際、日本軍はカンポット州の農民とベトナム人、中国人、チャム族のカンボジア人を集め、古代の聖地に塹壕を掘らせた。伝説によると、労働者らが聖地を冒涜し、精霊の怒りを招いた。人々は疫病に苦しみ始め、多くの人が亡くなった。彼らはこれらの疫病をイェイ・マオの怒りと説明した。^[6]

霊を鎮めるために、人々は再びイェアイ・マオに贈り物を捧げ始め、崇拝が復活した。ペチ・ニル山の近くの村々では、健康と保護を求めて神に祈る。例えば窃盗があった場合、犯人を罰するよう霊に祈る。^[5]

注記

• カンボジアの伝統集 (ប្រជុំរឿងព្រេងខ្មែរ)、プノンペン、2001 年、カンボジア王国教育省、78 ～ 81 ページ。
• トメイ・トメイ。（2021年8月31日）。 「យាយម៉ៅពេជ្រនិល」 「はい、マオ」ピチニル」はコミューンの名前になりました。コンポンスプー州プノン・スルーフ地区 https://thmeythmey.com/?page=detail&id=107296
• 州。トメイトメイ。https://thmeythmey.com/?page=detail&id=107296。
• Zucker, Eve M. (2023)「クメール・ルージュの兵士から守護霊へ：記念化、変容、そして再統一」、Biddulph, R. および Kent, A. 2023、『カンボジアの裁判：真実、移行期の正義、そして国家復興の対照的なビジョン』 NIAS Press。

ウィキメディア・コモンズには、イェーイ・マオに関連するメディアがあります。

• スピリットの世界、GMCミッション、2009年1月7日。