シュエドゥ・チョンシエン

雪竇重顯（中国語:雪竇重顯、980–1052）^{[ 1 ] [ 2 ]}字名は「隠之」（中国語:隱之）、日本語訳は「雪竇重顯」で、中国の禅宗の僧侶。彼は、後に公案集『蒼崖録』の基礎となった100の公案集で最もよく知られている。

『武登会源』によれば、雪斗は980年に遂寧府で生まれた^{[ 2 ]}。本名は李重顕。一族の出身地は中国南東部の明州である。

両親の死後、彼は成都に移り、普安院の仁賢師の精神的な指導を求めた。^{[ 1 ]}彼の師は彼を優秀な弟子と見なし、智門光祚師に紹介した。智門師の下で、崇賢は研究を深め、雲門文偃師によって創始された学派の哲学を受け継いだ。

雪斗の墓碑銘には、彼の悟りの体験が記されている。^{[ 3 ]}この碑文によると、雪斗は師である智門に「古代の賢者たちは一心不乱に考えを巡らせたのに、何が問題なのでしょうか？」と尋ねた。^{[ 3 ]}これに対し、智門は儀式用の蠅払いで雪斗を叩き、雪斗が反応する前に二度目の打撃を与えた。この打撃が雪斗の悟りを開いた。^{[ 3 ]}

学業を終えた後、彼は各地の仏教寺院を巡り、各地で説法や教えを説いた。思明県の地方官吏の招きにより、雪斗山の紫聖寺に定住した。紫聖寺で31年間を過ごした雪斗は、名声の頂点を迎えた。雪斗は雲門宗の第四祖となった。^{[ 3 ]}朝廷も彼の名声を無視することはできず、彼に「明覚禅師」の称号を与えた。

彼は宋の仁宗皇帝の治世中の1052年に亡くなった。

雪斗の詩：

雪斗の最期の言葉に関する逸話がある。晩年、弟子たちは師の避けられない死を嘆き、何か言い残したいことはないかと尋ねた。雪斗はただこう答えた。「私の人生で唯一後悔しているのは、しゃべりすぎたことだ。」^{[ 1 ]}

^{彼は「百沢松谷」 [ 5 ]}や「雪斗念谷」などの一連の宗教書を残した。