| ユネスコ世界遺産 | |
|---|---|
| 位置 | 中華人民共和国 |
| 基準 | 文化: (i)(ii)(iii)(iv)(vi) |
| 参照 | 1004ter |
| 碑文 | 2000年(第24回) |
| 拡張機能 | 2003年、2004年 |
| エリア | 3,434.9 ヘクタール (13.262 平方マイル) |
明清皇家陵寝(簡体字中国語:明清皇家陵寝、繁体字中国語:明清皇家陵寢、ピンイン:Míng Qīng Huángjiā Língqǐn )は、ユネスコが世界遺産リストにいくつかの墓と埋葬地を含めた名称である。これらの墓は、中国の明・清王朝に遡る。
2000年、2003年、2004年に墓がリストに追加された。2004年には、遼寧省にある17世紀に建てられた3つの皇帝陵が追加された。永陵、涪陵、昭陵は、清朝の初代皇帝とその先祖のために建てられた。これらの墓は、龍をモチーフにした石像や彫刻、タイルで豪華に装飾されており、清朝の葬祭建築の発展を物語っている。3つの墓群とその多数の建造物は、以前の王朝から受け継がれた伝統と満州文化の新しい特徴を組み合わせている。[1]
明の墓
明朝の創始皇帝である洪武帝は、陵墓に大きな改革を行った。地上の塚を以前のバケツ型の四角形から円形または長方形に変更し、宮殿を取り消して寺院の建物を拡大した。清朝は明朝の制度を踏襲し、墓地と周囲の山や川の組み合わせにさらに注意を払い、埋葬された人々の順序に注意を払い、皇帝と側室の墓の一致する順序を形成し、犠牲のシステムはより完璧で合理的でした。 [1]北京近郊の明の墓の遺跡には13の墓がありますが、他の明朝の墓も世界遺産の一部です。たとえば、湖北省にある仙霊墓は、1519年から1566年にかけて明朝の第12代皇帝のために建てられました。[2]
清朝の墓
伝統的な中国では、死者への崇拝は非常に重要です。清朝の初代皇帝が明朝を征服した後、彼は明の墓と一緒に清の墓を建てることを選択し、漢民族の伝統が依然として尊重されることを新しい臣民に保証しました。さらに、清朝の初代皇帝は「天命」の概念を信じており、これも彼が明の墓の周りに建てることを選んだ理由の1つです。
封建君主として、彼はそれを国の繁栄と衰退、皇帝の財産の長さに関わる重要な仕事とみなし、この概念を極限まで押し進めました。墓の敷地の選択と計画と設計では、中国の伝統的な風水理論を全面的に活用し、「人と自然の調和」の宇宙論を体現し、人間の精神を自然に投げ込み、高尚で偉大で永遠の仙人のイメージを作り上げました。建物の規模と品質の面では、壮大で壮観で精巧であることを目指し、皇帝の権力の至上主義を体現し、皇帝の風格と威厳を誇示し、皇帝の権力の具現化のシンボルになりました。[1]
盛京三陵(中国語:盛京三陵、ピンイン:Shèng Jīng Sān Líng)は、満州族と清族の皇室の基礎を築いた先祖の墓である。三陵の墓の形状は、様式化された特徴が強い照明付きの墓として模倣されており、関に入ってからの清朝の墓の建設に影響を与えた。盛京三陵と清朝東陵、清朝西陵は、清朝の歴史を凝縮した清朝の皇帝の墓群を構成している。
世界遺産に含まれる資産
WHS No. 1004ter には、次の個々の墓と墓群が含まれます。
その他の皇族の墓
ユネスコ世界遺産には洪武帝が先祖のために建てた 霊廟群は含まれていない。
参照
- 中国の埋葬と風水
- 黄帝陵、陝西省黄陵にあるとされる墓
- 陝西省西安市にある始皇帝陵
- 陝西省渭城市にある漢の初代皇帝の墓、漢長陵
- ペルシャのナクシェ・ロスタム、ペルーの聖なる谷、モンゴルのチンギス・ハーンの墓、エジプトの王家の谷、チベットの王家の谷
参考文献
- ^ abc 「明清時代の皇帝陵」。ユネスコ世界遺産センター。国際連合教育科学文化機関。 2021年4月10日閲覧。
- ^ 「明清時代の皇帝陵」(PDF)。ユネスコ世界遺産センター。中華人民共和国国家文化財管理局。
外部リンク
- 世界遺産ウェブサイトの明清朝皇帝陵
- 諮問機関による評価(遼寧省の墓について、2003年1月22日)
- 当初の決定文書(2004年10月29日 - 38、39ページを参照)
- 所在地情報: 明清皇帝陵(2000年と2003年に掲載された場所)
