Loading article…
呉鴻（中国語:巫鸿、ピンイン: Wū Hóng、1945年生まれ）は美術史家であり、シカゴ大学のハリー・A・ヴァンデルスタッペン美術史およびカレッジ特別功労教授である。[ 1 ]また、ハーバード大学で教鞭を執り、スマート美術館で非常勤キュレーターとして働いた経験もある。[ 2 ]現在は、シカゴ大学東アジア美術センターのディレクターを務めている。[ 1 ]
呉洪は1945年に中国四川省楽山市で生まれた。彼の父である呉宝三は著名な中国経済学者で、1930年代にアメリカで学んでいた際に、西洋演劇研究の専門家である彼の母、孫家秀と出会った。[ 3 ]中華人民共和国建国後、呉と両親は北京に移り住み、父親は中国科学院経済研究所の副所長として働き、母親は中央戯劇学院で教鞭を執った。[ 3 ] 1963年、呉は北京の中央美術学院に入学し美術史を専攻したが、文化大革命によりすぐに学業は中断された。[ 3 ]河北省宣化で数年間「再教育」を受けた後、北京に戻り、故宮博物院で7年間勤務し、最初は絵画書道部門、次に青銅石彫刻部門に所属した。[ 3 ] 1978年に中央美術学院に戻り修士号取得を目指し、1980年に卒業した。同年、著名な考古学者張光志の指導の下、ハーバード大学で研究を行った。[ 3 ] 1987年にハーバード大学で美術と人類学の博士号を取得した。[ 4 ]
ウーは博士号を取得した年にハーバード大学美術学部に助教授として採用された。1990年にはハーバード大学のジョン・L・ローブ人文科学准教授に任命された。[ 3 ]
1994年、呉氏はシカゴ大学よりハリー・A・ヴァンデルスタッペン中国美術史特別功労教授に任命された。[ 1 ]シカゴ大学での教育と研究に加え、 2003年に東アジア美術センターを設立。同センターは東アジア美術と視覚文化の研究に特化した国際的に有名な学術センターとなった。呉氏は2007年にアメリカ芸術科学アカデミーの会員に選出された。2015年から2016年までオックスフォード大学のスレード美術教授を務め、2016年のスレード講演を行った。[ 5 ] 2019年には、ナショナル・ギャラリー・オブ・アートで第68回AWメロン講演を行った。[ 6 ]彼はまた、1998年から2001年にかけての「漢と唐の間：変革期の宗教美術と考古学」 、2006年の「過去の再創造：東アジア美術と視覚文化における古物研究」 、2009年から2019年にかけての隔年開催の「古代墓美術に関する国際会議」など、中国および東アジア美術に関する多くの重要なシンポジウムを主催した。[ 3 ] [ 1 ]
呉氏はまた、米国と中国の両方の会場で現代中国美術の展覧会のキュレーションにも積極的に取り組んでいる。彼がキュレーションした主な展覧会には、『物質の魅力：中国の物質芸術』（2019年）、『過去と未来の間：中国の新しい写真とビデオ』（2004年）、『Tui-変容：Rong RongとInriのイメージ世界』（2003年）、『儚さ：20世紀末の実験的中国美術』（1999年）などがある。[ 3 ] [ 7 ]
ウー氏は2018年から2023年までシカゴ大学スマート美術館の非常勤キュレーターを務め、また、スリーシャドウズ現代写真ギャラリー、OCAT北京、ユズ美術館上海など中国の美術機関の運営委員会にも参加している。[ 1 ] [ 3 ]
呉洪の中国美術に関する学術研究は、幅広いトピックとテーマを中心に展開している。呉洪が常に考察していた重要な問いの一つは、中国美術における芸術作品とは何か、そしてそれをどのように研究できるかということである。[ 2 ]図像の特定やより大きな社会動向に焦点を当てたこれまでの研究とは異なり、呉洪の博士論文と後漢時代の武良廟に関する最初の著書は、廟を分析の不可欠な対象として扱い、その全体的な建築と絵画プログラムの背後にある視覚的論理を明らかにした。[ 8 ]同様に、馬王堆1号墳のような個々の墓や莫高窟323号のような仏教石窟に関する後の事例研究では、これらの遺跡で発見された芸術作品をその本来の文脈の中で理解した。[ 3 ]
呉氏が研究の先駆者となった中国美術のもう一つの主要テーマは儀礼美術である。礼器（儀式用の器）や儀礼に関連するその他の美術形態に関する彼の広範な研究は、三王朝の古代青銅器か後代の巻物絵画のいずれかに偏っていたアメリカの学界に長らく存在していた空白を埋めた。彼の著書『初期中国美術と建築における記念碑性』は、器から建築、都市設計に至るまで、さまざまな側面から儀礼美術を解説している。[ 9 ]中国の前近代の墓から得られる豊富な考古学的資料と、その比類なき重要性に着目し、彼は2000年代に、中国美術史研究のサブ分野として、また儀礼美術というより広い枠組みのサブカテゴリーとして、葬送美術を確立することを提案した。[ 1 ]
呉の中国宗教美術分野への貢献には、縁起の良いイメージについての考察や、目に見えない神々や魂を表現する際の「位置」（ wei）という視覚的技術に関する考察が含まれる。[ 10 ]また、敦煌莫高窟の仏教変象（変形図）絵画の研究に代表されるように、宗教美術制作の背後にある独特な視覚的・空間的論理にも細心の注意を払った。[ 11 ]最近では、莫高窟の壁画や個々の洞窟、そして遺跡そのものを理解するための空間的アプローチを提案し、この主要な遺跡を取り巻く既存の考古学や歴史学の研究に独自の美術史的視点を加えた。[ 12 ]
呉氏は、学術研究を通して、中国美術史、特に絵画史の記述について一貫して考察してきた。彼の著書『二重スクリーン：中国絵画における媒体と表象』（1996年）は、絵画に関する中国と西洋の言説の両方に対する意図的な応答であった。[ 13 ]彼のより最近の著作では、中国の視覚文化における廃墟の表象をたどり、女性を主題とする膨大な絵画群を考察し、王朝の枠組みの下での中国美術の支配的な物語様式を批判的に検証し、中国美術史の記述に新たな道を切り開いた。[ 14 ] [ 15 ] [ 16 ]
最近では、呉氏は一連の講演や出版物でグローバルアートの研究について考察している。『グローバルな文脈における古代中国美術』（2017年、中国語）では、儀式用器、墓碑、巻物、山水画という4つの芸術形式から、グローバルな文脈における伝統的な中国美術の独自の貢献を定義している。[ 17 ]『全身鏡：グローバルな視覚史』（2022年）は、全身鏡を入り口として新しいタイプのグローバルアート史を語る、他の重要な作品の一つである。[ 18 ]
呉鴻は古代および前近代美術の研究と並行して、同時代の美術にも強い関心を持ち、現代中国美術の研究を拡大することに尽力した。[ 3 ]ハーバード大学の大学院生時代、呉はアダムズ・ハウス美術館で陳丹青、穆欣、翁如蘭、張建軍、羅忠利、張洪図など、当時活躍した中国の画家たちの作品を特集した展覧会を複数企画した。 [ 3 ]
1990年代、シカゴ大学で教鞭を執っていた頃から、呉の現代中国美術への関心は、彼が「実験芸術」と呼ぶ中国の芸術の発展を中心とした重要な研究分野へと発展した。1990年代後半以降、呉がキュレーションした展覧会は、広範な現地調査の成果であり、学術カタログの出版とともに展開され、現代中国美術という新たな分野の発展に大きく貢献した。[ 19 ]
1999年にシカゴ大学スマート美術館で開催された展覧会「Transience: Chinese Experimental Art at the End of the Twentieth Century」では、展示された22人のアーティストに関するケーススタディのカタログが特集された。 [ 20 ]この展覧会では、廃墟、記憶、自己表現、都市空間、時間性など、呉が現代中国美術を理解する上で中心となるいくつかの重要なテーマが探求された。翌年、呉は同じくスマート美術館で展覧会「Cancelled: Exhibiting Experimental Art in China」を企画した。 [ 21 ]この展覧会では、現代中国における展覧会制作の状況、会場の既存のインフラや現代美術の展示方法などを検証し、美術展の慣習を芸術的に実験した12の革新的な展覧会に焦点を当てた。出版されたカタログには、翻訳されたアーカイブ資料やアーティストやキュレーターへのインタビューが掲載された。[ 22 ]その他の主要な研究に基づく展覧会には、Reinterpretation: A Decade of Experimental Chinese art: 1990-2000 (2002)、RongRong & inri: Tui-Transfiguration (2003)、Between Past and Future: New Photography and Video from China (2004)、Displacement: The Three Gorges Dam and Contemporary Chinese Art (2008)、The Allure of Matter: Material Art from China (2019) などがあります。[ 23 ] [ 24 ] [ 25 ] [ 26 ] [ 7 ]
呉氏は、研究に基づくキュレーション活動に加え、現代中国美術の発展に関する重要なアーカイブ資料を特定し翻訳するプロジェクトを複数主導してきた。これには、編著書『中国美術の岐路：過去と未来の間、東と西の間』（2001年）と『現代中国美術：一次資料』（2010年）が含まれる。[ 27 ] [ 28 ]後者は、呉氏のこの分野研究に対する幅広いアプローチを概説した、現代中国美術の概観的な歴史書である『現代中国美術：歴史』（2014年）の姉妹編として位置づけられている。[ 29 ]
前近代
モダン＆コンテンポラリー
{{cite book}}: CS1メンテナンス: 場所の発行元が見つかりません (リンク){{cite book}}: CS1メンテナンス: パブリッシャーの場所 (リンク)