ウィリアム・シモンズ（司祭）

ウィリアム・シモンズ（1556年 - 1616年頃）はイギリスの牧師で、バージニア植民地の推進者として知られている。1609年にシモンズが植民地を支持した際に、イギリス国家を聖書のアブラハムと同一視し、ネイティブアメリカンには財産権がないと主張したことは、その後の北米植民地化の展開を予兆するものとみなされている。^[1]

人生

ハンプシャー生まれのシモンズは、1573年3月3日にオックスフォード大学に入学し、 1573年にマグダレン・カレッジの准教授に選出された。当時はオックスフォードシャー出身とされていた。1578年2月1日にBAを卒業し、1578年にマグダレンの見習いフェローに選出され、1581年4月5日にMAを卒業した。^[2]

1583年、シモンズはローレンス・ハンフリー学長からマグダレン・カレッジ・スクールの校長に任命され、1586年までその職に就いた。その間、不在を理由に苦情が寄せられた。1583年、シモンズはリンカンシャーのラングトン・バイ・パートニーの教区牧師になった。 1584年、女王からグロスターシャーのボートン・オン・ザ・ウォーターの教区牧師に任命された。1587年11月14日、ロンドン司教ジョン・アイルマーによりエセックスのストックの教区牧師に就任した。1594年、シモンズはリンカンシャーのテッドルソープの教区牧師に就任1599年にロバート・バーティによってリンカンシャーのハルトン・ホルゲートの牧師館に紹介された。 ^[2]

シモンズはサザークのセント・セイヴァー教会でも数年間説教者を務めた。 1612年にリンカンシャーのワイバートンの牧師に任命された。アンソニー・ウッドによると、1613年にDDに叙せられ、1616年まで牧師職を務めた。 ^[2]

作品

シモンズの作品は以下の通りである: ^[2]

ピスガ福音書、黙示録の方法による、教会の歴史と教会が勝利するカナン人の歴史、ロンドン、1605年。黙示録の注釈書であり、 1603年の王冠の合同でその歴史を終えている。 ^[3]この作品は「最初の復活」が差し迫っていることを告げている。^[4]
天の声。ローマのバビロニア人の中から神の民を召す説教。1606 年 1 月 12 日、ロンドンのポールズクロスで説教された。

バージニア（1609年）^[5]はバージニア会社の前で説かれた最初の説教である。^[2]テキストは創世記12章1～3節で、アブラムの移住に関する神の約束である。^[6]^：105当時の関連した説教には、同様の宗教的議論を展開したジョン・ダンの説教や、ウィリアム・クラショーの説教がある。^[7]シモンズは、キリスト教の福音の調停者であり宣伝者であったジェームズ6世と1世のモデルとして、イギリスのコンスタンティヌス帝を持ち出した。 ^[6]^{：62 彼は}民数記に言及し、バージニアを約束の地とすべきだと示唆した。^{[8]この説教は}ピスガ福音書の終点から始まったと見られている。^[3]

1624年にジョン・スミス船長の『バージニアの一般歴史』に掲載されたシモンズの観察から、かつては彼がバージニア植民地に住んでいたと考えられていたが、現在では証拠によって裏付けられていないと考えられている。彼はスミスの原稿に目を通し、（会社の意に反して）オックスフォードで出版するのを手伝った。^[2]^{[9]シモンズは『バージニアの}一般歴史』のゴーストライターであったことが確認されている。^[10]

注記

^ ジェラル・カディール（1992年1月）。コロンブスと地球の果て：征服のイデオロギーとしてのヨーロッパの預言的レトリック。カリフォルニア大学出版局。126ページ。ISBN 978-0-520-07442-2。
^ abcdef Lee, Sidney編 (1898)。「Symonds, William (1556-1616?)」。英国人名辞典。第55巻。ロンドン: Smith, Elder & Co.
^ リチャード・コナーズ、アンドリュー・コリン・ガウ（2004年1月1日）。アングロ・アメリカン・ミレニアリズム、ミルトンからミラー派まで。BRILL。65ページ。ISBN 90-04-13821-8。
^ ジョセフ・アンソニー・ウィットライヒ（1984年）。『英国ルネサンス思想と文学における黙示録：パターン、先例、そして反響』マンチェスター大学出版局、183ページ。ISBN 978-0-7190-1730-8。
^ バージニア。1609年4月25日、ホワイトチャペルで、バージニアの多くの高潔で敬虔な冒険家や植民者たちの前で行われた説教。そこに植民された、または植民される予定の植民地の利益と利益のため、また彼らのキリスト教の目的の促進のために出版された。ロンドン、1609年。
^ ab Avihu Zakai (2002年8月22日)。亡命と王国：ピューリタンのアメリカ移住の歴史と黙示録。ケンブリッジ大学出版局。ISBN 978-0-521-52142-0。
^ デイヴィッド・ハケット・フィッシャー（1989年）『アルビオンの種：アメリカにおける4つのイギリスの習慣』オックスフォード大学出版局、232ページ。ISBN 978-0-19-506905-1。
^ エドワード・L・ボンド（2000年）。タバコ植民地の呪われた魂：17世紀バージニアの宗教。マーサー大学出版局。49ページ。ISBN 978-0-86554-708-7。
^ ライト、スティーブン。「シモンズ、ウィリアム」。オックスフォード国立人名辞典（オンライン版）。オックスフォード大学出版局。doi : 10.1093/ref:odnb/26892。 (定期購読または英国の公共図書館の会員登録が必要です。)
^ デイヴィッド・ハケット・フィッシャー（1989年）『アルビオンの種：アメリカにおける4つのイギリスの習慣』オックスフォード大学出版局、p. 232 注記1。ISBN 978-0-19-506905-1。

帰属

この記事には、現在パブリックドメインとなっている出版物のテキストが組み込まれています: Lee, Sidney編 (1898)。「Symonds, William (1556-1616?)」。Dictionary of National Biography。第 55 巻。ロンドン: Smith, Elder & Co.

[1] ジェラル・カディール（1992年1月）。コロンブスと地球の果て：征服のイデオロギーとしてのヨーロッパの預言的レトリック。カリフォルニア大学出版局。126ページ。ISBN 978-0-520-07442-2。

[DNB-2] Lee, Sidney編 (1898)。「Symonds, William (1556-1616?)」。英国人名辞典。第55巻。ロンドン: Smith, Elder & Co.

[ConnorsGow2004-3] リチャード・コナーズ、アンドリュー・コリン・ガウ（2004年1月1日）。アングロ・アメリカン・ミレニアリズム、ミルトンからミラー派まで。BRILL。65ページ。ISBN 90-04-13821-8。

[4] ジョセフ・アンソニー・ウィットライヒ（1984年）。『英国ルネサンス思想と文学における黙示録：パターン、先例、そして反響』マンチェスター大学出版局、183ページ。ISBN 978-0-7190-1730-8。

[5] バージニア。1609年4月25日、ホワイトチャペルで、バージニアの多くの高潔で敬虔な冒険家や植民者たちの前で行われた説教。そこに植民された、または植民される予定の植民地の利益と利益のため、また彼らのキリスト教の目的の促進のために出版された。ロンドン、1609年。

[Zakai2002-6] Avihu Zakai (2002年8月22日)。亡命と王国：ピューリタンのアメリカ移住の歴史と黙示録。ケンブリッジ大学出版局。ISBN 978-0-521-52142-0。

[7] デイヴィッド・ハケット・フィッシャー（1989年）『アルビオンの種：アメリカにおける4つのイギリスの習慣』オックスフォード大学出版局、232ページ。ISBN 978-0-19-506905-1。

[8] エドワード・L・ボンド（2000年）。タバコ植民地の呪われた魂：17世紀バージニアの宗教。マーサー大学出版局。49ページ。ISBN 978-0-86554-708-7。

[9] ライト、スティーブン。「シモンズ、ウィリアム」。オックスフォード国立人名辞典（オンライン版）。オックスフォード大学出版局。doi : 10.1093/ref:odnb/26892。 (定期購読または英国の公共図書館の会員登録が必要です。)

[Fischer1989-10] デイヴィッド・ハケット・フィッシャー（1989年）『アルビオンの種：アメリカにおける4つのイギリスの習慣』オックスフォード大学出版局、p. 232 注記1。ISBN 978-0-19-506905-1。