ウィリアム・マニング（ユニテリアン）

ウィリアム・マニング（1630?–1711）は、追放されたイギリスの牧師であり、ユニテリアンの作家であった。

彼は暫定的に（『Alumni Cantabrigienses』 ^[1]のジョン・ベン、および『 Dictionary of British Biography 』のアレクサンダー・ゴードンによって）サフォークのコックフィールド生まれのウィリアム・マニング（ウィリアム・マニングの息子）と同一人物とされている。このマニングはストウマーケットで教育を受け、 1649年10月25日、16歳でヘンリー・モアを家庭教師としてケンブリッジのクライスト・カレッジの教区牧師に任命された。彼は3人兄弟の1人で、全員が1662年の統一法まで聖職に就き、聖職に就いている間は会衆派教会の会員でもあった。1633年にケンブリッジのエマニュエル・カレッジに入学し、1641年に修士号を卒業したジョン（1694年死去）はサフォークのピーズンホールの永代教区牧師であり、サミュエルはサフォークのウォルポールの永代教区牧師であった。ウィリアムはサフォーク州ミドルトンの永代教区牧師であったが、1662年の統一法により非順応性を理由に追放された。

ウィリアム・マニングはその頃ピーズンホールに定住し、1672年の赦免のもとでそこの自宅で会衆派教会の教師の免許を取得した。追放された後もピーズンホールに残った兄のジョンも同様の免許を取得した。ゴードン^[2]によると、マニングは1662年の統一法により追放された会衆派教会の牧師の中で、後に完全に反三位一体論の見解を採用した唯一の例のようである。1686年に彼は説教集を小冊子として出版したが、それは精神的には広範だが教義は福音主義的であった。彼は時折サフォークのローストフトで説教する習慣があり、これが彼をトーマス・エムリンと知り合いにした。エムリンは1689年にローストフトの長老派教会のメンバーであるサー・ロバート・リッチのローズ・ホールの牧師であった。マニングとエムリンはともにウィリアム・シャーロックの『三位一体の擁護』（1690年）を読んだ。マニングはソッツィーニ主義を支持すると決め、エムリンがダブリンに移住した（1691年）ときから始まり、マニングが亡くなるまで続いたエムリンとの書簡の中でソッツィーニ主義を強く主張した。^{[3] [4]}

その後、マニングはピーゼンホールの会衆の大部分を引き連れて改宗者を探し、ある程度の成功を収めたが、当時ウォルポール近郊のヘブニンガムで牧師の勉強をしていたジョン・ハリオン（1698年）には失敗した。地元での彼の主な反対者は、サフォークのヨークスフォードの牧師ナサニエル・パークハーストであった。

彼は耳がひどく聞こえなくなり、説教をやめた（1704年以前）。1711年2月13日に81歳で亡くなり、2月15日にピーゼンホールに埋葬された。彼は1652年に結婚し、妻のプリシラは1710年6月14日に80歳で亡くなった。

彼は「カトリックの宗教は…使徒行伝第 10 章 35、36 節などに関するいくつかの講話で発見された」を1686 年に出版しました。

帰属:

• この記事には、現在パブリック ドメインと  なっている出版物「Manning, William (1630?–1711)」のテキストが組み込まれています。Dictionary of National Biography。ロンドン: Smith, Elder & Co. 1885–1900。