ワイルドミートとブリーバーガー

ワイルドミートとブリーバーガー

初版
著者	ロイス・アン・ヤマナカ
カバーアーティスト	フリッツ・メッチ
言語	英語-ハワイ語ピジン語
ジャンル	日系アメリカ人-ハワイ-フィクション
出版社	ファラー・ストラウス、ニューヨーク、ハーパーコリンズ、カナダ
発行日	1996
出版地	アメリカとカナダ（同時）
メディアタイプ	印刷（ハードカバー）
ページ	276ページ
番号	0-374-29020-2（ハードカバー第1版）
OCLC	32431468
デューイ十進分類法	813/.54 20
LCクラス	PS3575.A434 W55 1996
先行	パハラ劇場の土曜の夜:ハワイ語ピジン語で書かれた詩集(1993)
に続く	ブルーの首吊り（1997）

『ワイルドミート・アンド・ザ・ブリー・バーガーズ』は、ロイス・アン・ヤマナカによる日系アメリカ人とハワイ人の大人向けのフィクション小説です。主人公全員がハワイ語ピジン語を話すという点で、その語調はハワイの地元文化の特徴を表わしています。大人向けのフィクション小説ですが、物語は中学生時代の日本人少女を追っています。この小説の主なテーマは、母娘関係と父娘関係の比較、自分のアイデンティティの発見、白人アメリカにおける日系ハワイ文化の政治などです。

この小説の一部は、ハワイの映画監督カヨ・ハッタによる受賞映画『フィッシュボウル』 [1](2005)に採用され、2006年に PBSで全国放映された。

この小説の登場人物や舞台設定は、ロイス=アン・ヤマナカがハワイ島で育った環境に忠実である。英語とハワイ語ピジン語で書かれた『ワイルド・ミート・アンド・ザ・ブリー・バーガーズ』は、1970年代にハワイのヒロで育った地元の日本人少女、ラヴィー・ナリヨシの成長を一人称で描いた物語である。この時期に米国中に反日運動の波が押し寄せる中、ラヴィーは、最終的に自分を形作るのに役立つ人生のすべての重要な出来事や人々を振り返る。テレビで白人のスターだけを見たり、妊娠中の10代の隣人ケイティと一緒に産道を発見したり、親友ジェロームの同性愛やその他の出来事を正当化したりすることで、ラヴィーは、純粋な日本人であることは美しくないと常に言われる世界で自分の居場所を見つけようと努める。

「野生の肉とブリーバーガー」は、小説のタイトルであるだけでなく、本の第 11 章のタイトルでもあります。ここで、ラヴィーは、父親のヒューバートが狩り、殺し、家族のために料理する野生動物について説明しています。ある日、ヒューバートは白黒の子牛を家に持ち帰り、ラヴィーの妹のカルフーンがブリーと名付けました。この章は、ヒューバートが女の子たちのために、ブリーの肉を使ったハンバーガーを揚げるところで終わります。ブリーバーガーの野生の匂いがキッチン全体に充満し、二人ともその晩の夕食を食べることができません。

この小説は、およそ 3 年間にわたって展開します。第 1 部は、ラヴィーが 6 年生のとき、親友のジェリーと一緒にシャーリー テンプルの映画を観ているところから始まります。ラヴィーは、映画ではいつもハッピー エンドなのに、現実の生活では絶対にハッピー エンドがないとコメントします。特に、彼女は純日本人で、クラスのハオレやハーフの子供たちのようにかわいくないのです。そのため、彼女とジェリーは一緒に遊んでいるときに、自分たちの死亡記事をいつもでっち上げます。

パート 1 では、ラブイの両親が紹介されます。ラブイにいつも不満を抱いている母親のバーバ ナリヨシと、ラブイを自分の息子のように扱う父親のヒューバート ナリヨシです。このセクションの他の登場人物には、ナリヨシの妊娠中の 10 代の隣人ケイティがいます。ケイティは、赤ちゃんは女性の膣から出てくるのであって、反対側から出てくるのではないことをラブイに教えます。ヘレンおばさんも隣人で、バーバの親友です。

小説の登場人物の中で、ラヴィーが最も多くを学んだのは父親のヒューバートです。ヒューバートはラヴィーに、エンドウ豆の花の「支配的ジーンズと後退的ジーンズ」、農場でのウサギの交尾、野生の七面鳥やその他の動物の狩猟について教え、カルフーンがブリーと名付けた牛など、食用として飼育されている動物に近づきすぎないようにと教えています。ヒューバートはまた、ラヴィーに、彼の日本の侍の先祖について、彼らがハワイに移住してカウアイ島のプランテーションで働くようになった経緯、そしてラヴィーが自分の伝統を誇りに思うべき理由についても教えています。

パート 2 は、おそらく 7 年生の初めの学校から始まります。ジェリーは人気者のロリ シゲムラの目を引くほどハンサムですが、クラスメイトは依然として彼を「クィア」や「ファグ」と呼び、ラヴィーを「クイーン」や「レズ」と呼びます。このセクションでは、ジェリーの同性愛が最もほのめかされています。ジェリーとラヴィーは、デビッド キャシディがどちらとデートしたいかについて口論し、金髪のハオレの女の子とデートすることに決めます。また、このときラヴィーは生理になり、女の子であることが嫌だと気づきます。

このセクションでは、ジェリーの高校生の兄、ラリーが紹介されます。ラリーは、ラブイ、カル、ジェリーに対して常に暴力を振るっており、後にパート 3 では、恋人のクリスタルと寝室でセックスしているのを 3 人が目撃したため、 ペットのコイを殺してしまいます。

パート 3 では、小説全体を通じて盛り上がる場面が最も多くなります。ラヴィーとジェリーは中学最後の学年です。ラヴィーのクラスで最も人気のある女の子たちで構成される YMCA クラブ、Rays of the Rising Sun について、より詳しい説明が与えられます。ロリはこのグループの一員で、学年末の卒業ダンスでジェリーと踊ります。ロリはジェリーとの関係に嫉妬しているため、ラヴィーを常に罵倒します。

そして前述のように、ラリーは怒りからラヴィーとカルフーンのペットのコイを殺し、クリスタルは妊娠し、母親は彼女を日本に連れて行き、中絶させます。しかし、帰国して数か月後、彼女は再びラリーの子供を妊娠します。彼女は恥辱に耐えることを拒否し、首を吊って自殺します。

しかし、パート 3 で最も衝撃的な出来事は、狩猟中の事故でヒューバートが視力を失ったときです。怒りのあまり、ヒューバートはラヴィーに怒鳴りつけ、土を投げつけます。罪悪感から酔っ払い、鹿を撃とうとして誤って目を潰してしまいます。ラヴィーは責任を感じ、自分の先祖を誇りに思うことが、社会が持つべきだと教える物質的なものよりも大切だとようやく気づきます。ラヴィーは、父親が故郷を再び「見る」ことができるように、土が入った袋を手に入れるためにカウアイ島に飛びます。

ラヴィー成吉- 小説の主人公。ラヴィーはナレーターで、標準英語とハワイ語のピジン語の両方を話します。ラヴィーは純日本人であることが嫌いで、ハオレまたはハーフになりたいと考えています。彼女と親友のジェリーは中学生で、シャーリー・テンプルやドニー・オズモンド＆マリー・オズモンドなどの人気テレビキャラクターになりきっています。ラヴィーは女の子であることも嫌いで、むしろ男の子になって父親のヒューバートのように狩りをしたいと思っています。自己嫌悪のため、ラヴィーはヒューバートと常に衝突しています。ひどい事故が起こるまで、ラヴィーは自分のルーツを受け入れませんでした。

ヒューバート・ナリヨシ- ラヴィーの父であり、小説の敵役。ヒューバートを通じて、ラヴィーは最後には理解と性格が変化する。ヒューバートはカウアイ島の米農園で暮らし、働いていた。島を離れ、ハワイ島に移り、そこで二人の娘を育てている。彼はバーバと結婚しているが、ラヴィーの人生においてバーバよりも大きな役割を果たしている。

ジェローム「ジェリー」 - ラヴィーの親友。小説の中で彼の同性愛が何度もほのめかされているが、彼とラヴィーは友情を超えた深い愛情を持っていることは明らかである。クラスメートからの人気を勝ち取ろうとするジェリーの追求は、ラヴィーを時々一人ぼっちにしてしまうが、この「友情」がうまくいかないときはいつもジェリーは彼女のところに戻る。ジェリーは背が高くて痩せており、中学校の他の男子生徒よりも小さいが、人気のある女子生徒の注目を集めるほどハンサムである。

カルフーン・ナリヨシ- ラヴィーの妹。カルとラヴィーは父親の愛情をめぐって常に衝突している。カルは本の中でラヴィーに蔑称をつけている。母親が髪にトニーパーマをかけようとしたときのウンパルンパや、生理が来たときの「ブラッディ・ラヴィー」など。カルは典型的な弟で、理解を示すこともあるが、たいていはラヴィーとジェリーのことを告げ口している。バーバはラヴィーとカルを常に比較し、なぜ上の娘が下の娘のようになれないのかと不思議がっている。

ヴェルヴァ・ナリヨシ- ラヴィーの母。小説でもラヴィーの人生でも彼女の役割は小さい。彼女はパーラメントを吸い、ラヴィーの外見を絶えず変えようとしている。彼女はヒューバートに男の跡継ぎを産めないことを娘たちのせいにしている。

トラおじさん- ヒューバートの兄。トラは子供の頃ヒューバートに意地悪だった。後にトラはヒューバートに手紙を書き、子供の頃の扱い方を謝罪する。トラはヒューバートに、ロシアの侍に由来する成吉家の伝統について話す人物である。トラは事故後に戻ってきて家族を助けるという、終盤でより大きな役割を果たす。

ラリー- ジェリーの暴力的な兄。いつもラヴィー、ジェリー、カルを身体的に傷つけている。彼のガールフレンドのクリスタルは彼との間に2度妊娠している。

クリスタル・カワサキ– ラリーのかわいい恋人。彼女は美しくて頭が良く、バーヴァは彼女をラヴィーとカルの家庭教師として雇います。クリスタルが初めて妊娠したとき、母親は彼女を日本に連れて行き、中絶させます。しかし、彼女は二度目の妊娠をし、恥ずかしさから自殺します。

ヘレンおばさん- 成吉家の隣人の一人。彼女はバーバの親友で、二人ともラヴィーを何の悪びれもなく批判する点でバーバと全く同じ。ヘレンおばさんは小説の中では脇役として登場する。

ケイティ– 成吉家のもう一人の隣人。小説の中でラヴィーが愛着を抱くようになる妊娠中のティーンエイジャー。ケイティはラヴィーに出産の過程を教え、家に来るたびにラヴィーが自分の赤ん坊の息子チャーリーと遊ぶことを許してくれる。

「先生」 - 名前のないキャラクター。ラヴィーとジェリーはこの先生が大好きで、彼女との関係は少々不適切なようです。彼らはいつもこの先生の家で夜を過ごし、彼女はいつも彼らに地獄の火と悪魔について教えています。ヴェルヴァはそれを知り、ラヴィーが二度と彼女と話すことを禁じます。

おばあちゃん- ヒューバートの母親。彼女はモロカイ島に住んでおり、ラヴィーは「先生」から悪魔と地獄の悪夢を見続けたため、ヴァーヴァはラヴィーを数週間彼女のところに送り込む。おばあちゃんはラヴィーに神の真の愛について教える^[1]

レイズ オブ ザ ライジング ドーン- トレイシー キハラ、ジーナ オシロ、ローラ ムラヤマ、ジョディ ルーイ、ロリ シゲムラ、ロンダ ワン、キャンディ ミツダの登場人物からなる YMCA ガールズ クラブ。ロリは中学時代ずっとジェリーに片思いしているため、小説の中では他の女の子たちよりも大きな役割を果たしています。

文学評論家によって議論されているこの小説の主なテーマには、母と娘の関係と父と娘の関係の比較、アイデンティティの発見、白人アメリカにおける日系ハワイ文化の政治などがある。

父娘関係: アジア系アメリカ人の作家は、母娘関係について書くというパターンによく従います (20)。^[2] 親は常に、子供、特に同性の子供を通して自分の夢を実現したいと考えています。父親にとって、息子は家庭でも仕事の世界でも父親と同じくらい強く有能に育つべきです。同様に、娘は母親と同じくらい美しく淑女らしくあるべきです。しかし、ヒューバートは男性の跡継ぎがいないため、ラヴィーを通して自分の夢を実現したいと考えています。また、ヴァーヴァはラヴィーをありのままに受け入れようとしないため、彼女と娘の関係は阻害されます。その代わりに、ヒューバートはラヴィーを受け入れ、彼女にも日本の伝統を受け入れてもらうように努めます。

アイデンティティ：ミシュリン・ソンは博士論文「寄せ切りブトン、クレイジーなパッチワークキルト：ハワイ在住の日本人女性作家3人のためのもうひとつの物語戦略」の中で、『ワイルド・ミート』の物語構造は、語り手の異なる声、つまりラヴィーの思春期前の声と思春期の10代の声によって、社会の人種的および性別的な期待とそのさまざまな層を生み出していると述べている（135）。^[3]

セレナ・フスコは論文「広がる伝統：ロイス・アン・ヤマナカのビルドゥングスロマン」の中で、「小説の終わりまでに、主人公である十代の少女は多くの知識を獲得し、それによって自己認識を獲得し、家父長制社会によって彼女に対して行われた人種差別や性的虐待を乗り越えることができるようになる（197）」と主張している。^[4]

白人アメリカにおけるハワイのローカル文化の政治：この小説は標準アメリカ英語とハワイ語ピジン語の両方で語られているが、ラヴィーと他の登場人物は互いにハワイ語ピジン語で話している。ロシオ・デイビスは「I wish you a land」という記事の中で、ラヴィーがピジン語を話すという事実は、彼女の性格が西洋の理想から切り離されていることの一例である（59）と述べている。そしてこの切り離しによって、ラヴィーと『ワイルド・ミート』の他の登場人物は、政治闘争の中で自分たちのアイデンティティを見つけようとしている（47）。^[5]

• 1996年、アメリカ、Farrar Straus ISBN 0-374-29020-2、出版日1996年1月、ハードカバー 

• チャン、ジュリアナ。「アジア系アメリカ人のアイデンティティと主体性の解釈。」モダンフィクション研究53.4（2007）：867-75。
• デイビス、ロシオ G.「私はあなたに土地を望みます：ハワイの短編小説集とアロハ・アイナ。」アメリカ研究ジャーナル 35.1 (2001): 47-64
• - - -. 「短編小説集とハワイのビルドゥングスロマン：ロイス・アン・ヤマナカの『ワイルドミート・アンド・ザ・ブリー・バーガーズ』における自己、場所、家族の記述」アジア系アメリカ文学の形態と変容。シアトル：ワシントン大学出版局（2005）：231-48。
• ファスコ、セレナ。 「伝統を広める：ロイス＝アン山中のビルドゥングスロマン」。インコロナータ インセラ (2003): 197-226。
• 牧野理恵「地域化された男性性と地域を越えた女性性：ジェシカ・ハゲドーン、ロイス・アン・ヤマナカ、カレン・テイ・ヤマシタの小説における場所の政治」アリゾナ州立大学博士論文、2006年。
• ソン、ミシュリン・M.「寄木細工のボタン、クレイジーなパッチワークキルト：ハワイ在住の日本人女性作家3人によるもうひとつの物語戦略」カリフォルニア大学ロサンゼルス校博士論文、1999年。
• ウォン、サウリンC、ジェフリーJ.サンタアナ。「アジア系アメリカ文学におけるジェンダーとセクシュアリティ」サイン25.1（1999）：171-226。
• ヤング、モリス。「標準英語と学生団体：ハワイにおける人種と識字能力の制度化」カレッジイングリッシュ64.4（2002）：405-31。

• ロイス・アン・ヤマナカのウェブページ
• 「ワイルドミート」の編集者によるレビュー