ウェンロック修道院

52°35′51″N 2°33′18″W / 52.59739°N 2.55506°W / 52.59739; -2.55506

ウェンロック修道院、または聖ミルブルガ修道院は、シュロップシャー州マッチウェンロックのグリッド参照SJ625001にある、廃墟となった 12 世紀の修道院です。ロジャー・ド・モンゴメリーは、 1079 年から 1082 年の間に、7 世紀の修道院の跡地に、クリュニー修道院として修道院を再建しました。 ^{[1] 1101 年に、}聖ミルブルガのものと思われる骨が古い教会の床下から発見されました。聖遺物は、修道院のメイン教会に儀式的に移されました。^{[2] [3]}

建物の一部は後に「ウェンロック修道院」として知られるようになった家となり、現在は個人所有となっているが、ウェンロック修道院の大部分はイングリッシュ・ヘリテージの管理下で一般に公開されており、主にレクリエーション目的で使用されている。敷地内にはトピアリーのコレクションがあり、^[4]庭園はヒストリック・イングランドの公園・庭園登録簿でグレードIIに指定されている。^[5]

マーシアの支王国マゴンサエテの王メレワルは、680年頃にこの地に最初のアングロサクソン修道院を建立し、メレワルの娘ミルブルガが2代目の女子修道院長となり、後に列聖された。当時は「ウィムニカス」と呼ばれていたこの修道院は、修道士と修道女が住む二重の修道院であった。^[6]しかし、715年に彼女が死去した後、ノルマン征服までこの修道院の歴史的記録はほとんど残っていない。ただし、9世紀末の901年にエセルフレド（アルフレッド大王の娘）とエゼルレッドが聖ミルブルグの神殿に土地とマンカス30個の重さの金の聖杯を寄進したことは知られている。^[7]

修道院には少なくとも11世紀半ばまで修道士が住み続け、その年にマーシア伯爵レオフリックによって寄付が行われた。^[9]

シュルーズベリー伯爵ロジャー・ド・モンゴメリーは、ウィリアム征服王の治世中の偉大なノルマン貴族の一人であった。彼はウェンロックをクリュニー修道院として再建し、フランス中部のラ・シャリテ＝シュル＝ロワールから修道士を呼び寄せた。^{[6] [10]この修道院は1086年に設立され、}ドゥームズデイ・ブックに記録されている。^{[9] [11] : 3}

1101年、おそらく元々は修道女たちの教会だった聖三位一体教会の修復工事が行われ、教会の床下から骨が発見された。これらは聖ミルブルガのものであると考えられ、修道院の主要教会に移された。発見の物語は、オスティアの枢機卿司教オドの著作とされる『聖ミルブルガの奇跡』に記されている。^{[2] [9]}その後まもなく、聖ベルタンのゴシェリンが聖人の生涯を著し、聖人の聖域で記録された奇跡とともに、中世を通じて存続した地元の信仰を復活させた。^{[1] [12]}

1170年までに、修道院は1人の院長と12人の修道士を派遣し、スコットランドにペイズリー修道院の娘修道院を設立することができた。この頃に設立された他の従属修道院には、ダドリー修道院、セントヘレンズ修道院、チャーチプリーン修道院などがある。^{[11] : 8–9}

修道院の教会は12世紀後半から13世紀半ばにかけて再建された。目に見える教会の遺跡は、主にこの時期に遡る。ペブスナーは様式的な理由から1200年から1240年の間に完成したとしている。^[10] ヘンリー3世は1230年代に何度かウェンロックに滞在し、修道院に多くの贈り物をした。^{[11] : 11}国王の訪問のためにウェンロックにワインを輸送した費用が記録されている。当時の修道院長はハンバートであり、国王の特使としてウェールズに何度か旅行した。^{[13] [6]}

マッチ・ウェンロックの町は修道院の周囲に徐々に形成されていった。^[14]町は木造の黒と白の建物が並ぶ、入り組んだ狭い通りの小さなネットワークで構成されている。町内にはウェンロックの聖ミルバーガの井戸があり、視力障害を治し、ビクトリア朝時代の女性が求婚者を見つけるのを助けたと言われている。^[15]

修道院は1540年1月26日に解散した。グロスターで起こったように、ウェンロックの教会を大聖堂にして新しい教区を作るという提案がなされたが、これは実行されず、建物のほとんどが破壊された。15世紀後半の修道院長の家と隣接する診療所の建物は、後に「ウェンロック修道院」として知られる個人の住居に改築された。^{[11] : 20}

教会と修道院の建物の配置がはっきりと見えます。配置は従来通りで、十字形の教会、教会の身廊の南側に回廊、そして回廊の周囲に修道院の建物があります。教会のうち、南側の翼廊、北側の翼廊の西壁、身廊の南西側の 3 つの区画は、完全にそびえ立っています。修道院の建物のうち、参事会館、図書館、洗面所のかなりの部分が残っており、後期の診療所と修道院長の宿舎の一部は個人の家として改装されています。

南翼廊は教会の中で最も保存状態が良い部分である。東壁には礼拝堂に通じる3つのアーチのアーケードがある。この上には一対のランセット窓のあるトリフォリウムの通路と、各ベイに1つずつ窓があるクリアストーリーがあり、壁の通路もある。南壁には2つの空白のアーチ、その上に3つの空白のランセット窓、さらにその上に3つの階段状のランセット窓がある。1つのランセット窓は切妻の上部にある。西壁は下層が大部分が空白で、上層にトリフォリウムとクリアストーリーがある。交差点の近くには洗面器または水盤があり、3つの空白のアーチと、パイプの水路と排水溝の跡がある。^{[16] [17] : 6–8  [10] : 208}北翼廊の西壁には、南翼廊とレイアウトが似ている1つのベイが完全に残っている。閉鎖された扉は、翼廊の西側にある聖具室の遺跡に通じており、そこには3つの大きなアーチ型の窪みと納骨堂がある。 ^{[17] : 11–12}翼廊は、教会の他の部分と同様に、アーチ型の天井があり、そのことはアーチ型の天井の跡からわかる。^{[16] : 110}

身廊の南西部には 3 つの区画が残っている。これは、側廊の天井の上に部屋が建設されており、教会の他の部分よりも低くする必要があったため、珍しい設計となっている。この天井空間の機能は不明である。グラハム (1965) は、クリュニー修道院自体を含む他のクリュニー修道院との類推から、そこが聖ミカエルの礼拝堂であったと示唆している。^{[11] : 13}。しかし、祭壇が存在したという証拠はない。^{[17] : 14}

回廊そのものはほとんど残っていない。図書館は南翼廊の西壁から開いており、元々は単一のアーチ型の開口部と、後世に作られた二つの両側のアーチがある。^{[17] : 20}その南には、ジグザグの装飾が施された三つの円形アーチがあり、 1150年から1180年頃に建てられたノルマン・チャプター・ハウスへと続いている。 ^{[10] : 209}これは、この時代のチャプター・ハウスによく見られるモチーフである、交差する三層の円形アーチで装飾されている。 [ ^{17] : 22}ヴォールト柱は、チャプター・ハウスが三つの区画にヴォールト天井であったことを示している。^{[10] : 209}回廊の中庭には、修道士が体を洗う場所であった洗面所の遺跡がある。周囲のパビリオンの土台と基礎を見ることができる。土台には、使徒たちの生涯の場面を描いた12世紀後半の保存状態の良い彫刻が施された石のパネルが二つある。^{[10] : 211  [17] : 18–19}

チャプターハウスの南には、現在L字型の私邸となっている診療所と修道院長の宿舎があり、ペヴスナーはこれを「1500年頃のイギリスの住宅建築の最も優れた例の1つ」と評している。^{[10] : 210}

• シュロップシャーのグレードI指定建造物
• マッチ・ウェンロックの指定建造物

• 「憲章 S 221」。The Electronic Sawyer: アングロサクソン憲章のオンラインカタログ。英国ロンドン: キングス・カレッジ・ロンドン。 2016年9月15日閲覧。
• ラピッジ、マイケル（1993年）。アングロ・ラテン文学900-1066年。ロンドン、イギリス：ハンブルドン・プレス。ISBN 978-1-85285-012-8。
• タッカー、アラン（1985年）。「ヴァイキング以前のマーシアの王、聖人、修道院」。ミッドランドの歴史。X ：1-25。doi ： 10.1179 / mdh.1985.10.1.1。ISSN 1756-381X  。

ウィキメディア・コモンズには、マッチ・ウェンロック修道院に関連するメディアがあります。

• エイドリアン・フレッチャーのパラドックスプレイス – ウェンロック修道院の写真
• 散策ガイドからの写真と情報
• イングリッシュ ヘリテージのページ
• 教師向け情報: English Heritage
• イギリスのトピアリーのページ