
ウィーソート( Wesorts、またはWe-Sorts )は、メリーランド州に住むピスカタウェイ族出身のネイティブアメリカンのグループを指す名前である。軽蔑的、蔑称的であると考える者もおり、現在の若い世代ではほとんど使用されていない。[さらなる説明が必要]ピスカタウェイ族は、ヨーロッパ人との遭遇時に勢力を強めていた。プロクター、ニューマン、サヴォイ、クイーン(名前)、バトラー、トンプソン、スワン、グレイ、ハーレーという姓を持つ者の多くが、ネイティブアメリカンの血統であると主張している。その多くは、黒人、白人、ネイティブアメリカンの混血であることが特筆される。「ピスカタウェイインディアングループの一部のメンバーは、現在、ウィーソートという名前を軽蔑的だと考えている。」 [1]歴史家フランク・スウィートは、「ウィーソート」を「主流社会によって付けられた軽蔑的な呼称であり、自ら名乗ったものではない」グループの一つとして挙げている。[2]しかし、「Wesort」は2000年の米国国勢調査では自己申告の「その他の人種」として記載されています。[3]
新聞報道によると、1930年代初頭、週末に農作業をしていたアリス・ファーガソンは、自分の畑で人々が小さな遺物を見つけていることに気づき、その辺りを掘り起こすことにした。1935年から1939年にかけて、彼女は少なくとも5つの集団埋葬地を発見し、そこには約500人のピスカタウェイ族の300年前の遺骨が入っていた。彼女は何年もかけて、遺骨のほとんど、つまり約467人の遺骨をスミソニアン協会に寄贈した。ヒューズ氏によると、彼女は財団に連絡して、残った36人の遺骨のごく一部を引き取りに来たという。財団は、遺骨がピスカタウェイ族のものであると判定した。アリスとヘンリー・ファーガソンは1960年に『南メリーランドのピスカタウェイ・インディアン』を執筆し、アリス・ファーガソン財団はそれを出版した。州当局は、メリーランド州に住む約2万5000人のネイティブ・アメリカンのほとんどがピスカタウェイ族であると述べている。[4]
文学では
ウェイン・カーリンの小説『ウィッシュド・フォー・カントリー』(2002年)は、メリーランド州セント・メアリーズ・シティにおける最初のヨーロッパ人入植地の初期における、多文化民族としてのウェソート族の起源と苦闘を描いている。ロサンゼルス・タイムズ紙は『ウィッシュド・フォー・カントリー』を「庶民」の歴史への貢献として評価し、「元のウェソート族とその激動の世界を小説の形で生き生きと描く試み」と呼んだ。[5]
参照
- ドエグ族
- マタウーマン
- ナンジェモイ
- ナンティコーク族
- パムンキー
- パタクセント人
- ピスカタウェイの人々
- ヤオコミコ
- トルコ タヤック
- メリーランド州にあるネイティブアメリカン起源の地名の一覧
- マルーンの人々
- メルンジョン
- 米国の黒人インディアン
- 真鍮の足首
- レッドボーン
参考文献
- ^ Sims, Leah C. (nd). 「Unraveling a Deceptive Oral History: The Indian Ancestry Claims of Philip S. Proctor and His Descendants」。2011年6月7日時点のオリジナルよりアーカイブ。2011年3月3日閲覧。
- ^ スウィート、フランク(nd)。「メルンジョンズ、レッドボーンズ、その他のUSマルーン(E3)」 。 2011年3月3日閲覧。
- ^ 「2010年国勢調査区画再編データ(公法94-171)概要ファイル」(PDF)。米国国勢調査局。2011年1月。 2019年2月22日閲覧。
- ^ Silva, Amy T. (2000年12月19日). 「メリーランド州の部族が認知を求めて闘う中、インディアン遺物は博物館で放置される」。キャピタル・ニュース・サービス。2014年1月19日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^ デイ、アンソニー(2002年9月27日)。「歴史書に載っていない疎外された入植者の物語(『The Wished For Country』のレビュー)」ロサンゼルス・タイムズ。 2011年3月3日閲覧。
外部リンク
- 議会図書館のウィリアム・ハーレン・ギルバート・ジュニアによる記事、1946年 - セクションX「メリーランド南部の諸族」を参照
- シーダービル・バンド・オブ・ピスカタウェイ・インディアン
- ピスカタウェイインディアンネーション
- ガブリエル・タヤック、「ネイティブアメリカンの目から見たジェームズタウンの物語」、マクラッチー新聞 (2007 年 5 月 1 日)
- ピスカタウェイ・インディアン、カトリック百科事典、1911年
- トーマス・フォード・ブラウン、「民族アイデンティティ運動と法的手続き:ピスカタウェイの復活」、ラマー大学主催
