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マニエマ族（ワマニエマ族）（ウナ・マ・ニエマ族、肉食者）[1]は、東アフリカと中央アフリカのアフリカ大湖地域に住むバンツー族の民族であり、過去には強力で好戦的であったと説明されていました[1]。
この地域では「ハム系と黒人系の混血」[2]の結果として、ビクトリア湖周辺の民族グループが出現した。
多くのマニエマ族は、多くのニャムウェジ族と同様に、ウテテラ王国におけるスワヒリ・アラブ貿易の最盛期に登場した運搬人の子孫である。[3]この地域はスワヒリの経済と文化に広く組み込まれていた。[4]
1800年代初頭から中期にかけて、多くのマニエマ族がタンガニーカ湖を渡り、スワヒリ海岸へと向かった。その数は多くがキャラバンの荷運び人、商人、傭兵、戦争難民（マニエマ族の記憶では強調されている）、奴隷（宣教師や植民地当局者らは強調している）、そしてある程度は奴隷商人（ヘンリー・モートン・スタンレー、デイヴィッド・リヴィングストン、ジョン・スピークなどの探検家らは強調している）として活動していた。[5]
多くのマニャマ商人は奴隷、象牙、金などを売買していた。ニューヨークタイムズ紙はマニャマ人が「アラブ人と同盟を結んだ」と報じたが[6] 、これはワウンワナには誤った呼び方である。
通常、マニエマ族の男性は、生まれたときからマニエマ族として識別される子供を産むのが一般的です。同様に、アラブ人男性の子供はアラブ人として識別されます。しかし、マニエマ族の女性は、スワヒリ人、ザラモ人、シヒリ人、アラブ人など、さまざまな民族の子供を産むことがよくあります。そのため、彼女は複数の子供を産む可能性があり、それぞれが自分とは異なる民族です[7]
タンザニアとコンゴ民主共和国の国境にあるウジジ町のワスワヒリ人の多くは、もともとマニエマ族であり、自らをスワヒリ人と認識していた。[8]
タンザニアでは、マニエマ族にはコンゴ起源の様々な小規模民族が含まれており、文化的には独立しているものの、混血による類似点もいくつかある。
参照
参考文献
- ^ ab ヒュー・チザム編 (1911)。。ブリタニカ百科事典。第17巻 (第11版)。ケンブリッジ大学出版局。626ページ。
- ^ ボーン、ヘンリー・リチャード・フォックス（1903年）。コンゴランドの文明。P.S.キングと息子。
- ^ ニムツ、オーガスト・H. (1980)。東アフリカのイスラム教と政治：タンザニアのスーフィー教団。ミネソタ大学出版局。p. 9。ISBN 978-0-8166-5836-7。
- ^ フェイジ、JD; オリバー、ローランド; オリバー、ローランド・アンソニー; サンダーソン、GN (1975)。ケンブリッジアフリカ史。ケンブリッジ大学出版局。p. 553。ISBN 978-0-521-22803-9。
- ^ゾラー、 カタリーナ（2019年6月）。「複数の国境を越える：植民地東中央アフリカの『マニーマ』」アフリカの歴史。46 ：299–326。doi ：10.1017/hia.2019.6。S2CID 166482195。
- ^ 「第17条 タイトルなし」。ニューヨークタイムズ。1890年2月9日。
- ^ デッカー、コリー (2014)。「序論」。ザンジバル女性の動員。pp. 1–20。doi : 10.1057 / 9781137472632_1。ISBN 978-1-349-69080-0。
- ^ リンドストローム、ヤン（2019）。ミューテッド・メモリーズ：遺産の創造、バガモヨ、そして東アフリカのキャラバン貿易。ベルガーン・ブックス。266ページ。ISBN 978-1-78920-173-4。