| ヴィジャヤチャンドラ | |
|---|---|
| アシュヴァ・パティ ナラ・パティ ガジャ・パティ ラジャトラヤディパティ | |
| アンタラヴェディの王 | |
| 治世 | 西暦1155年~1169年頃 |
| 前任者 | ゴビンダチャンドラ |
| 後継 | ジャヤチャンドラ |
| 配偶者 | サンドリ |
| 問題 | ジャヤチャンドラ ・ヴァルカ・ライ |
| 王朝 | ガハダヴァラ |
| 父親 | ゴビンダチャンドラ |
ヴィジャヤ・チャンドラ(IAST : Vijayacandra、紀元1155年 - 1169年)は、インドのガハダヴァラ王朝の王。ガンジス平原のアンタルヴェーディ地方を統治。この地方には、バラナシを含む現在のウッタル・プラデーシュ州東部の大部分が含まれる。また、封建領地を通じてビハール州西部の一部も統治していたと思われる。ガズナ朝の侵略を撃退したと考えられている。
若いころ
ヴィジャヤチャンドラは、王朝で最も権力を握っていたゴーヴィンダチャンドラの息子である。彼はヴィジャヤパーラまたはマラデーヴァとしても知られている。 [1]ゴーヴィンダチャンドラの現存する最後の碑文は西暦1154年のものである。ヴィジャヤチャンドラの現存する最古の碑文は西暦1168年のものである。彼の最後の碑文は西暦1169年のものであり、後継者のジャヤチャンドラの最初の碑文は西暦1170年のものである。ゴーヴィンダチャンドラは西暦1154年までにすでに40年間統治していたため、彼の治世は西暦1154年の直後に終わったと推測できる。ヴィジャヤチャンドラは西暦1155年頃に王位に就き、およそ15年間統治したに違いない。[2]
ヴィジャヤチャンドラの他に、ゴーヴィンダチャンドラには少なくとも2人の息子がいた。アスフォタチャンドラとラージャパーラである。アスフォタチャンドラは1134年の碑文に証明されているように、ユヴァラジャ(王位継承者)の称号を有していた。ラージャパーラはマハラジャプトラ(王子)の称号を有していた。これは1143年のガガハ碑文と1146年のバラナシ碑文に証明されている。アスフォタチャンドラがユヴァラジャだったときにヴィジャヤチャンドラが王位に就いた理由は不明である。ゴーヴィンダチャンドラの存命中に他の2人の王子が亡くなったか、ゴーヴィンダチャンドラが継承戦争で彼らを破った可能性もあるが、どちらの仮説にも具体的な証拠はない。[3]
1154年から1169年の間にガハダヴァラの碑文が存在しないことは、この王朝にとってはかなり異例である。これは、外部からの侵略やゴヴィンダチャンドラの息子たちの間で起こった王位継承戦争によってもたらされた混乱した時代の結果であったのかもしれない。[4]
ヴィジャヤチャンドラは、父親の王位であるアシュヴァ・パティ・ナラ・パティ・ガジャ・パティ・ラジャトラヤディパティとヴィヴィダ・ヴィディヤ・ヴィチャラ・ヴァチャスパティを継承しました。[5]
軍歴

ササラム近郊で発見された1169年のタラ・チャンディの岩石碑文は、ジャピラのマハナヤカ・プラタパダヴァラによって発行されたものである。これは、賄賂を受け取ったヴィジャヤチャンドラの役人デウが以前にカラハンディとヴァダピラの村を偽って授与したことを非難している。 [6] [7]歴史家ロマ・ニヨギは、プラタパダヴァラはヴィジャヤチャンドラの封建領であったと理論づけた。彼女によると、この地域がゴヴィンダチャンドラの王国の一部であったという記録がないため、ヴィジャヤチャンドラがこれを占領した可能性がある。[8]
ガズナ朝
ガハダヴァラの碑文は、漠然とした慣習的な言葉でヴィジャヤチャンドラを称賛している。[9]それによると、王はハンミラの妻の目から涙を流して世界の苦しみを一掃した。「ハンミラ」(アミールのサンスクリット語形)はイスラム教徒の将軍を指し、おそらくガズナ朝の支配者の部下であった。ガズナ朝の支配者はフスロー・シャーかフスロー・マリクのどちらかであった可能性がある。ガズナ朝は当時ガズナを完全に失っており、ラホールを拠点に活動していた。東方への拡大の試みはガハダヴァラ朝との衝突を招いた可能性がある。この勝利について言及している現存する最古の碑文は西暦1168年のものであるため、戦いは間違いなくこの年以前に起こった。チャハマナ朝のヴィグラハラジャ4世は1164年までにデリーを占領し、トゥルシュカ(テュルク系民族、つまりガズナ朝)を追放したと考えられている。したがって、この戦いはおそらく1164年以前に起こったと考えられる。[10]
ガズナ朝と戦っていたとき、ヴィジャヤチャンドラは西の国境を無視していた可能性がある。これが後にラクシュマナ・セーナ率いるセーナ朝の侵攻につながった。[11]
説明プリトヴィラジ・ラソ
歴史的に信頼性の低いプリトヴィラジ・ラソは、ヴィジャヤチャンドラがデリーのアナンガパラを破ったと主張している。ヴィジャヤチャンドラがデリーのトマラ王アナンガパラと戦った可能性はある。 [9]しかし、この主張を裏付ける確実な証拠は他にはない。1164年までに、デリーはチャハマナ王ヴィグラハラジャ4世によって占領されていた。[12]
さらに、この文献では、ヴィジャヤチャンドラがパタナプラのボーラ・ビーマ、つまりパタンのビーマ2世を破ったとされている。しかし、チャウルキヤ朝のビーマ2世が王位に就いたのは、ヴィジャヤチャンドラの死後、1177年になってからである。したがって、この主張は正確ではない。[9]
この文献では、ヴィジャヤチャンドラがカタカのソーマヴァンシ王ムクンダ・デーヴァを倒したとも主張している。ムクンダは娘をジャヤチャンドラ王子と結婚させることで和平を結ばざるを得ず、この結婚でサムクタが生まれた。この主張も誤りで、ソーマヴァンシ王朝にはムクンダ・デーヴァという名の王はいなかった。さらに、ソーマヴァンシはヴィジャヤチャンドラが即位する以前からガンジス川によってすでに追い出されていた。[9]
碑文
ヴィジャヤチャンドラ王の治世中に発見された以下の碑文: [13]
文化活動
ヴィジャヤチャンドラは学者や詩人をパトロンにしていたが、その中にはシュリハルシャもいた。シュリハルシャは、現在は失われている『シュリ・ヴィジャヤ・プラシャースティ』という作品を著した。このテキストはヴィジャヤチャンドラの賛美伝だったのかもしれない。ジャヤチャンドラの碑文には、高名な詩人たちが彼の父の素晴らしさを歌っていたと記されており、これはそのような賛美作品への言及かもしれない。[14]
参考文献
- ^ Sailendra Nath Sen 1999、p. 271.
- ^ ローマ・ニヨギ 1959年、90-91頁。
- ^ ローマ・ニヨギ 1959年、88-89頁。
- ^ ローマ・ニヨギ 1959年、91ページ。
- ^ ローマ・ニヨギ 1959年、102ページ。
- ^ ローマ・ニヨギ 1959年、98ページ。
- ^ PBウドガオンカール1986年、109-110頁。
- ^ ローマ二与木 1959 年、98–99 ページ。
- ^ abcd Roma Niyogi 1959、92ページ。
- ^ ローマ・ニヨギ 1959年、92-93ページ。
- ^ ローマ二与木 1959 年、94–97 ページ。
- ^ ローマ・ニヨギ 1959年、97ページ。
- ^ 『ローマ二与木』1959年、255–260ページ。
- ^ ローマ・ニヨギ 1959年、99ページ。
文献
- ローマ二与木(1959年)。ガーハヴァヴァラ王朝の歴史。オリエンタル。OCLC 5386449。
- PB Udgaonkar (1986)。政治制度と行政。Motilal Banarsidass。ISBN 978-81-208-2087-6。
- サイレンドラ・ナス・セン(1999年)。古代インドの歴史と文明。ニューエイジ・インターナショナル。ISBN 9788122411980。
