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ヴィクトル・ヴィテンシス（またはヴィタのヴィクトル、430年頃生まれ）は、ビザケナ属州のアフリカ人司教（ヴィタの司教座にちなんでヴィテンシスと呼ばれる）であった。彼の重要性は、著書『Historia persecutionis Africanae Provinciae, temporibus Genserici et Hunirici regum Wandalorum』（ヴァンダル族の王ゲンセリックとフネリックの時代のアフリカ属州迫害史）に基づいている。
著者やその境遇についてはほとんど知られていないため、歴史家たちは彼の作品の内部証拠に基づいて推論を唱えている。ジョン・ムーアヘッドは、ヴィクトルがカルタゴの司祭であった時に『迫害史』を執筆し、「カルタゴ司教区の文書館にアクセスできた」と主張している。[ 1 ]このテキストは「カルタゴ教会で生まれた」もので、488年頃に出版された。しかし、学者たちは、ヴィクトルは作品の大部分を484年に執筆し、その後フネリックの死後の視点を加えたと主張している。[ 2 ] [ 3 ] ダヌータ・シャンツァーは、ヴィクトルの拷問の描写における医学用語の使用は、彼が医学的背景を持っていた可能性を示唆していると主張している。[ 4 ]ヴィクトルが実際にヴィタの司教であったのか、単にそこで生まれただけなのかは、学術的な議論の中で争われている。[ 1 ]
ヴィクターは『アフリカ属州迫害史、ヴァンダル王ゲンセリックとフネリックの時代』で知られている。この著作は3巻に分かれており、北アフリカの正統派ニカイア・キリスト教徒に対してアリウス派ヴァンダル族が行った残虐行為を、主に同時代の視点から記述している。[ 5 ]第1巻は、429年のヴァンダル族のアフリカ侵攻から477年の王の死までのガイセリックの治世について記述している。一方、第2巻と第3巻は、ヴィクターが目撃者であったフネリックの治世（477～484年）の出来事を記録している。アンディ・メリルズとリチャード・マイルズは、ヴィクターがこの作品によって「これまで存在しなかったヴァンダル族の迫害の首尾一貫した物語を作り出した」と主張している。[ 6 ]
ヴィクトルはカルタゴの社会や宗教の状況、そして当時のアフリカの典礼について多くの光を当て、「ヴァンダル族は真のカトリック信仰に容赦なく暴力的に反対していた」と描写している。[ 6 ]彼の歴史には、他には入手できない文書が多数含まれており、例えばカルタゴのエウゲニウスが正統派司教のために作成し、 484年のカトリックとアリウス派の司教会議でフネリックに提出した信仰告白などがある。かつてはすべての写本に付録として付いていたが、現在は印刷版に組み込まれている「カルタゴで殉教した最も勇敢な殉教者の死」（484年ユリウス暦6日）と「アフリカの州と都市のリスト」の2つの文書は、おそらくヴィクトルのものではない。前者は彼の同時代人の作品かもしれない。後者は、484年の会議に召集されたカトリック司教と、北アフリカのラテン属州にある彼らの司教座のリストであり、属州ごとに次の順序で並べられています:アフリカ・プロコンスラリス、ヌミディア、ビザケナ、マウレタニア・カエサリエンシス、マウレタニア・シティフェンシス、トリポリタナ、サルデーニャ。
この記事には、現在パブリックドメインとなっている出版物からのテキストが組み込まれています: Herbermann、Charles、編。 （1913年）。 「Notitia Provinciarum et Civitatum Africae」。カトリック百科事典。ニューヨーク：ロバート・アップルトン・カンパニー。