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ヴァンスはエトルリアの冥界に棲む女性の存在で、しばしば他のヴァンスの像や、別の冥界の存在であるチャルン（後にチャルと呼ばれる）と共に描かれる。ヴァンスとチャルンはどちらも紀元前400年頃、エトルリア美術の中期以降の図像にのみ登場するが、それ以前の碑文にも彼女の名前が記されている。[ 2 ]
ヴァンスにはギリシャ神話に直接対応する人物はいないが、翼のある姿で描かれていることから、特に古い出版物ではギリシャ神話の復讐の女神エリニュスと比較されてきた。[ 3 ]これはありそうもない関連性である。なぜなら、エトルリアの図像では、ヴァンスは復讐の女神エリニュスが象徴するような復讐の精霊ではなく、慈悲深い案内人として描かれることがほとんどだからである。彼女の他の特徴としては、松明、鍵、または巻物を持っていることがあり、胸にクロスストラップをかけた上半身裸で、毛皮のブーツ、巻き上げた短いキトンを身に着け、時には袖が外れている姿で描かれることが多い。実際、シェッファーは彼女の服装を特に狩人のものだとしている。[ 4 ]
ヴァンスはエトルリア美術のさまざまな場面に登場します。[ 5 ]最も一般的な場面では、トロイア戦争の場面を含め、虐殺や殺人の場面に登場します。キウージの灰の壺に見られるように、そのような場面で地面から立ち上がる姿で描かれることもあります。[ 6 ]時には、灰の壺の側面を飾る孤独な人物として描かれることもあります。ヴァンスが登場する他の場面では、死者の迎えと護衛として、死者が歩いているか、馬、荷車、戦車に乗って運ばれている様子が描かれています。[ 7 ]
一般的に、ヴァンスは死と死者の冥界への旅に関連付けられていますが、その方法は様々です。彼女は死の瞬間の場面にも、死者がすでに完全に死んで冥界へ旅している場面にも登場します。彼女は、時折付き添う恐ろしいカルンとは対照的に、慈悲深い魂の案内人として描かれています。彼女は英雄を危害から守るために積極的な役割を果たすこともあり、例えば、ポリュフェモスが投げつける岩からオデュッセウスを守るヴァンスの姿が描かれた壺の絵があります。[ 8 ]
ヴァンスが所持しているとされる物、すなわち松明、鍵、巻物、剣などは、冥界の案内人としての彼女の役割にも関係している。松明は冥界への旅人の道を照らすために使用できるが、一部の学者はこれを地位の象徴または役職の証と解釈している[ 9 ]。鍵は冥界の扉を開ける。さらに、巻物にはヴァンスについてより多くのことが記されている可能性があり、実際に巻物の中には彼女の名前であるvanθが記されているものもある[ 10 ]。ヴァンスは運命の女神と解釈されており、この関連性から、巻物には死者の運命が記されている可能性がある。しかし、全体として、ヴァンスは若く活気に満ちた地底の女神として描かれており、時には他のヴァンスたちと、時にはチャルンと共にいる。彼女は死者の冥界への旅を助ける存在である。
他のエトルリアの民族 (または冥界) の人物には、チャールン、カル、フェルシプナイ、トゥルムス、アイタ、クルスが含まれます。
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