ヴァフスルドニズム

ヴァフスルーズニルの歌（古ノルド語：ヴァフスルーズニルの歌） ^[1]は、エッダ詩集の3番目の詩である。これは、アース神族の オーディンとフリッグ、続いてオーディンとヨトゥン族のヴァフスルーズニルの間で知恵比べをしながら交わされる、韻文の対話である。この詩は、北欧神話の宇宙論について詳細に述べており、スノッリ・ストゥルルソンが引用した散文エッダの編纂において、明らかに資料として広く使われた。この詩は、コーデックス・レギウスと部分的にAM 748 I 4toに保存されている。40-41節に関しては保存上の問題がある。ヴァフスルーズニルの歌は、10世紀の詩であると考えられている。 ^[2]

この詩は全部で 55 のスタンザから成り、リョーダハットル韻律で書かれています。スタンザ 1 から 4 はオーディンとフリッグの会話で、ストーリーラインが設定され、スタンザ 5 は彼を旅に送り出します。スタンザ 6 から 55 は、ガグナード (オーディン) とヴァフスルーズニルの間の会話のみです。

オーディンは、ヴァフスルーズニルの館を探し出して、全知全能のヨトゥンと知識の競争をするのが賢明かどうかについて、フリッグに助言と指示を求めるところから始まります。フリッグは、ヴァフスルーズニルは自分が知る限り最も強力な存在であると言って、この行動方針に反対します。それでもオーディンは探求を続けます。

ヴァフスルーズニルの館に到着すると、オーディンは知恵比べという古典的な方法でヴァフスルーズニルの知恵を試そうとします。ヴァフスルーズニルの答えは、放浪者を館に迎え入れ、オーディンの方が賢いと証明された場合のみ生還を認めるというものでした。偽装の達人であるオーディンは、ガグナーズル (「勝利」の意) に成りすまそうとし、旅人に与えられるべき伝統的なもてなしを懇願します。ヴァフスルーズニルは、戸惑いながらも彼を招き入れ、席に着きます。その後、2人の間で謎かけゲームが始まります。

第 19 節で、ヴァフスルーズニルは愚かにも、負けた場合に自分の命を賭けるという行動に出ました。オーディンが勝てば、自分の死が待っているからです。この競争の終わりである第 55 節で、オーディンはヴァフスルーズニルに、バルドルの遺体が葬送船に載せられる前にオーディンがバルドルの耳元でささやいたことを尋ねます。この質問の答えを知っているのはオーディンだけです。知恵の競争では、質問者が答えを知っている質問しかできないのがルールであり、この時点でヴァフスルーズニルは自分の客が誰であるかを認識します。

あなただけが知っている、ずっと昔に

あなたは息子の耳元でそう言いました。

敢えて言うと、私は自分自身を破滅させた

神々にどんな運命が訪れるのか、

そしてオーディンの知恵に対抗しようとした。

常に最も賢い。

ヴァフスルズニズム55、オーデンとテイラー訳

• オーチャード、アンディ（1997）。北欧神話と伝説の辞典。カッセル。ISBN 978-0-304-34520-5。

• ヤコブソン、アルマン (2008)。 「宇宙の父の競演：ヴァフズルズニスマールの神と巨人」。ネオフィロログス。92 (2): 263–277。土井：10.1007/s11061-007-9056-x。S2CID  162129001。
• Vafþrúðnismál、TW Machen (編)、Turnhout、2008 年、Brepola Publishers、ISBN 978-0-88844-561-2 
• マクギリブレイ、アンドリュー。キリスト教以前の神話とキリスト教が古ノルド語詩に与えた影響：ヴァフスルーズニズマルの物語的研究。北方中世世界。カラマズー：中世研究所出版、2018年。ISBN 9781580443357 

Wikisource にはこの記事に関連する原文があります:

詩のエッダ/ヴァフスルーズ派

• ベンジャミン・ソープによる『Vafþrúðnismál』の英語訳と古ノルド語版。
• ヴァフスルズニスマール・ソフス・ブッゲ版の原稿テキスト
• Vafþrúðnismál Guðni Jónsson によるテキストの正規化されたスペル付き版
• MyNDIR (My Norse Digital Image Repository) 写本や初期の印刷本からの Vafþrúðnismál のイラスト。