ウスマーン・デイまたはカラ・オスマン・デイ(1610年9月死去)は、1593年から死去するまでチュニスのデイであった。 [1]
バイオグラフィー
アナトリア出身のトルコ人兵士で、靴職人として働いていた彼は、 1574年にスペインからチュニスを奪取したコジャ・シナン・パシャの軍とともに到着した。1593年にチュニスのトルコ民兵のデイに選出され、 [1]チュニスの軍司令官となった。そして1598年に、パシャを名誉職に限定することで、真の権力を握った。 [1]
彼の統治下でチュニスは新たな時代を迎え、内陸部の平定、強力な艦隊の創設、海岸の防衛を目的とした要塞(ボルジュ)のネットワークの構築が行われた。 [2]実際にカスティーリャとアラゴンから追放された難民の主要コミュニティを(1609年頃)受け入れたのも彼であった。[3]この時期にチュニジアに到着した難民の数は6万から8万人と推定されている。[3]彼はチュニスに何人かを定住させ、さらにザグアン、テストール、ソリマン、トルキ、グロンバリア、メジェズ・エル・バブ、テブルバにも家族が定住することを許可した。[4]これらの入植者は新しい生活様式と新しい工芸品(チャチアの製作など)を持ち込み、それが領土の繁栄に貢献した。[3] [5]
デイはまた、ジャック・ウォードを含む海賊を歓迎し、ウォードはデイのチュニス港を襲撃とヨーロッパの船舶の拿捕の拠点として利用し、デイに略奪品の一部を与えるという取引をまとめた。[6] [7]
老齢になり、彼は首都と厄介な民兵を離れることに不安を覚えたため、税金を徴収し秩序を維持するために地方に派遣される武装遠征隊の指揮官としてベイの地位を創設した。彼はその職をラムダンという名のジョージアの イェニチェリに授けた。[8]ウスマーンはチュニスのメディナの中心に宮殿を建て、そこを住居とした。それはダル・オスマン(16世紀末に建てられた)として知られる。 [9]彼はメディナに住んだ唯一のデイであり、他のデイはより安全なカスバを好んだ。彼はまた、スペインとの戦争中に破壊されたビゼルトなどの都市の城壁だけでなく、いくつかの兵舎や砦も建てた。
彼は娘を副官で後に後継者となるユースフ・デイと結婚させた。[10]ウスマーン・デイはアジザ・ウスマナ王女の祖父でもあった。彼は死後、カスバ内の現在のアジザ・ウスマナ廟に埋葬され、子孫もそこに埋葬された。
文献
- アルフォンス・ルソー、『チュニスの歴史を知る歴史』、編著。アルジェ、バスティード、1864年。
参考文献
- ^ abc イベット・カタン・ベンサムン、ラマ・チャラク、ジャック=ロバート・カタン、ル・マグレブ:フランス植民地化の終わりのオスマン帝国、編。ベリン、パリ、2007、p. 35
- ^ Ibn Abi Dhiaf、Présent des mens de notre temps。チュニス王朝と協定フォンダメンタル年代記、第 1 巻。 II、編。メゾン・チュニジエンヌ・ド・レディション、チュニス、1990 年、p. 33
- ^ abc Lionel Lévy、Lanation juive portugaise : リボルン、アムステルダム、チュニス。 1591-1951 年、編纂。ラルマッタン、パリ、1999 年、p. 59
- ^ ナビル・I・マタール『アラブ人の目から見たヨーロッパ 1578-1727』編集。コロンビア大学出版局、ニューヨーク、2009年、219ページ
- ^ イブン・アビ・ディアフ、op.引用。、p. 35
- ^ 協会、バラッド(1887年)。出版物。バラッド協会。
- ^ Tinniswood, A. (2010). 『バルバリの海賊:17世紀地中海における海賊、征服、捕虜』 米国:ペンギン出版グループ。
- ^ イブン・アビ・ディアフ、op.引用。、p. 34
- ^ (フランス語) Dar Othman (Qantara) 2015-01-22 にWayback Machineでアーカイブ
- ^ (フランス語) Pierre-Robert Baduel、Chantiers et défis de la recherche sur le Maghreb contemporain、編。 Karthala、パリ、2009 年、p. 81
