ウルバーノ ボルツァニオ

ウルバノ・ダッレ・フォス、ウルバノ・ボルツァニオ（ベッルーノ、1442年 –ヴェネツィア、1524年4月）として知られるイタリアの人文主義者、ヘレニスト。

彼が広く知られている「ボルツァーニオ」という呼び名はウルバーノ自身が使ったことはなく、甥のピエロ・ヴァレリアーノが考案したもので、後に彼の家族全員に使われた（ウルバーノは1545年の文法書の死後版でもこの愛称で呼ばれている）。しかし、デッレ・フォッセ家はもともとベッルーノ近郊の村、ボルツァーノの出身なので、これは不適切ではない。^[1]

ピエロ・ヴァレリアーノの主張にもかかわらず、ダッレ・フォッセ家は貴族ではなく、ウルバーノ自身は職人（「マストロ・ピエトロ」）の息子でした。1450年、ウルバーノは8歳のときに、サン・ピエトロ・ディ・ベッルーノのコンベントゥアル・フランシスコ会修道院の修練生として登場します。1465年にはまだ修道院の学生でしたが、1466年にはトレヴィーゾにいて、おそらく神学を学びました。1472年には、おそらく哲学と弁証法の研究を深めるために、ヴェネツィアのサン・ニコロ・デッラ・ラトゥーガ修道院で過ごしました。^[1]

東洋の言語と文明を学びたいと願ったウルバーノは、1473年から1489年の間にトラキア、ギリシャ、シリア、アラビア、パレスチナ、エジプトを徒歩で旅した。これらの旅の記録は失われているが、現存する多くの著作で言及されている。イタリアに戻ったウルバーノは、ピエトロ・ベンボが対話篇『エトナ山について』で言及しているエトナ山の火口を調査するため、 2度エトナ山に登った。ウルバーノはメッシーナでコンスタンティノス・ラスカリスの弟子、ピエトロ・ベンボの友人、アルド・マヌーツィオ[2]の協力者であり、マヌーツィオの^仲間のために1498年に古代ギリシア語の文法書を出版した。ウルバーノはヴェネツィアの文化生活にうまく溶け込み、すぐに甥のピエトロ・ヴァレリアーノが加わった。 1484年、ウルバーノはロレンツォ・デ・メディチの招きでフィレンツェに移り、息子ジョヴァンニ（後の教皇レオ10世）の家庭教師に任命された。ジョヴァンニが枢機卿となりピサに転勤すると、ウルバーノはヴェネツィアに戻り、1489年から1497年までギリシャ語を教える。1502年、アンドレア・グリッティとともにコンスタンティノープルを訪れた。記録に残る最後の旅は、かつての教え子である教皇レオ10世を訪ねた1515年のローマ旅行である。ウルバーノは1525年に81歳で亡くなり、ヴェネツィアのサンタ・マリア・グロリオーザ・デイ・フラーリ大聖堂の壁にある墓石にピエリオ・ヴァレリアーノが記録している。^[3]

ボルツァニオの最も重要な著作は、アルド・マヌーツィオのサークルのために出版され、ジョヴァンニ・フランチェスコ・ピコ・デッラ・ミランドラに捧げられた古代ギリシア語の文法書『ギリシア語文法の原理』である。^{[4]もともと完全に}ラテン語で書かれたこの著作で、ボルツァニオは名詞、動詞、その他の品詞について説明している。^[5]この作品は驚異的な成功を収め、わずか数年で23版が出版された。

• Lucia Gualdo Rosa、«DALLE FOSSE (Bolzanio), Urbano»、『Dizionario Biografico degli Italiani』、第 32 巻、ローマ、Istituto dell'Enciclopedia Italiana、1986 年。
• Ticozzi Stefano、Storia dei Letterati ed Artisti del dipartimento della Piave、Belluno、presso Francesc'Antonio Tissi、1813、Lib。 II、キャップI
• スキアヴィ・アレッサンドロ、ウルバーノ・ヴァレリアーノ・ネイ・スオイ・ヴィアッジ、グレシア、エギット、トゥルキア、ベッルーノ、デリバラリ、1842年
• Doglioni Lucio、Vita di Urbano Valeriano、ベッルーノ、ティポグラフィア ティッシ、1874
• バスティコ ジョバンニ、ドゥエ ウマニスティ ヴェネティ、ウルバーノ ボルツァニオとピリオ ヴァレリアーノ、Civiltà moderna、IV、1-2、1932
• ロロ・アントニオ、 「クワトロとチンクエチェント・アッティ・デル・コンヴェーニョのウマニスティ・ベルネシにおけるウルバーノ・ボルツァーニオの文法」（ベッルーノ、1999年11月5日）、パオロ・ペッレグリーニの作品、フィレンツェ、レオ・S・オルシュキ編集部、2001年