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| ウダヤル | |
|---|---|
| 宗教 | ヒンズー教、キリスト教 |
| 言語 | タミル語 |
| 国 | インド |
| 人口の多い州 | タミル・ナードゥ州 |
| 関連グループ | タミル人 |
ウダヤルは、インドのタミル・ナードゥ州における複数のカーストで使用されている称号です。[1]
現在の状況
セルヴァ・ラージによれば、ウダヤル族はヴェッラール族よりも「社会的に卑しい」わけではないが[2] 、パラー族やカラール族とともにマラヴァ・カーストを形成しており、ラムナドやマラヴァル国として知られる地域でかなり支配的な地位を占めている[3]。
宗教
ラムナドおよびプドゥコッタイ、マドゥライ、サレム、ナマッカル、タンジョール、トリチの近隣地域では、彼らと2つのマラヴァルカーストグループが、17世紀のポルトガルのイエズス会宣教師で殉教者であるジョン・デ・ブリットを記念するオリユールの神社を崇拝するカルト的な活動で有名である。ラジは「ブリットカルトの注目すべき特徴は、宗教的所属ではなくカーストのアイデンティティを中心に据えていることです」と述べており、そのため、カーストグループのメンバーは、宗教的所属に関係なく、ブリットを氏族の神とみなしている。[4]
ウダヤル族の中にはローマカトリック教徒もいる。[5] [4]
著名人
- チャンナイア・オデヤル(2007年死去)、インドの政治家
- N. カルパンナ・オダヤル、インドの政治家
- NPV ラマサミ・ウダヤル(1936–1998)、インドの実業家
- TS スワミナサ・オダヤル、インドの政治家
参考文献
- ^ 「承認された後進階級のリスト」。
- ^ Raj, Selva J. (2010)。「南インドの聖アンナ神殿における真剣な軽薄さ」。Raj, Selva J.、Dempsey, Corinne G. (編)。『聖なる遊び:南アジア宗教における儀式の軽薄さとユーモア』。SUNY Press。p. 87。ISBN 9781438429793. 2012年5月1日閲覧。
- ^ Raj, Selva J. (2002)。「境界を越えてターナーを超える:聖ヨハネ・デ・ブリットの神殿における巡礼の伝統」。Raj, Selva J.、Dempsey, Corinne G. (編)。インドのポピュラーキリスト教:行間を読む。SUNY Press。p. 86。ISBN 9780791455197. 2012年5月1日閲覧。
- ^ ab Raj, Selva J. (2002)。「境界を越えてターナーを超える:聖ヨハネ・デ・ブリットの神殿での巡礼の伝統」。Raj, Selva J.、Dempsey, Corinne G. (編)。インドの大衆キリスト教:行間を読む。SUNY Press。p. 87。ISBN 978-0-79145-519-7。
- ^ Palanithurai, Ganapathy; Ragupathy, Varadarajan (2008)。コミュニティパンチャーヤットと草の根の統治。Concept Publishing Company。p. 138。ISBN 9788180695636. 2012年5月1日閲覧。
さらに読む
- バークハート、ジェフリー(1972年6月)。「タミル人集団における近親婚の範囲」インド人類学者。2 (1):1-6。JSTOR 41919203。
- Burkhart, Geoffrey (1976 年 1 月)。 「南インドの一部のウダヤール族に血統グループが存在しない理由について」。インド社会学への貢献。10 (1): 31–61。doi : 10.1177 /006996677601000102。S2CID 143260084。
