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辻斬り（つじぎり）は、侍が新しい刀を受け取ったり、新しい戦闘スタイルや武器を開発したりした後、その効果をテストするために、多くの場合夜間に無防備な通行人を攻撃する習慣を指す日本語です。 [1]実践者自身も辻斬りと呼ばれます。 [1] [2]
バリエーション
この技は刀で攻撃するだけではない。「辻投げ」と呼ばれる技では、侍は通行人を柔術で攻撃し、自分の技を試したり、生きた技を披露したりした。[3]
歴史
中世では決闘は武士同士の伝統的な決闘を指していたが、戦国時代（1467-1600年）には無法地帯が蔓延し、武士の野放図な権力によって無差別殺人が許されるようになった。秩序が回復して間もなく、 1602年に江戸幕府は決闘を禁止した。違反者は死刑に処せられた。[1] [2]
1696 連続殺人
| 1696 吉原の殺人事件 | |
|---|---|
 月岡芳年の『佐野次郎左衛門花魁殺人事件』（1886年） | |
| 位置 | 吉原、江戸、徳川 幕府(日本) |
| 日付 | 1696年12月 |
| 兵器 | カタナ |
| 加害者 | 佐野次郎左衛門 |
江戸時代に無差別に非常に多くの人が殺害された事件として知られているのは、1696年の吉原百人斬り（よしわらひゃくにんぎり）だけである。この事件では、裕福な領主の佐野次郎左衛門が精神異常をきたし、江戸（現在の東京の遊郭である吉原で数十人の遊女を刀で殺害した。彼は身分や血統にも関わらず、当局から殺人犯として扱われ、後に死刑を宣告され処刑された。[4]その後、この事件を題材にした歌舞伎が作られ、1960年に映画化された『遊郭の勇者』の原作となった。[5]
に対する反応
江戸時代末期、戸塚彦助の弟子で武道家の金谷元義（孫の金谷元義とは別人）は、芝の赤羽橋で一団の犯罪者が辻斬りの練習をしているのを耳にした。ある夜、彼は早く到着して隠れていたが、一団が現れると出てきて全員を殺害した。[6]
メアリー・ミッドリーの「新しい剣を試す」
イギリスの哲学者メアリー・ミッドリーは、1981年に文化相対主義と道徳相対主義に異議を唱えるエッセイを書いた。「新しい刀を試す」の中で、彼女は、封建社会の一員ではないにもかかわらず、非難されるべき忌まわしい慣習の例として辻斬りについて論じている。日本史の教授ジョーダン・サンドは、ミッドリーが古代日本の慣習を誤って伝えていると批判した。サンドは、辻斬りが容認されたことはなく、頻繁に行われていたかどうかさえ明らかではないと主張している。サンドは、侍が辻斬りをするのは稀であり、当時の文化では狂気と見なされるだろうと考えており、ミッドリーがそれが容認された慣習であると提示したのは誤りであると考えている。それにもかかわらず、サンドはエッセイに価値があると考えている。[7] [8]
参照
参考文献
- ^ abc つじぎり【辻斬り】 国語辞書 - エキサイト辞書.エキサイト.co.jp。 2009 年 31 月 12 日に取得。
- ^ ab “つじぎり【×辻斬り】”. Weblio。 2016年5月30日。2017年7月20日のオリジナルからアーカイブ。
- ^ ラジェンダー・シン『柔道の基礎』 22ページ
- ^ 道端の侍 辻斬りの暴挙
- ^ 三田村、圓暁。江戸噺集成。 Vol. 1. 1956年。
- ^ 磯部英二、柔道、LAインターナショナル、1999年5月、Vol. 35、No.6、90ページ
- ^ サンド、ジョーダン（2019年1月）。「辻斬り：メアリー・ミッドリーの誤解を招くエッセイ、「新しい刀を試す」」
- ^ ミッドリー、メアリー（1981）。新しい剣を試す。