ジョン・エドワード・トウズ （1944年生まれ）は、カナダ生まれの近代西洋思想史 および文化史 の歴史家である。[ 1 ] 彼はワシントン大学 の歴史学名誉教授であり、同大学で比較思想史（CHID）プログラムを学際的教育の全国的に認められたモデルへと発展させたことで知られている。[ 2 ]
トウズの研究は、19世紀と20世紀のヨーロッパ思想、特に歴史意識の進化と現代文化における歴史主義の倫理的意味合いに焦点を当てている。[ 3 ]
研究および学術論文 トウズの研究は、近代ヨーロッパの知的・文化史、特に19世紀ドイツ思想における歴史意識 の発展に焦点を当てている。 [ 7 ] ヘーゲル主義：弁証法的ヒューマニズムへの道』 （ケンブリッジ大学出版局、1981年）は、 キルケゴール 、マルクス 、ニーチェ を含むカント主義 とヘーゲル 主義の思想家の歴史的背景と知的軌跡を再構築している。[ 8 ]
彼の後期の著作『歴史化：19世紀初頭ベルリンにおける文化改革と公共の記憶』 （ケンブリッジ大学出版局、2004年）は、19世紀初頭の伝統との断絶が、個人的および集団的なアイデンティティの新たな形態をどのように生み出したかを考察している。本書は、1840年代のプロイセン政権下で改革運動に関わった著名なプロイセンの芸術家や知識人の作品を分析し、文化、政治、記憶の相互作用を通して近代的な歴史意識の出現をたどっている。[ 9 ]
作品 歴史化：19世紀初頭ベルリンにおける文化改革と公共の記憶 （ケンブリッジ大学出版局 、2004年）。「初期モダニズムにおける男性主体の再構築」、 『モダニズムの精神：1880年から1940年のヨーロッパとアメリカにおける医学、心理学、文化芸術』 、マーク・ミカレ編、スタンフォード大学出版局、2003年。「歴史における言語論的転回と談話分析」、国際社会科学百科事典 カール・マルクスとフリードリヒ・エンゲルス編『共産党宣言』 、ベッドフォード／セント・マーティンズ、1999年。「所有と存在：道徳寓話としてのフロイトのオイディプス理論の進化」マイケル・ロス編『ジークムント・フロイト：葛藤と文化 』アルフレッド・クノップ社、1998年。ISBN 9780679451167 ヘーゲル主義：弁証法的ヒューマニズムへの道、1805-1841年 、ケンブリッジ大学出版局、1981年 。ISBN 9780521230483 「歴史の新しい哲学？ポストモダンの歴史化に関する考察」（JSTOR ） 『歴史と理論』 OCLC 477460681
参考文献 ↑ 「ジョン・トウズ | 思想史比較プログラム」 。Depts.washington.edu。 2012年10月20日の オリジナルからアーカイブ済み 。 2012年10月19日 取得。 ↑ 歴史家ジョン・トウズと思想史比較研究プログラム（ 2012年5月2日にWayback Machine に アーカイブ済み、washington.edu） ↑ " 。chid.washington.edu 。2025年12月9日 取得 。↑ 「歴史学部」 . Depts.washington.edu . 2012年10月19日 取得 。 1 2 「 ジョン・トウズ教授が退職｜歴史学部｜ワシントン大学」 history.washington.edu 2025 年12月9日 取得 1 2 「ジョン・E・トウズ」 . www.macfound.org . 2025年12月9日 取得 . ↑ 「ジョン・トウズ | 思想史比較プログラム」 depts.washington.edu . 2012年10月20日の オリジナル から アーカイブ済み。 2025年12月9日 取得 。 ↑ トウズ、ジョン E. (1981). ヘーゲル主義：弁証法的人間主義への道、1805～1841年 。 ↑ Fritzsche, Peter (2005). "Becoming Historical: Cultural Reformation and Public Memory in Early Nineteenth-Century Berlin. By John Edward Toews. Cambridge: Cambridge University Press. 2004. Pp. xxiv + 466. $85.00. ISBN 0-521-83648-4" . Central European History . 38 (4): 651– 653. doi : 10.1017/S0008938900005768 . ISSN 1569-1616 .
